天涯歌女Tian Ya Ge Nu

2022的第3本剧 怪自己太没文化，最初了解杨绛先生是因为她离世的新闻登上热搜，被她的“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容”所感动。 准备了半年的考试之后，终于有时间来读她了。整本剧读下来，跟随着先生的经历而喜而悲，读到最后，感动得忍不住落泪。读完这部剧，彻底粉了先生。 幼时的阿季，也如所有小孩一样天真活泼，聪慧可人，出生在令人羡慕的原生家庭，常伴在开明豁达的慈父身旁，所有人都爱她。 花季的她，拥有那么多志同道合的好友，遇到了此生挚爱钱钟书，在那个年代，可以尽情地去学习、去爱、去享受最美好的时光。 当然，每个人的一生都不是完美的。因为大时代背景，她也忍受了常人所不能承受之屈辱。那段时光也练就了她坚韧的意志。每个个体都不可能完全脱离时代而存在，都会接受时代的洗礼。我们无法选择时代，但我们可以选择如何应对。 50岁的她，可以从零开始学习西班牙语，两年之后便能翻译西语著作。她的聪慧与刻苦，非常人能及。读到这里，想想生活在信息大爆炸时代的我们，每天花那么多时间刷微博，吃瓜，刷朋友圈，逛淘宝，除了获得须臾的快乐，意义也不大。 面对至亲的先后离世，悲痛之情感同身受。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这一世，与他们的缘已尽。但正是怀着这份悲痛，先生把钱钟书生前的愿望都一一实现了。走到人生的末端，她每天都坚持规律作息，等待着“回家”。 先生的这一生，够精彩了。

针对“上帝是谁 / 上帝是什么”的问题，神学家的答复是：我们不能说上帝是什么，我们只能说上帝不是什么。美好生活也是如此：我们不能说它究竟是什么，我们只能确信地说，哪些不属于美好生活。假如你的生活不幸福，那你肯定会意识到这一点。

看似家长里短，里面也含了做人的智慧。面对生活选择不同的面对方式其实就是选择了不同的人生结局

＃29 自从去了集团，追剧的时间极速退减，2个月才读完一本，还有很多次坚持不下去。 读下来的感受是，余先生真的有很多现在的热门剧集作家字里行间难以读到的形容词语和句式。甚至有很多对我来说的生僻字，但读下来带着古典的感觉。 印象最深的有五篇文章，第一篇毫无疑问，开篇即是。我也希望我有很多条命，做很多事情。现在最想的，就是放下工作好好放松。然，无果。 第二篇是《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》，放风筝那一段描写很有哲学的诗意，恰巧探讨的是哲学家和诗人的关系：“一瞬间，分不清是风云攫去了你的心，还是你掳获了长长的风云，而风云固仍在天上，你仍然立在地上。你把自己放出去，你把自己收回来，你是诗人。” 第三篇是《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》：“所谓恩情，是爱加上辛苦再乘以时间，所以是有增无减，且因累积而变得深厚。”通过描述四个女儿在不同地域不同的生活状态，表达亲情的关系。能明显感觉出人年岁越长，就越眷恋这个世间的关系，越不舍与亲人分离。最后写道：“这一幅插图，看哪，爸爸老了，还对着海峡之夜在灯下写诗。妈妈早入睡了，微闻鼾声。她也许正梦见从前，有一窝小白鼠跟她捉迷藏，躲到后来就走散了，而她太累，一时也追不回来。”差点看哭了，这就是我内心深处的恐惧。不舍我的爱，却又眼看着他们慢慢老去。请时光仁慈，让他们再陪我久一点吧。 第四篇是《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》，里面关于雨的描写，很有诗情画意。我最喜欢的就是在屋内听雨看雨，无论是小雨迷离还是大雨滂沱，解压的解压，忧愁的忧愁，都有别样的感觉。文章内有一段对落在日式瓦屋的雨的描写：“先是天暗了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打着城市。”你看着这一个一个的字，仿佛那雨下在屋外，那雨下在心里。仔细想想，雨来的时候不就是他描述的这个样子吗？他是怎么这么精准地把握到每个情绪的呢？ 最后一篇是《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》，有一段编剧坐着从斯德哥尔摩开到哥本哈根的火车，路上所遇见的风景。读着像身置其中，阳光照射进轰隆摇晃的车厢，窗外是明媚的景色，吃着合胃口的异国佳肴，享受着难得的好时光。我想去旅游了，疫情什么时候才能结束？ 还有很多文章能感受到余先生对祖国土地的眷恋和怀念，也能感受到他们一家与众不同的人生经历，更加能感受到余先生超乎常人的知识储备。希望自己有一天也能学以致用，希望从书中体验不同的世界，更希望身被困时心也能飞翔。

读这本法学科普剧集，需要明确这是一本随笔，因此不能苛求其以格言为论述依据的不严谨。其次，需要明白，在中国司法改革还在进行的时候，理想主义的倡导是有必要的。

第二、三章有些头疼，回头再看一遍。本剧很好的梳理了计算机领域的知识体系，是一本不错的读物。当然，知识体系的细节，需要在书外慢慢填充

前段时间一直没时间看完这部剧，今天中午终于把它看完了。虽然中午休息的时间少了，但看完一本剧的成就感却是实实在在的。我没有别人读这部剧时那么丰富的感受，也许就是一千个人眼中有一千个哈姆雷特吧，有的人看到的是迪伦和崔斯坦的爱情，有的人看到的是故事的奇妙，还有的人是对灵魂的敬畏。而我看到的是一个人的信念的重要性。当我看到最后，也为迪伦和崔斯坦能回到我们的世界而欣喜，为他们能在一起而雀跃。可是，我们回头想一想，如果没有信念，没有决心没有希望，他们怎么会重回这个世界呢？所以我认为，在迪伦决定要重返荒原，寻找崔斯坦，就是靠信念在支持她，就是靠对崔斯坦的爱的信念才勇敢地走出去那道门。也因此她才克服了内心的恐惧，消除了自己的疑虑，不顾魂飞魄散的危险，再次涉险回去。一路上，险象环生，她却靠着这份信念，这份执着，这份不放弃，一步步化险为夷。我真的很佩服迪伦，遇到喜欢的人，就能不顾一切地去追求，不给自己留下遗憾。当然崔斯坦也是不错的，他作为天涯歌女Tian Ya Ge Nu，却对摆渡对象动了真情，最后在迪伦的劝说下，尽管自己很担忧后路，为了爱的人，也一直和迪伦走回列车。最后，命运待他们不薄，最终他们还是在一起了，为他们感到高兴。所以，我从这部剧中看到，信念对一个人多么重要。很多时候，我们做不了很多事情，绝大部分是因为信念不够坚定，我们总是有很多顾虑，害怕失败，害怕一无所有。其实我看了本剧，就想，有时候，我们如果想要成功，还真是得破釜沉舟，放手一搏，我们从来就一无所有，还有什么害怕的，最后不管结果怎样，至少努力过了，遗憾会少一些了。当然，如果拼尽全力，我觉得结果不会差到哪里，也许我们会像迪伦和崔斯坦一样成功。

翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的天涯歌女Tian Ya Ge Nu不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》中描述的人吃人的社会。天涯歌女Tian Ya Ge Nu的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？

我和亨利是我的两个不同面，沙拉是我的折磨的理想的化身。隐喻棒棒哒。宗教部分的意义没有太明白。宗教如果信仰强大则会影响很大。