Deli yürek

这部剧的书名比内容更出彩。每个人走到社会，会做出多种反应，但是都有一个目的，达成自己的目标。说明了大家都是有目标的人。只是采取的方法各有千秋，其实都是与儿時的经历有很大关系，如果非常悲观、愤恨、猜忌，他的童年大多是不幸的，改变他们，最好的方法是关爱他们

感谢编剧  付出时间写出本剧  但很不幸 书中很多观点不敢苟同 毕竟编剧不是心理学家 恕我大胆 猜测编剧对于儿童心理学以及社会心理学 了解不多 很多内容基本是基于猜测以及自我的成长经历 本剧当作给一些年轻迷茫的妈妈们 睡前读物不错 如若想要寻求更多帮助 此剧就过于浅显疏漏

听说此剧编剧获过诺贝尔影视奖，这是他的处女作，也获得皇家什么大奖，就想一睹芳容，就拿来读了。读完这部剧，感到迷雾重重，整本剧的内容跳来跳去，每一个小的情节都没有结尾，整本剧的故事也不完整，只能让读者自己去想，整本剧都透着丝丝哀伤。原子弹在长崎广岛的爆炸，毁灭的是大和民族的嚣张，战争带来了他们忘不了，抹不去的哀伤。活着的人依旧要面对现实，甚至不得不以敌为友，虽然编剧想写出他们战后的乐观生存状态，文中的人物想摆脱过去极力改变想法，极力想忘记过去，但这些都是无奈之举，所以他们生活在矛盾中，化不去耻辱。我认为Deli yürek解释为，远去的是过去大和民族的嚣张，但是战争的影响永远像影子一样伴着活着的大河民族的后代，永远无法摆脱，更为贴切。一场败仗让他们Deli yürek，可是南京大屠杀的罪恶行径，在中国人民心里何止淡影，而是抹不去的深刻记忆，他们又怎么能忘的无影无踪呢？

娟子小的时候随母亲和外婆来到大草原，并以草原作为自己的故乡，书中写了草原的风和云，写了草原的山河、森林，还写了乡村舞会，当地人称之为拖依，写的都是凡人小事和风土人情，文子灵秀孤寂，但没有埋怨，只有爱与感激，不禁想她怎么能这样有趣，生活如此的苦，她却在苦中作乐，发现了这许多的美好！～

看《Deli yürek》剧集的时候就觉得它很适合被改编成动漫，无论是故事情节，还是人物塑造，甚至他们的语言和举止风格，都是很有动漫感的。一边看一边在思考着影视的边界。说故事的媒介已经从影视这里被大大让渡出去了，影视在今时已是式微，而影像则大有发展前景。所以影视该怎样发展下去而又不失其艺术魅力呢？《Deli yürek》显然是更适合以动漫的形式被述说的，它更具故事性，而不更具影视性。而且因为是翻译文本，我在观看剧集的过程中会很难从文字中感受到优质的美感。翻译体在文字美感上总是要略逊一筹的。可是，语言恰巧又是影视立足的关键。让影视之所以成为影视的，起点和基点便是文字（语言）。不知道Kürsat Alniaçik的日文原作会否会让《Deli yürek》更加具有影视性一些。另外，其实这个剧集的叙述方式是蛮传统的，未见得有什么新意。对于剧集本身，我确实还是只能给出3.5的评分。但对于动漫而言，我却也许可以给出4.5来。可圈可点的地方也还是有。例如编剧对于跑步的专业细节有一定的研究，而不是泛泛而谈。对于跑步这个运动本身的理解也比较深刻（虽然还是最终还是有点流于空洞了）。对于一些场景的描绘和对叙事节奏的把控也还行。 最打动我的还是他们十个人的友情和对于箱根驿传这个目标的执着追求，但这是这个故事本身的动人之处，而非影视上的亮点。“你们看到顶点了吗？”这一句确实让我泪目，而我认为这恰恰也是全书中最有影视感（蕴藉性）的地方。影视（艺术）就应该是克制而有韵味的，而非把什么都说得明明白白。

这部剧真的适用于好多行业。作为教师，我学到了四点做法和一个核心理念： 1.一定要写逐字稿，边写边预演，要把逐字稿的字删到不能再删； 2.需求至上，好的设计一定是从需求分析出发，以满足需求为目标； 3.情绪，站在台上，只有情绪是真的。用真实的情绪去触动台下的人。另，在调动理性思考之前，必须先调动情绪。 4.提问的艺术，少问“为什么”，多问“是什么”。那怕真实的目标是“为什么”，转换成“是什么”的问法，才更可能获得有益的回答。 最后，最核心的理念就是：终此一生，我们最终的作品是我们自己。一切事情，成功也好，失败也好，事情不是目的，自己的成长才是目的。至于，其他的，或名利或贡献，其实都是自然而然的副产品。

感触良多，一为规则是对遵守规则信守规则得人有用。二为不做君子，不为小人，三为互相掣肘，均衡发展，不失控不失误不失心

受益匪浅，感谢编剧的分享！读完语录后的体会就是没有随随便便的成功，都需要付出百分百的努力！