The Mountain Men

一个人有多不正经就有多深情系列

看喜欢的几个博主都推荐了此剧，花一个星期的时候慢慢把这部剧翻完了。看完此剧，我更确定创意是可以训练的，我也在想 培养下一代的创意感是社会和政府该承担的责任，但是目前看来我们国家的环境只会越来越差，有些失落和无奈。通过赖老师的观点，我对我的基督信仰更加发自内心的笃定，这不仅是救人灵魂的信仰，在日常和神相处中不自觉也能培养创意，创意是从灵出发，渗透整个人生。

2022年第5本剧，通过此剧，对印度多了一些了解：种姓制度，宗教信仰，贫富差距，男女之别等。当前疫情下，印度是相当严重的，不知道疫情过后，印度会变成什么样。

可能江山大佬是想表达，天道无情的感觉所以写的有点寡淡无味，虽然没以前的好看，但说抄袭除了喜欢抄毛爷爷别的还真不多，十年前都是这种风格了

被文笔吸引，人物饱满，尤其是徐凤年集无赖、腹黑、狡诈于一身，后期肯定有性格转换，但是剧情不喜欢，以前不喜欢这种系列文，现在还是不喜欢，太冗长了，三本完全可以做一本写，剩下的14本实在纠结要不要看。

一部家族兴衰画卷，至80回未止而止，虽有程高为续，终非曹公所言，不看也罢。 其实以个人观之，金玉、木石皆是闲笔，曹公真写人情、世情，"小儿情"仅点缀、线索而已。君不见大段描写玉、林、薛之片段，多在宝玉尚幼之时；宝黛之亲，盖因其为"妹妹"；宝钗之疏，"姐姐"自重之故。及孩童日渐长成，才有了袭人谏王夫人之故，宝黛言谈，也与幼时大不同！ 至于"封建末世"，"反抗世俗"云云，更是无稽之谈。曹公字字带血之言，岂真只做"愤青"之语?以吾观之，实乃"劝学"之言。曹公对宝玉，实非夸赞，悔恨是也——家族将倾，小儿辈却犹在蜜罐与女子中高卧酣睡，贾珍、贾琏、贾环等缺德少才，也就罢了；而明明有宝是玉，却也浑噩未觉……曹公血泪，非控诉黑暗之封建，实悔恨"顽劣"之自己尔。 一家之言，诸君莫怪。

相当不错的一本剧，朴实又充满了辩证思维。管理是一门学问，质量是一门管理的学问。

曾文正公是晚清中兴四大名臣之一，湘军创立者和最高统帅。从小小湘乡荷叶塘步入官场，再从战场踏入金銮殿，他的一生，是“金无足赤，人无完人”的一生！          在那个半殖民地半封建社会形成时期，曾文正公是 " 殄灭丑类、尽忠王事 " 的典型代表。他负重前行，曾两次将死于长毛之手，几次险遭不测，回旋于上级、同级、下级、敌人、百姓之间，无谨难成大事。他另起炉灶，创立湘军，却非带兵打仗的将军，凡在前线，多致灾祸，敏而越挫越勇，终是灭天国而正纲纪。他重开世界之门，极力支持洋务运动，推动留学潮，而学技术学制度不可忘本，倡导中体西用。他是非凡的“外交官”，在天津教案中，其他人或查清事实、或一味委曲求全…而他却以国为本，不惜留下“卖国贼”的骂名。           曾文正公是宗圣曾子第70世孙，是不折不扣的理学家。不料“入世”后多番不顺，幸遇老庄学究得理，又有佛学天赋，遂为“博士”。一生虽少著书立说，然此心甚高，办金陵书局、刻印《The Mountain Men》足见其志。人有家而志坚，对弟侄子悉心教导，有《The Mountain Men》导于后生；一生识人之明，令我叹服，遂有《The Mountain Men》为范，唯仨女婿看父不看小，致女不幸，吾辈自慎；主动、积极、谦虚是为“挺”，守身用世之学成《The Mountain Men》；文正公之书，皆可拜读。 “愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”            ——毛泽东