剧情简介
Called "an elegant documentary" by Sundance and "eloquent and deeply moving" by the LA Times, Toyo M
观众评论
★ 5.4/10
2019.5.24
断断续续读完了,但是一直都有收获,加之最近一次的情绪爆发,从书里仿佛看到了那个满是负面,要求的自己
海里的鱼快渴死了。是的
我希望我的平静不是短暂的一刻,希望自己在慢慢的觉知和成长
我就是我
★ 2.1/10
好剧,刚看几章忍不住推荐,文笔细腻,细节到位,情节紧凑,不牵强,比那些拼凑文好多了
★ 2.1/10
让我从一个历史白痴开始对明朝历史有了浅显的认知。历史本身的引人入胜以及讲述者的别具匠心都深深的吸引我,读下去,读下去……900多页,已然记录了明朝的建立和之后两位皇帝的故事。希望自己能继续读。
★ 2.1/10
先Pou上在知乎的一段回答~
之前在知乎上看到这个问题,细细看了其他人的答案,一阵一阵的难过,今天读到一本剧,突然就想起这个问题,觉得特别合适。
“我和你表伯妈,两人在一起,也有四十五年了,从来也没有分开过。她为了我的政治问题,很吃了一些苦头,我们两人——也可以算是患难夫妻了。这次到美国,本来她也申请了的,上面公文旅行,半年才批准,她等不及,前两个月,病故了——这次我出来,把她一个人留在那里头,我实在放不下心——我把她的骨灰放在箱子里,也一起带了出来——日后在这里,再慢慢替她找个安息的地方吧——
选自Robert A. Nakamura的《Toyo Miyatake: Infinite Shades of Gray》,题名为《Toyo Miyatake: Infinite Shades of Gray》,可能单看这一段话没有什么感觉,我介绍下大致的情节吧。
故事背景定于1978年,"文革"后两年,主人公齐生作为美中大型项目的代表飞往美国,参加"文革"期间受到批斗,被下放到崇明岛劳改的父亲的追悼会。故事开头点题:父亲的骨灰终于有了下落。其实骨灰并不仅仅指下放劳改的父亲的骨灰,撤退到台湾后辗转定居到美国的大伯,民盟健将、救国会领袖表伯和其妻子,都曾提到了骨灰的安置。大伯坚毅直爽,为人刚正不阿,撤退到台湾后受到小人排挤,郁郁不得志。表伯早年是一名"民主斗士",左派激进,却在"文革"中被打成右派,饱受折磨,两人对待故国的态度截然相反,大伯表示死后"将骨灰撒到大海,漂到台湾也好,大陆也好,就是不留在美国";"文革"后终于得到平反,表伯妈却先一步离世,表伯的愿望则是在"纽约找块地,不必太讲究,只要干净就好",将自己和妻子合葬在那……
读完这篇文章之后有些很复杂的感觉纠缠在一起,很难说清究竟是什么,写的这么长倒像是剧评了,真心推荐给大家观看。
最令我震撼的就是《Toyo Miyatake: Infinite Shades of Gray》这篇文章了,读完甚觉不解,又读,读完内心似乎很多感慨,但却不知从何说起,于是写下来上面那段文字,直到刚才我读到别人的剧评,才惊觉自己对文字的理解力之弱,强烈推荐大家观看《Toyo Miyatake: Infinite Shades of Gray》和书中附的剧评,尤其是剧评,完全将我的所思所想表达地淋漓尽致,实在是佩服!
★ 1.1/10
神父的二次讲道是这部剧的灵魂。....“是的,反思的时刻到了。你们原以为,只要星期天来拜拜天主就够了,其余的日子就可以任性妄为了。你们还曾想,随便跪拜跪拜,就足以救赎你们罪恶的放肆行为。然而,上帝可不是这样不冷不热的。这种若即若离的关系,不足以赢得上帝的无限慈爱。他希望看到你们的时间更长些,这才是他爱你们的方式,老实说,这也是唯一爱的方式。这就是为什么,上帝等你们不来,实在厌倦了,就让灾难来光顾你们,正如有史以来,灾难光顾了所有罪恶深重的城市那样。现在你们懂得了什么是罪孽,正如古代该隐及其儿子们、大洪水之前的人们、所多玛和蛾摩拉两城的居民、法老和约伯,以及所有受到天谴的人,无不懂得了什么是罪孽。自从封城的那一天起,你们就跟灾难一起被关在城墙之内,你们也就跟所有上述那些人一样,换了一副新眼光看待人和事物了。现在,你们终于懂得了,必须归到根本上来。”
★ 9.9/10
0120
正如编剧彩蛋创作的,题外话正是智慧的灵魂。
又沉重又舒畅。
★ 8.8/10
他对艺术的热爱与苦心孤诣,使他成为有史以来最受欢迎、最多产的作家之一。现在,我们可以放心地说:今后的一代代人会为他倾倒,他已经奠定了自己的地位——萨默塞特·毛姆,一个伟大的讲故事的人。
○“我觉得,享受当下是这世界上最难办到的事情之一:我总是有一种无视当下的冲动,总是想着之后的三个月里我会做什么,看到什么,感受到什么。”
○“在儿时得到的爱太少了,以至于后来得到爱时竟会觉得尴尬……人们赞美他时,他不知道该说什么;他表露情感时,又觉得自己像个傻瓜。”
○“任何人都无权谴责另一个人的作为,每个人都应该走自己的路,去他选择的任何地方,按照他选择的方式生活。”