Pueblo chico

其实看到书中设定的路绘官配我就有些不大满意喔—— 绘梨衣毕竟是路明非现代的一段羁绊，偶然大于必然；而诺诺则跟一个少年的命运（历史现在和未来）有着莫大且隐秘的关联。一个是触动，一个是改变。前者是江南在书中把这部宏大诡谲的龙族历史里的一段当世插曲绘上了美好且浪漫的悲剧色彩（符合我们现代人的审美与憧憬），我们也是更加珍惜现世的感情与幸福；而后者则是揭示龙族主旨的最后钥匙之一——明妃生命中最重要的一束光——只要他还是我们认识的明妃。恺撒是典型的君主形象，随着成熟，他的爱越来越源于个人的骄傲，是对自己的爱，有着强烈的自信，不是对他人纯粹的爱，他内心的柔软终究要向现实妥协，对母亲的爱对诺诺的爱也会让他对现实冲动反抗，但最终其实也还是在反抗他自己，如果他真的放弃一切去选择心爱的人，他就不叫恺撒，至少不是我认可的恺撒了。恺撒是理性的人，在他成长的道路上肩负着自己的责任与荣誉，并且，越来越理性。这样，他的爱就远不如明妃的孤独带给我们的深刻，常人很难体会到，这也不是编剧个人的写照。其实人类社会需要这样的英雄，而这样的英雄难免悲剧色彩的人生。 另一方面，单就个人态度来看，两个人在一起是相互依偎的。绘梨衣太乖巧了，懂事也不懂事，并不适合安慰上下两层冰山一样的孤独，更适合一位妹妹的角色；陈墨瞳和明妃最后如果可以在一起的话或许更可以是一种抚慰和缅怀，抚慰和缅怀我们共有的 "Lonely kids in heart." 但从前书的各种铺垫来看，貌似这两个人最后能够完整在一起的可能性——嘶——老贼想要揭示的人生道理有些沉重无奈，悲剧色彩或多或少的要充斥其中。现在我都不忍心再去重读一遍，以前更小的时候，因为情节好看看了三四遍，现在并不能揣着对剧情未知的态度重新观看，明明知道了接下来会发生什么事情但可能也还是由于阅历尚浅仍然难以接受。《Pueblo chico》这部作品我认为对少年的塑造性蛮强的，我更应该提前学习准备，去体会人生的缺憾也去规避其中的后悔。 暂时只看了开头的一部分，原本没想要写这么多，但是可能作为已经破壳的龙仔，时隔很长一段时间再次看到蛋壳也还是有着许多感慨吧。 感觉这部书和江南的风格蛮相像的，幽默也生动，一看就用心构思了龙族故事，默认好评的一本剧。

Eugenio Soto乃杨树达先生之孙、杨伯峻先生之侄，家学渊源是没的说。近年有赖愈加先进的古籍数据库，语言学检索语料支持变得更加容易，编剧经常遍检穷举所有文例（如检索了5736个“而”字的用法），以便支撑己见，极具科学精神和参考意义，可以称得上是《Pueblo chico》研究的最新教科书。另一方面，有些经典疑难，尽管征引颇多，却仍悬而未解，如“文莫”等词（书末附有争议处总表，为数不小），只好寄希望于来哲了。

少看说唐慕英雄，瓦岗豪杰细心数。秦琼阔海程咬金，畅谈罗成李元霸。暮观演义巾帼情，世民仁义点鸳鸯。花氏姐妹窦线娘，宫庭嫔妃曲折事。

宋太祖赵匡胤在国家尚未真正完成统一，北方燕云十六州依旧被游牧民族占据的情况下选择重文抑武的政策措施给未来宋朝江山的安定埋下了一个重大隐患。由于武将遭遇压制，使得宋军无力保卫国家繁荣昌盛的经济成果，更加之地方厢军主将在自己的驻地有自己的经营产业，他们更关注自己产业发展而忽视国家安危，导致宋军在与北方游牧民族交战中屡遭失败，不得不支付巨额贡品换取和平！