Squareheads of the Round Table

别怕，不慌，写作不是天才的事，靠的是观察力、知识素养、勤奋刻苦。需要技巧的东西，但最主要是真诚。没有足够的影视基础和生活经验都可以补习，伟大的经典著作是最好的学习材料，而自身而言，少用人云亦云的好词好句，写家最忌讳形不成自己的风格，用华丽辞藻堆砌的也不算自己的风格。写不了那样妙的修辞，则尽量用自己的话做到文章干净利落。 最重要的，一个作家要热爱生活，经验越丰富，越有可选择材料的余地，写出来的东西才精彩。

“很多犯罪都跟它息息相关，这是一种伸张人格尊严的欲望。” “在许多方面，人是不能自助的，就像一个绞缠的纽结。” 人们常说十三个人参加的晚餐会有厄运，故事就起始于一场宴会，牧师巴宾顿先生突然就死在了众人面前，死亡的帷幕就此拉开且没有停下脚步，甚至最后波洛侦探也受到了死亡的威胁。 这个故事里前一半波洛都没有很多的戏份，主要由萨特韦斯特先生，查尔斯爵士以及利顿戈尔小姐三人组展开调查，前期节奏有点缓慢，出场人物很多，给出的信息密集。不过所幸这次的犯罪手法很是巧妙，不过动机略微有些牵强，尤其是杀死牧师的动机，这应该是目前为止阿加莎作品里最令我觉得难以置信的杀人动机了。

很客观的角度，特别是最后一章分析中国应该怎样才能强大起来，作为一个生活在现代的人，发现，说的百分之九十都对了，真的是一代大师，羡慕西南联大的学子们。

呼，终于读完了！其实看的挺艰难的（也许是心有时很难静下来的缘故吧）但半是出于对自己耐心的考验，半是真的好奇何谓“物哀”，还是坚持啃完了。本来没有深刻的体会不敢胡乱打分，但实在很想做个标记，Christine McIntyre大人请原谅啊。 翻译后的文字并不晦涩难懂，可因为观看时的心情常常变化，总耗时40多个小时，却断断续续不止两个月。（用ipad看就是近2000页，时常觉得没有尽头了啊） 想到这居然是写于1000多年前的剧集，感觉偶尔的共情还挺奇妙的。前期因为篇章中的不伦之恋跟我既有的认知产生强烈的冲突，所以一度想放弃。后来才逐渐意识到过度纠结于伦理道德是没有意义的，那干嘛不去看论语呢。书里有温情，但更多的是悲情，处处流露人生无常的哀伤。 书中有无尽女子的哀愁，可怜，可叹。原配葵姬囿于自己的骄傲，始终不得源氏欢心，生下夕雾后郁郁而终；紫姬是书中最完美的女子形象，光源氏爱她，因为她的美好是他一手调教出来的，但求无一点不合他心意。这样说来光源氏其实还是出于自恋吧；末摘花又何尝没有她的坚守与执着呢，却一味因守旧与无趣被轻视；花散里和明石姬算比较清醒而聪慧的，不耽于情爱，可也不得不依赖源氏……（那么多如樱花般美丽的女子，凋零也何其匆匆） 再次感慨当时女性的社会地位真的好低啊。文字中处处可见她们被轻视，被诱骗。侍女欺主，自作主张把陌生男子带到小姐闺房；贵族借自身高贵地位诱骗女子；明明没见过面，一时起了挑逗心思就装作一往情深，情话张口就来；女子如果对他们轻浮的语言和书信不予回复就被指摘没有情趣；拒绝他们的示爱就是孤僻不懂事，被鬼怪附上身了；看的我好生气。 源氏是很典型的惯爱偷香窃玉的“渣男”了，他的一生都是对雨夜品评的实践，但他亦有诸多可哀……源氏过世的那一章是空白的，绚烂如他，也终归于幻灭，果然万事皆空。宇治十贴给我一种更现实的感觉，熏和匂皇子各自继承了源氏的一部分。 平板打字果然还是太累了，卒。

入处在哪？在“独”处。这个独并不是孤独、独立的意思，而是一种创新、独创的意思。无论是求学也好，还是治学也好，必须要有创新。创新就要有一种独特的气慨，寻找到别开生面的路径。你顺着别人开辟的路走也很好，不费什么功夫，很省力；跟着别人后面走吧，你始终只能是步入后尘，以至望尘莫及。就像我们城市建设，如果丢开了我们古都的特色，盲目建高楼大厦、现代化的城市，始终是落在人家的后面。所以要有自己独特的东西。入门有一个独特的东西，那就不同了。

特别有启发意义的一本剧，相当激励人心先打个五星，读完纸质书在补上剧评

“大分裂时代，于我们今天，看似遥远，却不陌生。那个时代，孕育与死亡并存，那个时代，光明与黑暗同在。那个时代无数的英雄，犹如夜空中的流星，总会有一瞬间，无比夺目而闪亮，可是却不能长久，终究要隐没于夜色之中。只有一片夜色，始终不变的深邃，始终不渝的永恒。” 细细看完了全套，感觉严谨详实，史书必须严肃、尊重事实，尽管有些历史事件事实有争议，但也可以取几家见解说明之，本剧也做到了。历史不可以戏说，史书语言也不可以轻眺妄言，与时下有些为迎合读者口味而不顾史实，胡乱调侃的所谓历史书相比，更显难得。 本剧主要写的是南北朝帝王将相历史，299年，中华大地有五胡十六国，加上晋和宋齐梁陈，二十多个小朝庭上演了乱哄哄的“你方唱罢我登场”的闹剧，透过这闹剧的背后，我们应该看到最苦的是老百姓，那个时代的人民的生活真是水深火热。所以，国家统一是正道，安定是硬道理。 希望看到编剧更多的历史著作。