拉布林的魔法师The Magician of Lublin

这算是我看的第一本哲学书。上高中的时候在别的书里面有接触到哲学家的一些话，还挺吸引我的。尼采、罗素都是我比较喜欢的哲学家。 我记得尼采的那句“那些听不到音乐的人，认为那些跳舞的人疯了。”奠定了我个人主义的认知。至于罗素，我对他的喜欢是源自他的一篇文章《拉布林的魔法师The Magician of Lublin》。哲学研究的一些形而上学的问题中，就有超出伦理学之外的这些类似于意义的思考，还是蛮有帮助的。 这部剧里提到的荣格是心理学家，在这部剧中也多次提到心理学，心理学和哲学是两个不同的学科，但不可否定有一些共通之处是可以放在一起研究的。荣格让我第一次在人格意识上进行思考，他的自我接受、自我认知带给我很多帮助。 这部剧里面很多观点在别的地方都有看到过，很多被奉为名言的话只是哲学众多道理中的一个分支。在这部剧里有一个很有趣的观点，让我对唯物主义有了更全面的认识。对于完全的唯物主义者来讲，宇宙万物都是由原子构成，那么每个人的所想所为只是受原子支配。刚好由许多原子的集结，造就了偶然的你。死亡到来以后，你消失了，原子还存在。所以，就像一个哲学家说过的“对于宇宙而言，人和河蚌没有任何区别。”但是每个河蚌也是一个小小的宇宙，并不妨碍你在自己的宇宙作为和享乐。

从《拉布林的魔法师The Magician of Lublin》到《拉布林的魔法师The Magician of Lublin》，编剧一直使用的笔记方法，无不显示出简练，高效的出事方式，提炼信息，练就思考的敏感度。讲多不如说多，一切从今天开始行动。

人生不再因多歧路而哭泣，因为每条路都有你的分身。 编剧最推崇的是贾森1的生活。 偶认为贾森2最成功。在家庭和事业的选择关口，先选择了事业，并取得巨大成功，制造出能旅行于各平行宇宙的箱体，了解各分身的生存状态，仅用微暴力就与贾森1完成了角色互换，进入了编剧推崇的生活。 其余众贾森为取代贾森1所采用的手段太血腥。 生命本质，基因留存，同为分身，相煎何急？

絮絮叨叨来来回回就那几句话…有时候前后矛盾，逻辑不通，人物都站不稳，不值一看

内容与标题不符，不如看唐浩明关于曾国藩的系列著作，且很多内容与实际不符，不严谨。

思维转化的七个阶段，可以说明我们的思考深度到了哪一层，这七个阶段如下所示。 第一个思考阶段：想清楚，决定了你应该使用哪一个思维模型解决问题。 想清楚一件事是什么，为什么，怎么做是黄金思考圈三步法，如果想要更深入的理解和认识，就可以用为什么、是什么、什么时候、怎么做、在哪里、多少钱、多少资源、谁执行与谁有关。 第二个思考阶段：用语文思维表述清楚，用自己的话说一遍，可以含糊不清，用差不多的词，但不能说不出来。 第三个思考阶段：数学量化思维分析，加上你的数据，关键指标和衡量标准。 第四个思考阶段：项目管理思维配置资源，项目管理思维通常会让人们在面对一件待解决的复杂事务时，先聚焦目标，思考清楚完成这件事产生出来什么样的产品、服务或成果才算达成了目标。 第五个思考阶段：绩效改进思维优化迭代，是一套系统的“世界观”和“方法论”，国际绩效改进协会，也就是ISPI，在长期的研究和实践中，总结了这四项基本原则。 首先，分析员工的绩效考核结果，找出员工绩效中存在的问题；其次，针对存在的问题，制定合理的绩效改进方案，并确保其能够有效的实施，如个性化的培训等；再次，在下一阶段的绩效辅导过程中，落实实施已经制定的绩效改进方案，尽可能为员工的绩效改进提供知识、技能等方面的帮助。 第六个思考阶段：利润运营思维。 第七个思考阶段：经营管理思维。 我当时觉得煮芋圆只需要水烧开了就放的，但我太毛躁，听到厨房有很大的动静就赶快去拿锅盖。火煮了很久的锅盖，很难不烫啊。“姗姗撒娇的和小飞说事情的发生经过，眼角还有没擦干净的泪痕。 厨房有只小花猫俏咪咪地冲进来了，我估计它是从窗户那里钻进来的。它啊，特别调皮，这里走一下那里走一下，我怕它会有很多的跳蚤掉到厨房里面，特别脏的。在我们的锅旁边溜来溜去，把我吓得够呛，我不想让她搅糊了我们的午餐，所以我……. 小飞已经知道事情大概的来龙去脉了，看到姗姗情绪已经稳定。 他喝了一口绿茶，就开始在姗姗耳边大谈道理，“你还记得你为什么要近厨房做好吃的嘛？”“记得啊，给你做芋圆糖水”。嘟着嘴巴囔囔着。 “对的，但是猫咪还没有动我们的食物，况且即使我没有吃到也没有关系，我们可以出去吃，但是小姗姗刚刚可能忘记了，自己最重要的目标是写出一本剧，其他的都是小事情呀，你说是不是？如果出现了其他紧急的状况，可以问问你自己，这个是不是很重要的事情。” “虽然我们都能吃到姗姗亲手做的糖水是件很好的事情，但是没有也没关系，属于可以做，也可以不做的事情。但把主要精力和情绪都放在可做可不做的事情，就没有精力写出热门剧集啦。” 姗姗一想到自己的热门剧集梦想，要被小小的问题阻扰，就从床上蹭的一下跳起来，那可不行，我不能忘记自己的目标。“对呀。很多人随意定下目标，盲打莽撞的行动，最后自然凉了，要么功败垂成，要么压根就没有开始。 教是最好的学，想清楚才能写清楚，写清楚干的时候才能不糊涂。接到任务或者新的指令的时候，重要的是弄清楚目标目的，和需要达到的效果。我们的这些行动都不需要“难得糊涂”，而是需要一针见血，真正的想明白了，弄明白了，才能做的明明白白。 莫菲定律：”你有的会给你更多，没有的会连你已经拥有的一起夺走。“思想不独立，一下子往这走，一下子往那边，当然不会到达目的地，自然也就没有成就了。思想独立的前提是有思考能力，有思考能力的前提是，你还“活着”。独立思考：不是别人给你什么信息就立马相信，而是自己想想这事情是不是靠谱，人靠谱吗？他给的信息是真的信息还是他的观点呢？多问为什么？并且找证据，而不是全盘接受。独立思考不需要你一下子就懂得很多的思维模型，只需要你凡事多想一点，在别人忽略掉的细

风雨里做个大人，一蓑烟雨任平生； 阳光下做个小孩，灿烂无瑕热泪盈眶。

世界学术阵地，本土学者应该勇敢站出来争夺话语权，“自己站出来讲自己的故事”才尽可能生动地接近自己的本来面貌。所以，我很敬佩艾伦·阿金和葛兆光这些老师！我们切不能觉得“别人讲我们的故事”很有“道理”、很“科学”，就不暇思索，全盘接受了。殊不知，日本“汉学”明明就是分裂中国的阴谋，还有诸如西方创作的众多中国历史，很少会不带有这种阴谋的。更不能觉得“外国月亮圆”、因而对人家奴颜婢膝、献媚取宠、惟命是从。