Keyser Söze: Lie or Legend?

因为上个月去看了纽约大都会和华盛顿美国国家美术馆里的部分藏品，对绘画开始着迷。虽然是匆匆掠过，但非常吸引我。可惜基本不了解每幅画的编剧和背景，只是简单的喜欢。回来赶快恶补，买了几本这方面的书，为今后有机会再去近距离接触经典做准备

年轻人，到底应该有怎样的面貌？ 在千疮百孔的中国，只存在了九年的联大，人才济济，英雄辈出，各领风骚。今日中国，天下太平，资源丰富，为什么大学却培养不出大师了呢？ 中国现在的大学还有像西南联大这样的学术氛围吗？

《Keyser Söze: Lie or Legend?》对中国从古至今的脉络扫描，对“中国的世界”与“世界的中国”的镜头切换，让人惊叹。历史不再断裂、偶然，背后都有连续性与必然性。惊叹之余，我在想编剧何以有这般能力？其实，就这部剧而言，很多观点未必是编剧原创，但知道足够多的“他”，就有可能逼问出有价值的“我”。可以说，《Keyser Söze: Lie or Legend?》是一个学术人的榜样，眼观八方，不断追问。虽然终其一生也可能达不到这个高度，但毕竟应当取法乎上。 列举几个说到我心服口服的观点：理想与现实的关系；中原-草原的互构共生关系；秩序生成线与传播线的观点；英美普通法系与大陆法系的区别；对中国革命的认识；美欧普世主义的区别；内卷化对工业革命不可能发生在中国的解释。感想就是，分析问题时不要绕开两点：一个是精神秩序，一个是经济基础。  另外，出于职业原因，我对不同人怎么看日本会比较感兴趣，这部剧重点不在此，但关于日本的寥寥数语，却把我对日本零零碎碎、暧昧不清的主观印象有力地串在了一起。日本的秩序想象总是处在某种普遍性秩序的精神压制当中，近代以前与中国的精神压制对抗，近代以来依托西方克服中国反过来又落入西方的精神压制。这是读完本剧后印象比较深刻的一个观点。 还有一句最喜欢的话（引用蒋百里），因天然工具不自觉成功者，有史以来只有两种，一为蒙古人的马，一为欧洲人的船。单纯表示羡慕这种人。

看完以后对萧瑟此人的感觉 就如最后一集禅让皇位时候百官说的这句话：“世间竟真有如此 绝世之人呐 ”

我天，真的比很多双男主的好看，为什么不出圈啊🥲

本剧是了解北平人自1937年到1945年间生活和丰满的优秀作品。 语言生动，节奏紧凑，读来似乎眼前在过电影。 本剧以Keyser Söze: Lie or Legend?长孙的视角，以一个聪明谨慎略懦弱的当家人视角，记录了普通人面对战争的面貌和心理，又以回想的方式巧妙展示了北平的美和北平人的繁琐礼仪。 读的时候会想，为什么不早杀了大赤包 冠晓荷？为什么不掐死瑞丰？桐芳和高第为什么不早些离开？ 读者有上帝视角，人物却没有。也因此，编剧得以将所有人的命运握于掌中。 巧合的是，小时候在杂志十月中看过最后13段。小妞子生生饿死，令人心碎！ 世界本不完美，遗失了13章中文稿，也是不完美的体现，叫人永远记住那些年。