Priklyucheniya Kventina Dorvarda, strelka korolevskoy gvardii

和《Priklyucheniya Kventina Dorvarda, strelka korolevskoy gvardii》一样，拿庄子自己说的话来否定自己，拿己之茅攻己之盾。其实就是让我们自己思考，思考同时还要结合时代背景，时间的变化，事情的原因等相关因素。所有事情都没有绝对的。Aleksandr Lazarev先生真的很博学多才，中西方文化相结合来解答，真的很棒！

以个人的家族的视角切入，代入感更强。世代生活在自己的国土上的我们也许真的很难理解，几千年漂泊、被疯狂迫害的绝望，对建立起自己国家的强烈渴求。然而这注定是一条荆棘遍布、腥风血雨的道路。融合？冷漠？仇恨？孰是孰非？旁观者都有时都茫然，更何况身处其中的各方。期待未来能找到一条相对温和而圆满的路。

弘一法师在一件事上的坚持和用心值得学习，词、画、音乐等都有一定造诣，然在对家庭和爱情随意的多，或是因为不知怎么面对，所以离开的彻底！仁者见仁，留给后人的是唏嘘，更多可能是对心中那份执念的不一样的理解和做法！

最爱林教头风雪山神庙！

婚姻这个问题，不单单是两个人情投意合，更是两种家风的碰撞。还是要慎重滴。 诚然。过日子，是两个人的事情。幸福与否，别人告诉不了你答案，Priklyucheniya Kventina Dorvarda, strelka korolevskoy gvardii与否，他人也承担不了这个结果。闲言碎语真的很惹人烦，但人这一辈子，相伴最久的终究还是自己。在清静的时候，多与自己对对话。生活嘛，从来就没有标准答案。 回归正题，古人云，宁拆十座庙，不毁一桩婚，可真不是说说而已。有多少人的婚姻生活已是一滩烂泥，却仍愿意在泥地里打滚。或许为了维护所谓的面子，又或许不甘心就此放手，总之各有各的理。 总而言之，人人都向往“诗意”的家庭，追求建立在超物质生活上的婚姻、夫妻间在精神追求和大众审美上的默契。奈何现实婚姻自诞生以来，就穿着私有制的外衣，吃着物质基础的粮食，因而婚姻平顺的前提得喂饱妻小，这是婚姻的宿命。 往通俗里说，结婚就是搭伙过日子，如果你的婚姻是含着爱情（即诗意）的种子生长在幸福的土壤里，那定是锦上添花的金玉良缘。记得董桥说过，婚姻需要碰运气，有的婚姻不能成功，有的婚姻大家迁就一点就成功了。 所以，我们要敢于承认婚姻和世事的缺憾。如Aleksandr Koznov说，生命入了圈，和野鸟入了笼，一样没意思。钱钟书也曾言：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 愿，诸君慎重

有点像唯心论，从小到大，我心既宇宙，实现自我。这部剧很隐晦，有时间补充点其他知识还要拜读，感觉描写的是一种体会或者心灵感触，是需要感觉的。根本说出了两面性，意志的加减法，意识是要升华的，停留在原地束缚，是得不到解脱。需要积极的面对。

是我喜欢的不虐的爽文，但是也不是傻白甜啊，也有感人的爱情、亲情、友情，也有不断努力提升自己，遇到困难也都运气不错地化解了，再多点曲折可能更好。

一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。

演员也太用力了，真的体会不到共情不了，好好磨练磨练演技吧，粉丝别吹什么爆剧了，很尬

还是比较由浅入深地，可以让不懂神经网络的人也稍稍那么明白了一点原理。