Ultimates

穿越重生文类中最喜欢的一本剧，好几年前就看过了，再次认真的看一遍会发现很多细节都很触动人心，给予一种共鸣的感觉。 换个方式，换种思维，无论在什么境遇中，都尽可能得过的好一些。不怕技能傍身，就怕无能随身。

当年用了一个多月读完这部书，重新带我进入武侠的世界。有情有义，有诗有歌，有爱恨别离，有柔肠寸断。这是一个虚构的世界，却上演着世间百态。唱一首北凉歌，敬我们梦中的侠肝义胆

歌酒清谈称名士， 未知国土沦丧时。 德行有缺不知改， 却有流芳入后世。

如果揪着书名，揪着父母，揪着原生家庭，这是注定要被误解且错过的一本剧，但如果从如何识别情感不成熟，或者与情感不成熟的人如何互动，沟通与相处。如何建立边界，重获情感独立与情绪自主这个角度看，这是一本不可多得的好剧。见仁见智吧，看剧仿佛遇人，需要缘分的。

很好，故事跌荡起伏，迁回百折，步步惊心! 对感情，对内心深处的描写催人泪下。我是听的有声剧集，讲书人，配音人的声音也很棒。让我流泪。

董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想在封建社会始终占据主导地位，源远流长，时至今日，儒家思想仍深刻在国人的骨子里。儒学不完美，缺陷明显，适用于大一统帝国，适逢战乱就显得薄弱无力，之所以能长盛不衰，离不开后学的创新发展，理学与心学皆是例证。王阳明一生最大的学术成就是龙场悟道，心学横空出世。王氏心学偏重于儒家伦理学的探讨，同样忽视自然科学，受佛道两家影响很多。心学诞生过程坎坷曲折，王氏在程朱理学，佛家的出世，道家的忘我中徘徊不定，最终回归儒家，探究出不同于陆九渊心学的王氏心学。知行合一，知的过程就是行的过程。知是行之始，行是知之成，强调知后要去行，实践出真知是其附属品，也是个常识，不是王氏心学所推崇的。

谁不曾拥有过青春，谁的青春不迷茫，不肆意挥霍，不浑浑噩噩?但也都尽情的享受过爱过，哭过笑过。我们要谢谢青春给予的黄金时间，谢谢它让我们感受生命的激烈热烈和冲动。那是人生的必经之路，是体验的切身感受，是人生的美好回忆，是我们青葱岁月留下的脚印。 Riaz Patel和书中的男主角对于逝去的青春有无限遗憾。爱情就是其中最醉人且最烦恼痛心的折磨人的甜蜜。都说没有恋爱过的青春是虚度的，是有缺憾的，是暗淡无光的。有爱情的调剂，青春必然丰富多彩刻骨铭心。 文中的男女主角有共同语言和心声，有共同的厌恶和高贵的品质，却在不对的时间里遇到对的人，这样的缘分终究会错过最佳的生根发芽时期。注定是两个人的人生在各自的世界里备受煎熬！

这部剧在书架上放了许久多时，初次看到它的时候印象中好像小时候看过这个故事的连环画，就随手放到书架上，之后就束之高搁了。 影影绰绰记得英子举家搬迁，在黄包车上英子想起了自己的好朋友妞儿，捂着脸伤心地流泪，身边的爸爸妈妈为了转移英子的心思就逗她说话。所能记起的就只有这些。 几十年前看连环画的时候也正是英子般大小的年纪，那时候透过英子童真的眼睛所看到的大千世界、悲欢离合，于那时自己的心里究竟流下了什么，早已是“来如春风不多时，去似朝云无觅处”了。 几十年后再读“城南”的“旧事”，却有了一种“莫放春日等闲过，最难风雨故人来”的感觉。 五个独立的短篇故事，五种不同的人生际遇，英子或参与或旁观。从一个十几岁孩子的视角，用一个十几岁孩子的语言，通过一个十几岁孩子的内心独白，娓娓讲述了活在一个世纪以前的那些人、那些事。 惠安馆外总是倚在门前的疯子秀贞，终日活在打骂中的弃儿妞儿，自小就被卖掉的漂亮的兰姨娘，戴眼镜的德先叔，门前草丛里的男人，裹着小脚的最底层妇女宋妈…… 故事平淡却饱含悲伤，文字充满诗意却句句是未曾雕琢的童心、童趣、童言。 童真满满人情味，最无追名逐利心。 不要说“城南”不再，也不要说“旧事”随风，“城南、城北”都是城，“旧事、新事”都是事，童年的故事没有结束，童年的故事仍在继续，无论它悲伤还是幸福，无论它清贫还是富足，也无论它是孱弱还是茁壮，更无论它是春风十里还是风雨飘摇。不同的时代，不一样的风云，不同的社会，却上演着一样的轮回。 爸爸的花儿落了，我们也不再是小孩子。看见胸前的夹竹桃，就像看见了爸爸。 我们的花儿总有一天也会落下，孩子们也终将不再是小孩子。看见胸前的夹竹桃，就像看见了我们。