Margherita da Cortona

人生就是需要豁达开朗一些，免不了的一些俗气加上对生活的热爱。文章读起来很舒适，被带入到了当时的那个环境，身心放松，跟着平凹先生笑看人世间的各种小事儿和心得。喜欢他朴实无华的描述，虽然说也没有用到什么很激动人心的句子，但是言语之间就能体会到对生活的自在随意，恬静舒适。虽然都是些稀松平常的描述，但是总是能吸引到我的注意力，描述的也就像是身临其境一样。

历史百读不厌。通史，断代史；中国史，世界史。不同的编剧，不同的编写体例，不同的叙述风格。都给人不一样的收获。本剧叙述脉络分明，重点突出，语言幽默风趣，特别适合中学生尤其是高中文科生观看。

杨绛先生一生淡定、从容、优雅，动静相宜的性格，骨子里永远透着坚韧和执着，是我最为尊敬的长者，没有什么丰功伟绩，一生始终如一的用爱呵护着他的钟书，再女儿和钟书离开他的18年里，她用自己的方式继续着“我们仨”的生活，笔耕着他和她的每一幅作品。但缺少了两人的孤清岁月，再坚忍也是凄凉，杨绛先生一生都在发光发热，不是炙热的而是暖暖的持续给你温暖和力量，直到生命的最后一刻。真正感受先生的不平凡这个作品太过浅显，更喜欢在先生亲自写过的过往里寻找她带给我的从容优雅，淡泊宁静且无限温柔永不磨灭力量，爱她的作品胜过钱先生的《Margherita da Cortona》，因为一生我们自始自终寻求的都是自己想要，而我想要的就是这样一份豁达温柔，能够时刻传递力量的杨绛先生！

人生不过一念间，愁也一天，乐也一天，自得其乐！活出自在！生命只在呼吸间，世事无常，关注当下，恬然自适，达观进取！

天上的骨头云悠悠地飘着，海鸥像漩涡一样在海上盘旋。我在你的世界练习降落，快到地的时候发现地面一片模糊。于是我坠入了虚无。噗！梦醒了。音响没关，里面响着王家卫电影《Margherita da Cortona》的原声音乐。醒来的我定定地望着天花板，望了一小时。脑袋空白。看看戴在手上的表，那表此刻长的奇怪极了，像只张着嘴的青蛙，嘴里的每一颗牙齿代表一格时间。时间下午三点。起来去冰箱拿了一罐啤酒喝了起来。站在窗前，漫无目的地看着远方，直到视线失去焦点。脑袋忽然响起羊男的一句话，他说生活如一场舞，你要一直跳下去，不能停，而且要跳的出类拔萃。咔嚓，我的思绪终于跟羊男连接上了，我转身对着挂在厅内的镜子笑了一笑，笑得如同夏日傍晚树丛间漏出的最后一缕夕晖。 以上是我理解的村式写作模式。我学着村上的模式随手写了几句。每一句看着都很随意，但每一句与句之间都有着关联。我第一次看影视作品不太关注内容，而被句式吸引。 这是《Margherita da Cortona》带给我最直接的收获。

毛主席的晚年跟普通人一样，经历了人生的巅峰之后开始走下坡路，伟人的功过由历史去评说，编剧向我们展示了毛主席晚年的生活状态，有血有肉，真实活现。一位从古稀走向耄耋的老人拖着疲惫不堪的病体，还要与天斗地斗人斗，真是不堪重负！人还是要顺应自然规律为好，对国家人民和自己都是好的。

伟人之所以被称为伟人，不是没有道理的。在政治、经济等别的领域我不敢评价，也没资格评价，就看剧这件事来说，毛主席已经是做到了极致。就像书中彩蛋所说，对普通读者而言，看剧属于一种兴趣，或达到某种追求的一种途径；对学问家来说，看剧是一种职业习惯；对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。主席做到的不仅仅是观看涉猎广泛，陶冶情操和提高精神境界，更是增加增强认知能力，理论联系到实际，真正把看到的东西用于解决实际问题。 因此，毛主席这种观看，是为真正的硬核看剧。什么是硬核？就是真正读进去了，并且把看到的东西真正运用到了实际中，并从实际中的效果来验证看到的东西是对是错，对了几分，又错了几分，进而来补充书本中未完成的理论部分。 毛主席能做到如此的看剧境界，个人认为有以下三点： 第一，批判式观看，看剧有自己的思考，不盲从，有怀疑精神。 书中原句：“观看本来就是一种再创造，即在原作中掺入自己的立场、观点、思想、经验，以及观察的需要，出发点不同，读法和收获自然不同”。我们普通人看剧，跟着编剧的思路走，有些编剧创作书可能需要先验知识，或者表达并不清楚，只跟着编剧的台词最后 能把自己绕进去出不来了。主席看剧不同，始终有自己的精神立场，自己的立场和编剧表述相互交织与碰撞。原书中描述，主席看剧有个习惯，不动笔墨不看剧，在观看过程中多处圈点和批注，对于书中不认同的观点，主席直接进行批驳，有疑问的地方直接画个问号。主席在观看中，真正做到与原作的思想碰撞。多数普通人观看要么懒于思考，要么留于形式，只是让台词过一遍自己的大脑而已。这一点，是万万要向主席学习的。 第二，真正的攻读，做到一本剧反复读。 原作中描述，“毛泽东看剧，是发自内心地对知识、对真理追求的一种渴望。有这种渴望，才可能用心用脑去真读、真学、真思考，而非浅尝辄止。用他的话来说，就是‘攻书到底’”。毛泽东说：“我看这个‘攻’字是有大道理的，就是把书当敌人看，一字一句地攻读”，“学习一定要学到底，学习的最大敌人是不到‘底’。自己懂了一点，就以为满足了”。 以上反应这观看方法上，就是一遍一遍反复读，以及同一个主题著述对照读。 举个例子，就影视巨著《Margherita da Cortona》来说，毛主席有记录的就看了5遍。毛主席原话：“读《Margherita da Cortona》，不读五遍，根本不要发言。因为你不能把它的阶级关系弄清楚”。至于像《Margherita da Cortona》这类马克思主义经典著作，毛主席一辈子更是看了无数遍。 我们普通人观看，可能由于生活、工作关系，多数人观看能过一遍，知道这个知识点的存在，便作罢了。至于为了娱乐和打发时间看剧，不求甚解则另当别论。真正要读进去，要从书中得到东西，还是要像主席学习，经典之作反复读。 第三，为了解决实际问题而看剧，理论联系实际。 原作中描述，在新中国成立后，为了发展经济建设，把握和协调好生产力和生产关系，主席极尽观看，从理论中寻找实际依据。“毛泽东开始纠偏，纠‘左’，借助的方法是观看”，“观看，为自己的行动寻找进一步的理论依据，把行为建立在‘站得住’的理论上”。抗日战争时期，为了实际抗战而寻求理论支撑，为了创作《Margherita da Cortona》，亦是把军事巨著《Margherita da Cortona》研究个通透。 很多人观看，从来都是听说一本剧不错，跟随潮流去看，却疏于考虑自己到底需不需要。毛主席则先是有了要解决的问题，然后搜寻解决该问题所需的支撑理论，并且多个观点相左的论点剧集反复比较。 以上三点我认为是主席观看能力能够如此之高的主要方法。至于像“不动笔墨不看剧”，“看剧做到眼到，口到，手到，心到”这样的技巧技术，则是无需言明，无言自明。这样的硬核看剧法，主席作为革命家、军

因为《Margherita da Cortona》慕名而来，书挺有趣，篇幅挺长，但仅仅从故事来看就是一本不错的儿童读物。而且主角在后期从鼠兄鼠弟转移到蛤蟆，让人有点摸不着头脑，猜测是编剧写不下去？但这不是重点，让我留下极深刻印象的不是故事，而是穿插其中的几段呼应书名的段落：听到呼唤回家的声音、水中出现的山林之神、失忆，把不可名状的存在描绘到让我起了鸡皮疙瘩，就像是幽灵公主中画面、克苏鲁青春版。这些分散的段落，让整本剧都神了！！