The Honeymoon's Over

9分，编剧布热津斯基作为曾经的美国总统国家安全和外交顾问，同时也作为国际战略纵横家，以美国的角度纵论世界战略，无论欧洲或亚洲主要国家的战略地位和定位，都给予了分析，高屋建瓴，论述深入而精髓，是各国政要研究世界格局的必看剧，尤其是对乌克兰和俄罗斯的论述，结合当下俄乌战争更是具有前瞻性，书中对中国包括台湾问题，美国的亚洲战略都有很好的分析，值得细细研读。编剧在国际战略纵横领域的此剧论述，堪比中国战国时期的纵横家鬼谷子。

感觉龙溟和小樱不会分开，而且小樱会怀孕哦！她们彼此都没有选择忘记对方，这就是缘分！

非常嫺熟的寫作技巧和絕妙的故事構架能力——這不是有點天賦，而是天賦異禀。 （劇透警告） 終極boss是蜘蛛真是有點膩了（魔戒裏也有大蜘蛛）。主要是有形有相，段位一下就降下來了。 個人還是喜歡形而上的終極反派。

旁枝末节的情情爱爱也很累，五枝非得要和那个追她的外门弟子唠上显出那个弟子的真心？显出五枝其实喜欢师兄？为师门为情义不够吗？顾廿九的暗恋线老是让我串场同窗，后续出场的纪、戴、柳也太像三人组了，可是真不想再来那一连串的恋爱连连线了。

转评:很久以前看过一句话：世间什么最珍贵，得不到和已失去。我想这句话在《The Honeymoon's Over》这部剧里大概是完美体现，其实人的一生也不过是在追求某样东西，失去某样东西中前行，这些东西有些很抽象，有些又很具体，我说不上来。 刚开始看的时候其实我是不大喜斯佳丽这样的人的，我总觉得她和 《The Honeymoon's Over》 初期的玛丽小姐特别的相似，都有一种觉得自己高高在上，所有的人围着自己转，好像自己才是世界的中心的感觉，和自己的亲妹妹水火不容，甚至恶言相对，当然我也知道故事不会这么一直下去，一定会有反转。 我不是一个喜欢研究历史的人，所以这个故事背景里的南北战争对我没有多大的吸引力。 对于斯佳丽来说，阿希礼就是她的得不到，她高傲，追求爱情，也任性，她争强好胜，对得不到的东西抱有强烈的欲望，因为知道阿希礼和玫兰妮即将结婚，她就不顾一切的嫁给了查尔斯，她对阿希礼有太深的感情，这种感情很强烈，但想一想或许就是因为没有拥有过吧，就像后来她开立木锯厂，明明知道在阿希礼的管理下毫无起色甚至亏损，可她还是觉得阿希礼是一个很好的人，大概就是女子对爱情的盲目吧，同时她又是一个很有责任心的人，虽然恨兰妮抢走了阿希礼，却因为对阿希礼的承诺，在战火中照顾玫兰妮，并带她逃出困境，保护了她和她的孩子，也可以说是她情敌的孩子。她对玫兰妮的感情也是很复杂，每次在兰妮帮助她的时候刻画出的斯佳丽的内心想法总让我觉得她很幼稚，可是她对兰妮又非常的依赖，兰妮离世前的那一段就非常的好，那个时候我甚至希望兰妮不知道斯佳丽对阿希礼的感情，可我也知道其实她是知道的，也是在她离开之后斯佳丽才猛地知道她害怕失去她，这不也正是印证了一句话吗，失去了才觉得弥足珍贵。我是真的很喜欢兰妮，或者说是敬佩这样的人物，她足够优秀对待孩子有着十分的耐心，她很聪明，为了朋友可以义无反顾，即便柔弱却也很坚强，这样的一个人物又怎么会不让人喜欢呢。 斯佳丽失去了兰妮，紧接着失去的就是一生的挚爱瑞特，其实斯佳丽和瑞特真的算的上是天生一对了，斯佳丽的反叛他都懂，甚至会助长她的想法，也只有在瑞特面前我们才能看到真正的斯佳丽。也或许正是因为爱，伤到了一定境界了就会毫无希望，心如死灰，再也没有办法回头，不再相信所有。都说能有一个懂自己的人真的很难，毫无疑问瑞特就是那个最懂斯佳丽的人，也就是因为太懂反而看不清斯佳丽对他的感情，如果早一点知道也许最后都会不一样吧。 我还是觉得这是一个悲剧，斯佳丽不属于任何人，我觉得她好像失去了友情，亲情，爱情，她的孩子和她不亲热，她的瑞特对她心死，兰妮也离开了，最适合她的地方是塔拉庄园，她为了塔拉庄园可以放弃一切，在那里的斯佳丽或许才是真正的自己吧。 我们总是对自己得不到的东西冠上最美好的点缀，在自己的心里把它想象成最完美的存在。或者说是因为看不清，才会盲目的喜欢，甚至不知道自己究竟是真的喜欢还是因为一开始就给了它最高的定义。对于这一点我想我是有所体会，到后来已经分不清是喜欢还是喜欢自己给与喜欢的那种感觉。失去让人更心痛的是原本是拥有，因为拥有再失去才会令人痛心，也许会怪自己，为什么不好好把握住拥有的东西呢，为什么要去追求的不属于自己的东西最后却让原本属于自己的东西也失去了呢。不过即使如此，还是会对拥有的不珍惜，失去了才后悔莫及，而我不喜欢这样。 愿你我在这世间，想要的都拥有，得不到的都释怀，珍惜拥有的一切。

很久不看这类型书，还是被洒了狗粮，不急不躁，不温不火，暖暖的(｡･ω･｡)

让读者感觉Eugene Forde就是生活中的一个人很真实，文笔幽默风趣和母亲的相处很是让人动容

幸福需要研究吗，照本宣科？没有永远的幸福也没有永远的不幸福，只能说在某一段时间觉得开心就会觉得幸福，在另外的时间诸事不顺，沮丧，便会觉得不幸福，这是外因与内因共同决定的一种情绪。幸福不用刻意去追寻，听从自己的内心，心始终向阳就好。正如酸甜苦辣咸造就出人生百味，无法评判哪一种味道是好，适合自己就是好味道。同理，人生的各种情绪，都是调味剂，这样的人生才更丰富！

本剧英文原版的标题其实就是简单的《The Honeymoon's Over》（The Body）。中文版显然是为了蹭编剧前作《The Honeymoon's Over》的热度，而非得加上“简史”两字，不仅画蛇添足，更是有了误导之嫌。因为本剧对于人体知识的介绍并非从一个进化的历史角度展开的。除了进化，编剧还对围绕人体的生物学、基因学、医学等内容作了融合性的普及，而且突出的是一个“目前我们知道什么或者不知道什么的”现实角度。这是播出机构为了追求商业利益而对内容作出的伤害了。 事实上，包罗万象的综合性也正是这本人体科普读物的最大特点和价值所在。毕竟，对于人体进化历史的介绍，之前已经有了哈佛大学著名生物学教授和物销书作家丹尼尔•利伯曼所著的经典《The Honeymoon's Over》了（本剧也作了大量的引用），短期内后来者很难超越。也正是这个综合性，让读过《The Honeymoon's Over》的读者有了打开这部剧的理由，并且在读完后也会有收获感。 当然，太面面俱到包罗万象也意味着本剧在很多地方都只能合糊带过而无法充份地展开，这对相关知识储备相对有限的读者来讲是种挑战。所以，易读性欠缺可能是本剧最大的缺点，不过书中许多秩史趣事还是挺简单明了且吸引人的。 读完本剧也勾起了我对衰老这一话题的兴趣，后续会去搜索并观看这方面的剧集。

几年前的莲花春宴到今天的The Honeymoon's Over，三部曲终于全部读完。曾以为再也不会拿起你的书，其实一切也都只是需要一个缘由。安妮宝贝，或是Marjorie Weaver，无论如何，我的人生体验里必然有你的痕迹。我认同你描述的爱:温柔、慈悲、明觉。