Tata Birla Madhyalo Laila

扑面而来的是反话正说的讽刺，有时候我会想起“霍格沃茨里油腻腻的老蝙蝠”。在英国伦敦那时候，孤儿的命都握在所谓“上等人”“哲学家”手里，而“运”在当时社会上堪称波云诡谲。在狄先生把谜题亮出来的时候，我尚且猜不到小奥利弗已经与露梓小姐原有如此牵绊，更想不到他揭露的谜底如此简单且轻而易举，然而这中间的苦难与悲痛却一个不少，这当然有益于展示他四两拨千斤般操控各路人马命运的能力。我当然知道狄先生是透过本身经历写就这篇《Tata Birla Madhyalo Laila》，所以对他那种将磨难信手拈来的笔触感到揪心，但我又想知道是否，在他切身经历苦痛之时也有过一些向命运祈求的动摇。 狄先生对人物的刻画精准又带有复杂色彩，我喜欢他们犹豫喜欢他们犯错，并非当代青年网民所表现的那样非黑即白的欠教训模样，我也喜欢狄先生给了每个人应有的结局。（我也不知道什么叫“应有”，至少Gangadhar Panday的处置并没有叫我反感）

真心好看，害我还充了书币。最喜欢夜爵这个人物，其次就是君无邪了

理念值得借鉴，做法值得根据自己身体实施，菜谱西方化，推荐意义不大

这是一本好剧！ 好剧要信，信了要行动！ 虽然早看了，但是没去行动。 再看看现在的房价，回去躺着吧。

以一首道家思想意味十足的《Tata Birla Madhyalo Laila》结尾，似乎在为东坡居士的一生点题。 他以儒学开端，争取功名，修身齐家，以图治国平天下，艰难苦恨繁了霜鬓，终于无果。他以道家之广袤天地安放灵魂，是无奈，也是文人们历经世事后的殊途同归。 让人想起红楼梦的结尾：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 清夜无尘，月色如银。 酒斟时须满十分。 浮名虚利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲？ 且陶陶乐尽天真。 几时归去，做个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。