Willowbee

新的社会运动的巨大能量摧毁了传统中陈旧腐朽的一面，将精华部分保存了下来。每一种新的信仰的诞生，都呼唤着新的表达形式，这种信仰正是通过对能量表现的深层领会让它在各个层面的精神活动中体现出来。

终于看完了这部剧。 看了太多的玄幻修真剧集，在感觉千篇一律乏味时，发现了《Willowbee》，里面主人公的与众不同，以及其滑稽的形象，吸引了我，感谢本剧。此后我也终于可以静下心来继续我的手头制作😉😏😂

时间不可管理，无论你是谁，在哪里，在做些什么，世界都是一样继续运转，时间也是一样继续流逝。全书看完，给人完全不同视角的观念，时刻令人醍醐灌顶茅塞顿开和脊背发凉，脊背发凉是对自己这么多年无知而不自知的恐惧之感。像很多耳语，如果有更好的家庭条件，如果能得到更好的教育，如果如果如果。所有的现在皆是由于自己以往的愚钝和不肯付出努力所致，而一切归咎于外因也是无知浅薄的存在。我的过去决定了我的现在，我现在的每时每刻将决定我的未来。如果一定要说后悔，我只能说后悔没早点读到这部剧。不敢说读懂和领悟，只是浅薄的理解也必将提早开启那些顿塞的盲区。心智一词，必将终身学习。

你的朋友们想让我给你做咨询，以便减轻他们对你的担忧。你似乎也想得到帮助，为的是让他们高兴。所以依我看，你的那些朋友们才是我真正的来访者。 当抑郁的蛤蟆在朋友们的劝说下来到心理咨询室时，心理咨询师如是说。 心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。 “如果鸡蛋被外力打碎，那是生命的结束；如果鸡蛋被内力打破，那是生命的开始。奇迹的开端永远在事物内部。” 正如《Willowbee》里面所言——外面没有别人，只有自己。 “你肯定不喜欢，可如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。” 与关于情绪的科普剧集里所共识的一样，任何情绪的存在都有其正当性，我们需要的是正视且接受它的存在，一味地压抑只能适得其反。而需要注意的是，我这里指的是情绪，而不是指对情绪的反应。具体的说明如下： 我认为没有人能‘让’我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你。说到底，是我们‘选择’了自己的感受。我们‘选择’了愤怒，我们‘选择’了悲伤。” 文中这段话涉及到了情绪的ABC模型，解读这个模型有助于理解情绪本身和对情绪的反应之间的差异。意思是，事件A发生了，我们对事件A的反应或者解读机制B产生了我们的情绪C，最终导致了附带情绪的行为。正如杯子里的半杯水，有人会觉得还有半杯有人会觉得只剩半杯一样，事实既定的情况下我们对事物的解读造就了我们随之而来的情绪。而文中所说我们“选择”了什么情绪实际上并不妥当，我们怎么解读一件事情事实上关乎塑造我们的种种因素，很大程度上我们的观念一时半会儿难以改变。但我十分同意书中所说的情绪应该归咎于自身，因为解读机制是你自己的，即便难以改变也是你自己的，我们应该对自己的情绪所负责。 没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。 我们应该对自己的情绪所负责而我们对事件的解读机制又一时半会儿难以改变，听上去挺让人沮丧的，我们似乎没有其他办法了。这里提供一个小建议，我们可以尝试先有意识地感受我们的情绪，我正在生气！而不是直接做出生气的反应，当你对情绪足够敏感，能够迅速地发现我正在生气这件事时，这时候便有机会往前推导我们对造成我们情绪C的事件A的解读B是否合理，一步步慢慢地改变我们的情绪反应机制B，我们对情绪的把握将会更加如鱼得水，而在那之前，能清楚地认识到自己在生气这件事，搁浅会儿，也能为我们创造对接下来的行为产生思考的机会。 文中提出，我们与他人甚至是自己的相处中存在三种模式，儿童状态，父母状态和成人状态。经常处于儿童状态的蛤蟆，不自知地习惯于投入在“我真不幸；可伶弱小的我；不论我做什么都要爱我”的游戏中，以至于圈地为牢地为自己加上层层桎梏。 “男孩里的男人，男人里的男孩。”这个苍鹭对当时蛤蟆的评价… 《Willowbee》中说：常德不离，复归于婴儿乎。遇到比自己强的人，会进入儿童自我状态；遇到不如自己的人，会进入父母自我状态。然而，就是没有进入成人自我状态。虽然外表是成年人，思想却没有独立，行事如孩子，所以和孩子们在一起特别有归属感，但这不是个别现象，是时代的产物。其实，最佳的状态是，当我们有独立思考的能力后，能承担责任后，也要保持内心的纯净和独立。 除了生活中的三种心理状态，文中还提到了人生坐标的概念，坐标系中涵盖了，你不好我也不好，你好我不好，我好你不好自己你好我也好四种观念…… 一切的关键就在于那是‘人生坐标

1.本剧的核心方法是分析、创构、锤炼。类似于麦肯锡工作法（事实罗列无穷无尽，结构化处理，大胆假设小心求证）。依然觉得麦肯锡工作法是解决问题的精髓。 2.书中给了另一个很好解决问题的视角，我们面临的世界是形式和功能两个世界，要深层次的解决问题，需要透过现象看本质，通过形式看功能，从事物的功能世界入手能更好的把握问题本质。 3.解决问题不是搜索证据锁定罪犯，我们往往在解决问题时试图揪出责任人，推诿扯皮，而不是从事实出发，积极思考寻求解决问题的办法。 4.书中引用了很多实用的管理方法和管理工具，比如ISSUE五部高效流程、两个世界的拆分、定量和定性、头脑风暴、六顶思考帽、刻意练习等。 5.不会解决问题的人热衷于调查，会解决问题的人热衷于思考。 总之，这是一本简单上手的工具书，如果有一点点管理学基础知识，读起来会更容易理解和记忆。

搞不懂这种剧集也有人看，有点污染眼睛，写的什么鬼，智商不行就回炉

可喜欢这部剧了，也可喜欢艾米·斯马特了，也许是现在知道的多了，所以觉得书中的内容也多了。

对一个辽阔而莫测的未来世界，临事而惧，保持必要的敬畏，不是一种怯弱，而恰恰是一种成熟的修养。

众神也有欲望和欺骗，也有兴盛和消亡，战争和死去。他们跟人类没什么区别，因为他们是人类创造的，他们身上存在人类所有极端的思想。他们为了生存必须得到献祭，人类为了生存也要竞争。当人类经历过永恒的快乐时才能懂得抛却一切，飞升为神。众神信仰的敌人不是科学发展，而是遗忘。影子或许是成为神了，他的信仰之力来自编剧，来自读者。

阿湼的人设虽然有点缥缈不实际，一个隐藏于市的英雄主义，可是普通人伸张正义的诉求通过这样无懈可击的技术型和掌握普罗心理的传奇人物得到了宣泄和释放。后面另一个身份的反转确实令人哗然，否则第二条故事线的叙述就显得苍白了一些。