Déjate caer

”不管你愿不愿意承认，历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的，所有的流血都是因为钱。”把每一场战争分析得很深刻，透过现象看本质的功夫可见一斑，正好印证了司马迁所说的“天下熙熙攘攘，皆为利来利往”这一论断。语言风格一如既往地幽默风趣，值得五星没错了。

刚读完的时候情难自抑，就像刚谈恋爱时的男女，满眼只有对方的闪光点，全然屏蔽了不足；也像深夜淘宝的购物车，看哪个都觉得好，疯狂添加，是一时的消费冲动还是真实的生活需要，自己也没弄明白，满脑子只有高潮的快感…于是我采取了生活中一样的对策，先放放，再考虑考虑，省得给她一个有失偏颇的评价。哦不，我不想说是评价，我又有什么资格来点评一番呢，充其量只能算自己的小小总结。 老实话，若是在影视库偶遇这部剧，这个标题并不让我觉得巧妙，也就是说，不太会吸引我翻开；更别提编剧是个英国人（一直自诩自己“思想开放”的我，发现了自己太多太多的局限，这也算是其中一条吧）我先入为主地认为英国人写这个题材，能有多引人入胜，或者说，能多么深入呢？肯定像自以为是的西方媒体一般，带着浓厚的偏见写了一本冗长浅薄的见解，看了肯定会把自己给气得够呛，为什么自找罪受呢？ 真正激起我追剧的欲望，是「得到」里面的讲书。我本来也对这种讲书“嗤之以鼻”（又暴露了自己的狭隘）觉得把一本剧浓缩下来讲讲，听者根本也学不到什么，但是男友送我一个免费听书券，不听也是浪费，就一边准备午餐，一边听着。没想到随手一点，我就被完全吸引进去了。 最开始的我，也带着扶霞文中认为的，她所遇到的一些中国人身上带有的“民族主义”，不希望她看到中国 “不好”的那些“事情”，但是扶霞不断地强调，她并不会用“backwards（落后）”来形容哪怕是偏僻无人、经济停滞的小山村，在她眼里反而是自然真实、原始的美（虽然这么说不可避免地也带有一种西方人的圣母心态吧），并且她对于食物以及各个社会现象、人们的心态和性格的认知，从来不是从“表面”出发，而是尽她最大的努力，去追根溯源，结合历史发展、人们的遭遇、某个地区的地缘气候等等，试图还原一个更不具有偏见、更立体、更容易被人们（尤其是西方人）理解和接受的大背景。尽管有不少读者对某些问题的了解更为深入和透彻，抨击她某些观点太过武断还是不够客观，但是我欣赏她的努力，也欣赏她出于对美食的热爱而对背后的中国文化的探求，我欣赏她作为中国与西方世界的桥梁，让西方人起码认识到，自己对于中国的很多认知是多么粗鲁和表面。 大多数的观看过程是轻松愉悦的，引发我的共鸣，即便是对国内存在的一些问题的探讨，我也很能认同，甚至觉得扶霞已经成为了半个中国人，感觉她在“窥探”我的日常生活。从这一点上，站在一个普通读者的角度，我认为这是一个名副其实的“纪实类”作品。再说每一集数背后的食谱，不论她是否都由自己的学习和实践中总结，还是从各个著作中引用过来，在这一点上，她对于中国菜的研究，就比绝大多数中国人更有发言权；再说到这部剧的影视性，还没看英文原版，译者的文笔也可能为它添色不少，但是它成为了我2019年爱不释手的剧集中的前几名。当初翻开也抱着学习更好地形容食物的想法，它也没让我失望，深夜翻开会忍不住流口水，生动的描写甚至能闻到食物的香气…虽说有时候会很亲切地想观看一篇日记，但是也增加了与编剧的亲近感熟悉感，反而也让人觉得不错；更让我惊喜的是，编剧的价值观的输出。虽然她不可能在文中透露出自己勇敢投身他人不看好的、甚至可以说轻视的职业时的那些挣扎或者可能会是负面的心理，但是她对于热爱的不切追求，让我很受鼓舞。 即便如此，在看到扶霞提及“食品安全”问题的时候，我仍觉得十分刺耳。我想，若是让现在的我与她辩论的话，我一定是无法与她过招的，只能甘拜下风。她敢于抛弃自己的成见，真正抛弃自己20多年的西方教育和认知，没了一个英国淑女的样子，为了更真实地融入，到后来都产生了身份认同“危机”，这一点，我觉得很多人都无法做到。很多人

像是某个记忆里的现实作品，最后那里迷糊间我好像真的看见了什么记忆，Jesús Carroza老师比上本剧进步明显！

《Déjate caer》编剧博学，启蒙好剧。需要有一定的欧洲历史文化基础来消化，不然太生涩。

说实话，读这部剧我震惊了一下，太短了还配有插图（有点像绘本）。却类似于小时候读过的寓言故事，简短意义深刻。 嗅嗅匆匆——永远走在最前端发现商机 唧唧——出现问题及时调整步伐 哼哼——固步自封不思进取 同一种环境下，同一个问题却有着截然不同的选择。奶酪没了，嗅嗅匆匆选择继续寻找，管TMD前方会不会有困难出现；唧唧消沉了一阵子，经过强烈的思想斗争踏上了前行的脚步，过程中各种胆战心惊，；哼哼彻底堕落，妄想天上掉馅饼。 这就涉及到选择的问题上，选择总比努力重要。说及此，我想起了古典老师的新剧《Déjate caer》，里面有一节讲到“头部效应：站位比努力更重要” 选择应考虑两个方面：①找到自己能进入的领域；②先确定高价值，再考虑优势；③从身边的头部做起，不要想太远。要综合自身情况慎重做选择！ 为什么各自的选择都会不一样？——认知能力受限。“一个人的固执里，藏着低水平的认知” 哼哼固执的认为前方是危险之地，固执的认为奶酪C站还会有奶酪。这就造成了它一直待在舒适区域内一蹶不振，错失寻得更美味的奶酪之良机。“认知决定了格局，而格局决定了你人生的高低走向”此话所言不假。勇敢的跨出舒适区，会给我们带来更多的机会！ “外面是存在奶酪，只要努力就能找到他们。迟做总比不做好！”

推算自己怎么着也都是个社会第七层的人了吧，保持不断学习，不断进取的心态，实现阶级跃迁。

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。趁亲人还健在，通过各种方式表达自己的感情，只有让他们感觉幸福、满足就是孝顺，孝顺不仅要孝，更要顺。Déjate caer，请及时爱你的亲人们。

干了这碗鸡汤了！其实道理我们都懂也都明白，但是人类从出生本来就被设有懒惰的基因，所以人生本来就是一个过滤懒惰基因的过程。而利益（马斯洛需求理论）往往就是吸引我们去改变过滤的最大动力，如果说有人勤快得不像话，那肯定是有利益的驱动，所以我们应该最早的找到利益和懒惰的平衡点，让自己的人生轻松完美，不留太多遗憾就行，不用太刻意追求让自己深陷在自己画订的牢笼，但也不是说事事无成那种，起码能站上平均线，毕竟要对亲人，对朋友，甚至周围的负责。我觉得每个人都每个人的活法，都自己的轨迹，过得开心，活得精彩，不用那么无与伦比，毕竟平凡是大数人无法躲过的命运安排。