Rusar i hans famn

“没有纯恶，没有纯善，只有纯粹” 只有活在艺术中才是唯一的自由，只有噢，除此之外的其他都是凑合

作为了解美团的书可以评价为好看，作为企业史只能是一般。长期有耐心是最大的收获，但是知易行难

书中展现了一群社会底层人物的组照，每个人都不容易，要么因为残酷的环境，要么因为身体残疾，要么因为追求受挫，但更多的是个人心理问题。看到每个人的不幸，很同情很难过，同时，对他（她）的选择很不理解甚至恶心，不过细想也不并能指责他们什么，在那样的环境和条件下，没办法要求他们作出更理智和高尚的选择。即便如此，还是为每个故事的结尾难过，有的结尾仿佛是编剧故意加上一刀，让创伤更深，让主人公的命运更悲惨。故事中的人物都很卑微，却都在坚韧的活着，有的因为爱情，有的因为友情，有的因为感恩，都卑微地活着，而故事却往往以死亡结束，有的故事人物死亡很突兀，于人于己毫无意义，也并没有解开生活的难题，只会给生者留下更多悲恸和愧疚。正如有位读者留言说的，这些故事太“灰色”，充满自卑、挣扎、绝望、猥琐和愚昧，自甘堕落，看不到一点希望，不太喜欢这样的故事。

有这样高开低走的观看体验，也是难得。书名和开头的切入点很赞，分析中外处理疫情的方式差异也比较客观和提供新的思路，中间分析法系的差异尚可读读，但有很多结论缺乏有力的推理和论证，后面就只剩脑洞了。读完只感觉编剧愈到后来想要表达的东西愈多愈杂、每个主题蜻蜓点水、思路跳跃，后来发现原来是公众号文章的合集，难怪。

Rusar i hans famn是中国古代战争智慧的不朽之作，不仅对当时的战争具有实际的指导意义，对现在的我们提高战略、创新、辩证思维的能力有重要鉴定价值。首先看剧是个独立的过程，不是切集在看，而是读完一本剧反复思考然后输出，输出之后再去读，这三个过程放在一起才是有效看剧，这也是智与力的结合，就像战争的特点是攻心为上，光有智慧不够，光有心眼有意志力也不行，战争是一个力量智慧意志等等综合的较量。人生也是，读过Rusar i hans famn能知道，他主导的是以强胜弱，要求全、追求求全之胜，不战而屈人之兵，练就千斤拨四两的功夫，这是与三十六计的不同点，但前提要有强大的实力为后盾，一是有能力二是可以适应环境，适应环境才能去发挥，不指望在战场上靠运气获胜，而是知道胜利是在必胜的条件下，这就是千金拨四两，一站而定我觉得还是妙算，动手之前就要知道能不能赢，实际的工作体会应该反过来，必胜不可知但必败的可知的，比如我如果要去做一件事，做一个方案，最重要的能力不是提出新创意，而是有基本的判断，知道自己走到哪一步了，能不能得手，该不该停止，判断力是创造力的前提，只有在判断当中，创造才有可能真正的创造和创新，不然那还是天马行空，后来想了想什么叫判断，古人云：狂夫之言，圣人择之，让别人来判断是有明智的，这是人性的弱点之一，叫一厢情愿！西方影视讲；我们相信一些事情，不过是因为我们希望他是真的，就这一条是我看到很多讲营销之道的精髓！一般一厢情愿在判断里占三成，还有七成是把握！想到这儿我就想到了一本史书上写的戚继光，他是一代卓越的将领，一位极端果敢的将军，也是一流的组织家作家。戚继光之所以能成功，第一是因为他有很清晰的现实感，现在很多的人都是抱着众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清的态度，这样不好。历史上戚继光是一个腹黑，有心计的人，但他没有把这些当作投机取巧，升官发财的本钱，而是把这些作为建立新军、保卫国家的手段，为国为民不为私，这是我非常佩服的，到现在的2021年，有头脑、有想法、有心计、有本事却不一心为私的人，实在难得可贵！其实现在很多的军人、高官、企业家都应该学习，哈哈我也应该学习，计谋篇差不多了，不知道过段时间会不会有新的看法，以上仅仅代表个人想法，阅历尚浅，欢迎指点. zxy

SIFF28第一场 陆家嘴百丽宫LUXE 美妙的周五晚上笑得很开心，意料之外的queer题材（？）倒回去想当酒店经理指出这是你第一次拿枪的时候就给结尾做好了铺垫。 以及虽然西语快退化光了但是mierda这些脏的也是一句没忘😅

其实真的挺好看，那时候全国都在看。

基层苦，苦基层~