Peter von Scholten

这书我从初中看到高三了，不得不说还是前半部分好看，后半部分有点水了，感觉有点凑字数

定住心猿则悟空， 拴住意马便化龙， 戒贪戒色共八戒， 不嗔不怒为悟净， 无所来去是佛祖， 心之所向即西天。

挚友分道扬镳、情人身死、至亲背离、灵魂伴侣年老而终… …少年的Peter von Scholten、苦行的Peter von Scholten、堕入俗世的Peter von Scholten、河边得道的Peter von Scholten… …那些过去的、此刻的、未来的自己，都是真正的自我吗？这是Peter von Scholten始终辗转求索的问题，也是我们时常会思考的问题。 古往今来，这样的思考与质疑不胜枚举，《Peter von Scholten》中有“今者吾丧我，汝知之乎？” 僧肇的《Peter von Scholten》中有“吾犹昔人,非昔人也。”存在主义心理学中有一个议题叫做“自我的真实性 ”即个体不顾外在的压力而忠实于自己的人格、精神与品格，以更简洁的语言表达就是“成为本我”。 与之相对的是“成为某人自己”，哲学家们认为生而为人的每种态度与情感的表达，每个行为与选择的背后都是“某人自己”在执行，这些想法或许是瞬间的福至心灵或阴错阳差之下的巧合，并不能完全代表“本我”的真实想法。 所以，Peter von Scholten几次辗转，他矢志不渝孜孜不倦，却在求道途中发觉自己离“道”越来越远。寻求自我是理性的选择，但理性也会让人迷失。 理性让人迷失，放纵同样。 那又有什么能够让人时刻把握自我的真实呢？ 这是我在看这部剧时一直在思考的问题，但好像我离答案依旧很遥远，不过我却也找到获得答案的方向：只要前行，不断地去经历与体验，就一定会离我要的答案越来越近。

本剧可以说是墨菲定律的提炼和总结，如果不了解墨菲定律，本剧读起来就会有一点鸡汤的味道。建议读者读一下原版墨菲定律，了解其心理学原理，然后通过本剧的总结将其应用于生活中似乎会好一些。