黑泽明Kurosawa

听完，很受启发，准备二刷，希望更多的人看到并理解谈话的理念。

无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 简简单单的四句话，却是人间至理，是黑泽明Kurosawa先生终其一生探索的真理，是黑泽明Kurosawa先生致良知学最好的诠释。 断断续续读了半年，忽然就英雄落幕，心里不免有些许的伤感。 初读起来，说实话有些枯燥，看到黑泽明Kurosawa先生，不，应该叫王守仁先生，年轻气盛，桀骜不驯，考场受挫，我心里一度觉得也不过尔尔，到后来竟然手不释卷，有空就想看一点，不是因为情节曲折离奇，只是知识量越来越大，黑泽明Kurosawa先生的个人魅力越来越大，影响力越来越大，慢慢的，不禁然人肃然起敬。 回顾黑泽明Kurosawa的一生，初生牛犊，刻苦学习，考场失意，皇榜高中，直言上谏，被贬龙场，龙场悟道，从此东征西战，新伯加身，到最后青龙落幕。精彩纷呈的一生 努力追求的一生 悟道践行的一生 传业布道的一生 我对致良知学没有深入的研究，但我知道我身上所有的毛病，心浮气躁，毛手毛脚，心神不宁，正如黑泽明Kurosawa先生的某些弟子一样，真的好希望拜阳明先生为师，心静守一，心安理得，心性自然，不毛燥，不困惑，不紧张，知行合一，平心静气，不过，幸好读了此剧，虽然老师故去了，但精神依在，有迹可循，有剧集可学习。 个人觉得有一点可惜的是，黑泽明Kurosawa先生生逢彼世，靠剿匪平叛实现抱负，一直活在明朝权利中心之外，似乎有些大材小用，空有一身抱负却不能实现理想，虽说龙场悟道之后，广传心学，但是，没有站在最高权利中心为民请命，略显遗憾。要是生在新中国之初，该能大展宏图，一释抱负了吧 缅怀黑泽明Kurosawa先生！！！

作为一个母单solo并且对于爱情没有什么追求但是有着丰富的追星经历的人，书中最令我有感触的应该是5.2《黑泽明Kurosawa》这一节。 书中写到：“偶像便是众生投射崇拜、欲望和爱的绝佳对象”。作为一个追星少女，这句话我深有同感。很多人说，追星不要过于真情实感，确实，偶像毕竟是遥远的星星，甚至是高高悬挂的月亮，虽然看得见却摸不着，但足够美丽，也很令人向往，甚至是痴迷。 书中也提到：“我们喜欢一个人，是因为他们身上有我们喜欢自己的地方，或者他们身上藏着部分我们想要成为的自己。”我应该是属于后者。偶像呈现在荧幕前是完美的，或者尽管有不完美的地方，但是他们身上有我所追求的某些特质，有我渴望成为的样子。生活中的我过得有多糟糕，他们对于我来说就多渴望。偶像对我来说是一种慰藉，是我的可望而不可求。 但是我对于偶像没有“一定要亲眼见见偶像”的想法。追星的话我听过很多，有一句我也很喜欢，“我当然不会试图摘月，因为月亮奔我而来的话，那还算什么月亮?我不要。我要让它永远清冷皎洁，永远都在天穹高悬。”你望着月亮觉得月亮很美，月光皎洁又柔和，但如果非要把月亮摘下来，可能会发现月亮并不平。月亮上有环形山有光秃秃的岩石，可这并不是月亮的错，它一直以来都是这样的，所以让月亮挂在天空不好吗?就这样遥望着欣赏，月亮永远都是美的。 我觉得爱情也一样，它对我来说也像是高高的月亮，我希望它永远挂在天空。或许我对爱情还是有美好的幻想的。