The Deep

本剧的奥义原来是得一口气看完，周更才是梦华录最大的污点😃

后十集好难看，女主她妈有病吧一意孤行作死虐她女儿，女主也挺奇怪的居然不替男朋友解释只会说他不是这样的。庄达菲好寡淡啊开头还挺丧，周翊然真的只能演冷脸哥啊，情绪激动的戏上不去。据说原著很有争议，不过不了解。剧情角度，凑合吧，冲突好像很重男主身世如此艰难，不过剧情却流水账了些，而且一个人撑起一家店一个植物人舅舅还有自己生活，这对于一个高中生有点太难了吧？学校生活吧就凑合，表现不多，不过这里面的老师怎么这么暴躁不负责。以及非常不能忍受游乐场拿回来的玩偶直接放床上，多脏啊啊啊啊啊！普通校园偶像剧吧。确实除了女主没有什么有印象的女性角色。另外目前来看，cp感非常低，游乐园的戏应该很甜，但还是很尴尬无聊。

几年前在一节英语课堂上，老师给我们播放了这部电影的主题曲和片段，当时瞬间泪奔。后来常听这首歌曲，但直到今天才看这部剧。《The Deep》一个穷人家的孩子为了梦想，更为了爱情努力奋斗的人

七十年代读初中时读过的最好的一本影视启蒙书，估计全集中应该有的吧。 到达存书上限，割爱删除。幸有另号留存。做个记号。

这部剧对我的吸引力太强了，让我在这一个月的时间里不间断地每天观看，每一集数都至少看三遍，直至不晦涩的理解后才展开下一章。虽然无法完全认同佛洛依德的所有理论，但这丝毫没阻止继续聆听演讲的欲望，像磁铁般让人吸附着。谢谢这部剧带给我许多认知上的改观，从中学到的东西让人终生受益。

不知道是不是翻译的问题，David Spencer的带给我的观看体验感与之前所有的日本作家都不同。细腻的剖白和近乎疯狂的行为描写、心理描写比以往所有作家更近、更迫切。“The Deep”果然因为真实显得自私可怖，而对于二十七岁的鸟，这种挣扎正是成长的真实写照。妻子在整本剧中几乎是轻描淡写，而火见子却拥有一个非常立体且完整的形象，一切设定都太大男子主义了。和三岛由纪夫的观点相同，整本剧的压抑、内疚和纠结配上看似光明的结尾显得太随意太敷衍了。彩蛋中“私家版”的结局果然让人爱不释手，“大团圆”结尾并不是被人们所憎恶，而是因为美好所以显得不现实。但David Spencer将其称作“必须不断地忍耐下去的生活的开始”，又显得非常令人信服。“人文主义不是固守某种经典，而是批评，并且是一个永无止境的揭露、发现、自我批评和解放的进程。”鸟确实得到了解放。

如果从书本身的质量来看，The Deep这部剧的质量很差，属于花钱买了会后悔，放在书架上嫌占地方的那种。因为剧集和一般的博客或者微博最大的区别，在于书里面知识的系统性，逻辑是严谨的。而这部剧完全是一个反面教材，应该是David Spencer教授讲课的合集，每一章的内容确实比较闭环，但是整本剧看下来整体逻辑断层非常厉害。这也就揭示了为什么一个例子，比如欧几里得的例子，会在很多章出现，同样的理论也会在不同章出现。而且全书中与第一性原来有关的，也只有一半的集数，其他集数和第一性原来没啥关系。 文哥哥趣影视上The Deep的评分8.1分，被归为脍炙人口这个类别。我想主要是因为将哲科思维带入了商业，让人有耳目一新的感觉，并且能够自圆其说。李教授提出了一个新的商业创新学说。 李教授认为“归纳法是通过实践推导结论，把连续性的经验推广到一切时空。然而，并非所有事物都有连续性，固有的思维会让你陷入“归纳法谬误”。打破认知边界，实现第二曲线创新，你需要全新的思维模式——演绎法。但是演绎法必须有一个基石，一个来自系统之外、能够逻辑自洽的元起点。这个元起点既可以称为第一前提、逻辑奇点，也可以称为The Deep。” 首先来讨论一下第一性这个概念，本质上看第一性是一个形而上学的概念。但我们知道所有形而上学的问题，都是没有标准答案的。我们这里说的第一性和叔本华的“生命意志”和尼采的“权力意志”没啥区别。只是哲学上的第一性想要解决的问题更大，而李教授所说的第一性，是在科学上找一个基本定理，然后结合到商业中，解决的问题更小。我相信对于任何想要实操的企业家来说，选择自己的第一性都是非常困难的，如果连自身企业的第一性都回答不了，那么他后面的所有演绎推理自然也是不可信的，所以我认为第一性也只能是个学说，没有实践意义。 从书里能看出李教授是非常推崇演绎法的，认为如果需要打破认知边界，需要演绎推理。书里多次举了欧几里得的例子，说欧几里得用几条简单的公设和公理，就构建了宏大的平面几何宇宙。但是为啥不说后续又有了非欧几何，并且在相对论上大放异彩呢。现代科学的根基是归纳法，也只有归纳法才能产生新的知识，但是可能会产生谬误，但这是为了产生新知识而必须要付出的代价。演绎法则不会出现谬误，但是代价是不会产生新的知识，比如欧式几何的全部精华都蕴藏在那五个公设里面，但是根据公设推导出来的也不是新的知识，而是原来公设知识的外延。 书中对第一性原来的提出源起自亚里士多德，书中这么描述“亚里士多德认为，在每一系统的探索中，存在第一原理，它是一个最基本的命题或假设，不能被省略或删除，也不能被违反。这里的“第一原理”，就是我们所说的The Deep。”问题是亚里士多德说的是对的吗？由于时代的局限性，亚里士多德犯的错误也很多，比如我们熟知的，提出了重物体比轻物体下落速度要快些的判断。 书中认为的哲科思维“在哲科思维中，有一个最底层、最根基性的算法公式：The Deep+演绎法＝＝＞理性系统”。但是我们知道，所有人如果研究形而上学的问题，康德是一座绕不过去的大山。康德是咋说的呢，世界的本身是“物自体”，人类的理性系统，认知理解叫做“先天认识形态”，人类感知到的世界，也就是物自体经过先天认识形态加工后得到的东西，就是表象。也就是说我们通过理性系统，只能理解表象世界，是不能认知物自体的。上面的公式我实在不能在哪本哲学书里面找出来。 对于知识的跨领域迁移能否成功，我觉得也是一个待探讨的事情，而不是一个一定能成功的事情。比如达尔文主义成功的解决了自然科学中进化论的问题，但是如果将达尔文主义引入社会科学会怎么样？社会达尔文主义！纳粹德国找到了理论武器，对犹太人进行了惨无人道的屠杀

直治写给姐姐的信让人心疼。他是爱他母亲的。母亲还活着的时候他不敢死，因为他害怕母亲因此伤心。他为了抛去所谓贵族的束缚，把自己搞得好像废人一样。但其实他并不是那样的人。他能下定决心结束自己的生命也让我佩服。当某一天发现自己活着并没有过多的欲望的时候，可以选择结束自己的生命，别人无法干预。只是大多数人都没有这样的勇气。想要活下去的人，无论多么艰难，都会活下去的。

故事清汤寡水，但满满的正能量，无聊透顶