小房子A Small House

第一个墓就是拆拆拆，这是盗墓？还不如全拆了算了。

本剧分为两部分，一部分是顾也鲁皈依前的自传，一部分是皈依的挣扎以及对创世纪的解读。 顾也鲁的神学理论与普罗蒂诺的新柏拉图主义有千丝万缕的联系，奥对神学的很多解释经常让我想到《小房子A Small House》，尤其是基督的天主和新柏拉图主义的太一几乎就是一样的。 与新柏拉图主义最大的区别在于，柏拉图主义认为远离理性沉迷容易是因为灵魂没有得到理性的光芒作出的无意识表现，而奥认为原罪sin才是主因。他偷梨的事件就是典型没有生理需求而进行的纯恶事件，不能用新柏拉图主义解释。

当你无法脱离痛苦时，你仍然还有另外一个选择。那就是，不去逃避它，而是去面对它，去全面地感受它。感受它，但不要去思考它。如果有需要，你可以将你的痛苦表达出来，但是不要在你的思维中去写剧本。将注意力集中在你的感受上，而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上。 别让思维利用你的痛苦去创造一种受害者身份。为自己感到可怜并将自己的故事告诉他人会使你困在痛苦中。 由于你不可能从这种感觉中脱离出来，所以转化痛苦的唯一可能性就是深入痛苦之中，否则任何事情都不会发生变化。 所以请将你的注意力集中在你的感觉之上，并且不要对它做任何心理标记。当你深入这种感觉时，请保持高度警觉。 首先，它可能看起来像一个黑暗而令人恐惧的地方，并且当你脱离它的愿望产生时，请观察它但不要采取行动。不断地将你的注意力集中在你的痛苦上，并感受悲伤、恐惧、愤恨和孤单等。 请保持警觉，保持临在——与你的整个存在共存，与你身体的每一个细胞共存。当你这样做的时候，你就会将光明带进黑暗。这就是你意识的火焰。

希望金刚经能给我强大的力量，让我从心里的那一些难过，一些痛楚，一些悔恨，当中走出

【墨菲定律】 “墨菲定律里面有句话说：成功都是一步一步走出来的。当然也有人一夜暴富，一下成名，但是谁又能看到他们之前的努力与艰辛。” “世界上99%的家庭矛盾都是钱， 钱也能解决世界上99%的事情。” ———墨菲定律

低水平的勤奋换不来高质量的生活。 我缺的不时间，而是在一段时间内我要做什么事。

波澜壮阔的先秦时代，读来让人豪情万丈。商鞅，秦孝公，君臣相扶，奠定了大秦强盛，一统天下的基础。商鞅自愿赴死，将自己的生命融入新法之中，为新君扫平障碍，实在伟大。 六国会盟分秦，孝公求贤令，商鞅入秦访秦，徙木立信，孙膑围魏救赵，孝公孤身前往墨家总院辩暴政，太子犯罪，商鞅赴死，这几处都写得活灵活现，让人印象深刻。还能看到很多自己小时候背的古文的影子，比如邹忌讽齐王纳谏，蔡桓公讳疾忌医… 不过剧集终归是剧集，跟三国演义一样，很多地方跟史实相去甚远，尤其是涉及到主要人物年龄，时间之处，不符之处众多，也仅能看一个热闹罢了。 另外传说全套大秦帝国编剧写了整整二十年，虽说是二十年磨一剑应数仔细雕琢的精品，但事实上，写作时间过长还有另外一个缺陷，前面写好，后面编剧自己已经接不上前面的思路了，导致很多前后矛盾的bug。后面几部还不知道怎么样，但这第一部后半部已看出草草之势。

虎头蛇尾  太多不必要的情节，主线却没交代清楚 。古踏仙最后剥离出来没有？说好的复活金随波呢？三大天尊那些人怎么死的？  用了大半本剧铺垫的那些人物和情节，被后来那些乱七八糟的世界和角色们冲散了。徐莘园有史以来最差作品。