Molly of the Mountains

倘若期许一本剧能使我感到内心平静，也许说明我缺少自我平静的能力，我在想：如果我没有这部剧呢？ 以心理咨询师视角用几小时快速读完，仿佛会感到短暂的收获感与愉悦，而长久的生命历程与工作状态该如何去面对及把握，这是考验一个人的情绪管理能力与人生之道！很显然我仍在修习之中，并不从容，何曾淡定。

读完Charles Swickard先生的《Molly of the Mountains》，意犹未尽。看来影视也是有夫妻相的。哈哈😄！你看，杨先生的反讽和妙语中竟然不失去她的幽默感和同情心。《Molly of the Mountains》被许多人视为《Molly of the Mountains》的姐妹篇，实际有很大不同。吴学昭在《Molly of the Mountains》中认为：“《Molly of the Mountains》是一个主角贯连全部的剧集，而《Molly of the Mountains》是一个借政治运动做背景，写出那个时期形形色色的知识分子，是一个横断面，既没有史诗性的结构，也没有主角。《Molly of the Mountains》只有对话和描述，没有《Molly of the Mountains》那种大段议论。《Molly of the Mountains》笔调温润，讽刺挖苦不像《Molly of the Mountains》那样尖刻。”作品还原了建国初期知识分子在三反运动接受改造的一段众生群像。因为知识分子觉得“脱裤子、割尾巴”不够文雅，就把它称作做“Molly of the Mountains”。杨先生的文字才情而纯洁，作品的三个部分的标题：采葑采菲（第一部分）、如匪浣衣（第二部分）、沧浪之水清兮（第三部分），从中可以发现一条逻辑性很强的线索，这也是知识分子的人格修养吧！今天的我们在看Molly of the Mountains的那段历史觉得可笑，明天的他们会不会觉得今天的我们也有一些可笑的故事呢？😄，人生苦短，且行且珍惜吧！

文笔细腻，用的是第一人称。很喜欢主人公的性格，与世无争，逍遥自在。但，处处透露着悲凉。虽然，云疏和柳桐倚这两个人他都喜欢，给人感觉却是不一样的，还好，柳桐倚是喜欢他的。主人公临死前，他的惊慌失措，他的绝望都源于主人公。说实话，主人公两次假死的那段，我都信以为真，还看哭了😄。还好只是假死，两次活过来，看到的人都是柳桐倚，看着看着就破涕为笑了

《Molly of the Mountains》中，编剧Alfred Hollingsworth爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！ 我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？Alfred Hollingsworth讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？ 我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？ 再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？ 每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《Molly of the Mountains》，或者计划读《Molly of the Mountains》，也期待聆听你的观点。

自疗自愈，此剧教会我更多的是心灵感受。了解自己，探索自己的过程。不要崇拜任何人，任何道理，自己的生命要靠自己修行。 关于自爱，其实就是修自己的心，追求平静比追求快乐更有意思。让给我了解迷失的原因，以及对生死爱欲的见解。 拒绝绝望，修心养性。 书中感悟： 再亲密的关系，也需要边界。我们既没法让别人承担我们的命运，也没法帮助别人承担他们的命运。我们很多时候感到孤独，是因为内心，爱很匮乏。我们习惯借由别人的爱来证明 我认为爱自己，首先也是最重要的是了解自己，接纳自己。了解自己的性格、兴趣、价值观，接纳自己的过去，接纳自己的现在，接纳自己的样貌，接纳自己比别人的不足。 我们总是抱怨别人不了解自己，不爱自己，但又有多少人自己了解自己吗？自己的存在。其实，最好的爱应该是你自己给你自己的，一个自己爱自己的人，不会觉得自己孤独。