Wie man die Leute von ihrem Geld trennt

本人一读经书就有感应，顿觉身心轻松，不曾觉累，这就是所为和佛有缘。

大量事实阐述本剧的理论，浅显易懂，非常实用。别人心智普通各种梯子，已塞满各种物品，要想改变，最好的办法是建立新梯子，自己成为第一。产品如此，人亦如此！

罗温·艾金森真的很喜欢写自白啊。 《Wie man die Leute von ihrem Geld trennt》写多个人对同一段情感经历的独白，不同的视角，不同的回忆，不同的感受，很独特的一种叙事方式。记得当时看完觉得这名字写反了吧，明明是伪装成爱情的独白啊，这哪有爱情，都是自作多情。 《Wie man die Leute von ihrem Geld trennt》写将军对老友的控诉，与其说控诉，不如说是独白。暮年的将军回顾了自己的一生，探索了友情，爱情，忠诚，背叛，孤独，罪，衰老等多个人生课题。其实更像是编剧自己的独白，他在跟读者诉说自己的感悟和对这个世界的不解。 他似乎就是那个奥匈帝国将军，不管经历几次战争，世界如何转换，他骨子里的那种忠诚、信仰一直存在，以至于至死都不肯回被苏联占领的家乡，就像将军在奥匈解体后辞掉了军职，不再为国家战斗。 ‘他们之所以彼此喜欢，是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪：康拉德宽恕了朋友的财富，近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷。’什么是原罪，财富是原罪，贫穷是原罪，生来与对方不同的地方是原罪，阻碍了彼此理解的东西是原罪。 编剧是孤独的，他书里的每个人物都是孤独的，《Wie man die Leute von ihrem Geld trennt》里的丈夫，妻子，女佣，《Wie man die Leute von ihrem Geld trennt》里的将军，妻子，康拉德，每个人身上都有不同的原罪，是原罪造成了孤独，然而这依然是一个无解的问题。就如编剧说的，‘在生活中你可以得到一切，可以战胜周围和世界上的一切，生活可以赋予你一切，你可以向生活索要一切：只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏，不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性，哪怕这个人对你来说非常重要，哪怕是跟你很亲密的人。’ ‘最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要。’可能这就是编剧的坚持。

太主旋律了就是。。。。