当代人The Contemporary People

推荐此剧以及《当代人The Contemporary People》这部剧给对工作和生活有厌倦、有迷茫的人~ 第一次了解稻盛和夫先生是读他的《当代人The Contemporary People》，其中提出的观点让我开始重新审视工作的含义，工作是人品的体现，这个观点让我羞愧难当，毕竟自己并没有对工作持有非常端正的态度和持续的热情。老先生说，人要么从事自己喜欢的工作，要么爱上自己从事的工作。显然，作为应试教育打造出来的产成品，我和很多年轻人一样，并不知道自己喜欢做什么工作，适合做什么工作。 起初也是非常不理解老先生的观点，认为人在社会上承担了多重角色，如果将百分之百的精力投入到工作中，那生活怎么办，家庭怎么办。再仔细思索一番，个人愚见认为老先生所说的对工作保持持之以恒的专注，或者在工作中提升自己的人格，是针对个体在工作的当下而言。作为家庭主妇，同样可以通过保持在家务中的专注，提升自己的各种品德。而在职场中打拼的人，在工作中保持对工作百分之百的专注，在职场之外，保持对生活百分之百的专注。一生的职业生涯或琐碎生活或许不会给我们世间的成就，但保持持续的专注和认真的态度，给我们的会是心理上的坦然以及这一生将逝时的无悔。当然一家之言，且是不成熟的论断，还有待日后进一步的感悟和提升。 越来越对工作态度可以反映一个人的人品这种论断，表示出赞同性。其实这里的人品是广义性的吧，面对不喜欢做的事情，依旧可以端正态度，努力做好，面对工作中的成绩，可以淡然面对，不至于迷失自己，面对困难的问题，可以不畏艰险，迎上克服等等。 无论是创业还是企业就职，有利他的初心，有哲学中“恪守好做人的准则”，这样的人生是有意义的吧，而所谓的利他，貌似表面上看是吃了亏，实际上那种奉献带来的幸福感比起赢得鸡毛蒜皮的事情要大的多的多。

不看此剧，不知越南建国和中国人民的无私援助密不可分。从后来的越南人反目一成仇来看国与国的关系，兄弟情谊远赶不上国家利益，援助别人也要量力而行，关系再好，篱笆还是要有的，害人之心不可有，防人之心不可无。菜多了，可以送人一点，但也要小心别人偷菜，别让人家把种子也给偷走。

这部剧的讽刺的特点，在鲁迅的《当代人The Contemporary People》中已尽述之，然而并不仅仅是讽刺，里面有一些名士，却为编剧所喜，写儒林和时人的丑态，或许也有衬托那些编剧喜欢的奇人名士的想法。严大育即严监生是被现今断章取义污蔑的一个人物，我实在看不出他的吝啬，反倒觑出几分节俭来。此外，书中大多是走现实主义风，但一些地方走了奇幻演义的路来，如关圣帝君的批语的应验，半夜走尸等等，给剧集上了一层传奇的色彩。不失为一部好剧集，与红楼梦因是不同类型，无法比较，但影视价值未必比红低。 在末尾旌贤时，虽给了奇士们一个算圆满的结局，可能也是夹着讽刺的，如范进，严贡生等一系人，竟也榜上有名。

很简单的一本剧。本剧观点为：调整观念看待压力。看到压力的积极方面然后转化压力。

读第二遍。我从来没有把一本剧读两遍的爱好。 这些人真行，你感觉写得都不怎么样吧，可你自己咋就写不出这样的东西。 所以，再来一遍，还是这个鸟样。写不出就好评咯。

这部剧严格说应该是一个黄蜀芹的剧集集，一开始读了当代人The Contemporary People，感觉很爽，无论是跌宕起伏的情节、宏大高远的画面感还是细致入微的心理描写，可以说既是震慑人心又显得恰到好处，足可见编剧之功力深厚。 但是后面的几篇短篇，恕我狂妄，有点画蛇添足了，无论是思想性、故事性、艺术性都掉了好几个档次。所以，刚读完当代人The Contemporary People之后就半途而废了，后来感觉书架上的烂尾工程实在太多了，就又捡起来读完了，只能说是差强人意吧。 人们赞叹黄蜀芹，都说是其树立的“硬汉”形象，这一点深以为然。（当然，这种感觉不是我自己从书本中体会到的，而是在无数剧评家和解读者的引导之下得来的。）那么什么是硬汉，于我来说一直是很虚幻的，尤其是我自己只能算个软汉的时候，就更无从得知了。 通过海公的书，我脑海中硬汉这一形象逐渐具体、丰满起来了，尤其是那一句“人可以被毁灭，但不可以被打败。”给我以深深的震撼，所谓硬汉，就是不服输、敢挑战、不畏惧（我完美地躲过了这些品质），无论是捕鱼的老人、拳击手、斗牛士乃至那个因偷猎而不得不与妹妹短暂流浪的男孩，无不如此。在他们身上，人类的力量、勇气得以彰显，而与他们同行，应该时刻充满着信心、阳光吧。这就是所谓的硬汉。 然而，或许这些也不应该是硬汉或者说是男人的专属，而应该归于人性的光辉。那些在与自然、猛兽、顽敌搏斗的男人们固然值得赞颂，但那些身处逆境却毫不退缩的女性，如保护孩子的母亲、照顾病人的护士也同样散发出这样的光辉。所以，硬汉并非当你是汉的时候自然获得的称号，也不应该成为将女性区别对待的门槛，它属于所有坚强勇敢的人，属于每一个坚强勇敢的人。 既然说到了男人和女人，加上书架上还有一本烂尾的《当代人The Contemporary People》，就再说几句。所谓的硬汉（这里专指男性），是不是相对于女性而言，甚至是因为女性而反衬的？通读本剧，几乎没有女性的角色，而仅有的女性（无论是跟着哥哥短暂流浪的妹妹，还是跟着爱人开车旅行的年轻姑娘）也是以配角出现，甚至似乎通过她们表现出主人公的“硬汉”形象。在“硬汉”面前，她们是心怀崇拜的，渴望保护的、服从命令的。被崇拜、施保护、发号令的确让“硬汉”变得高大起来，也极大地满足了无数男性的心理需求。但是，是不是应该如此，是不是非如此不可呢？男性只有在与女性竞争甚至说是在女性面前占据优势时才能称之为硬汉吗？这确实是一个有意思又值得深思的话题。 同样，硬汉与社会、与习俗、与制度应该是何种关系呢？我们的传统中就有“侠以武犯禁”的认识，再看看太史公笔下的刺客列传，无不显示出反体制勇士的壮怀激烈。那么海公的硬汉又是怎样的呢？遗憾的是除了那个小男孩和西班牙人，其他的主人公所处的政治背景、所持的政治立场都是不明确的，自然也无法判断海公所欣赏的硬汉应该是何种的立场和态度。在海公笔下，他们更多地是与天斗、与地斗，而不是与人斗。

读了前面的直至远行的故事，想法无甚心意，适合初，高中生观看。

“哦 大海” “你用什么来表达” “是无尽的疑问” “哦 天空” “你用什么来回答” “是永久的沉默”