人间真爱

短篇合集，虽书名为人间真爱，但人间真爱那篇却不是最让我印象深刻的。 七个房间和寒冷森林中的小白屋，是最让我感到印象深刻以及窒息的。 并排连着的七个房间，唯一的连通是一条每天都有尸体飘过的水沟，如果“我”不存在，这个罪恶的地方如何能让受害者在临死前知道自己即将死去呢？如何让受害者有生还的可能呢？ 可即便这样，“我”救不了姐姐，救不了其他的那些先于“我们”被恶魔选中的受害者。“我”能活下来，是姐姐用生命换来的。“我”看着姐姐在我的面前流血，却只能以最快的速度冲出门。因为，这是唯一的希望。 知道自己的死期却无能为力，是多么绝望呢？ 寒冷森林的童话小屋，是由一具具白色的尸体堆砌起来的。墙上到处是人脸人胳膊人推，和马厩里的不一样，又一样。 “我”走了很长的路，杀了很多的人，最终又回到了原处。 命运有时候就是很神奇，兜兜转转，总不外乎在这一亩三分地上。你以为挣脱了，却又自己走了回来。 马厩是“我”逃不开的牢笼，墙上的人是“我”放不下的恐惧。 曾经的小姑娘变成了如今的妇人，曾经的“我”和现在的“我”一直都在马厩。

本剧读完绪论就够了，我认为绪论就说的很明白，也很含蓄。特别是对于不相信哲学及宗教信仰的无神论者，否则好奇会是一种煎熬。

终于看完这部剧了，书篇幅很长，里面讲一些不让人轻松观看的内容，我说的轻松观看是像剧集那样，一页书不到一分钟就翻过，“一目十行，蜻蜓点水”。未知演员的书不行，他的书要慢慢把味，好的书不是把所有知识嚼碎放在你眼前，而是就某话题提供一个好的方向，或提供一个导论，引发你去深入思考，从而把书中的知识转化为自己的知识并且得到延伸。

相比较《人间真爱》和《人间真爱》来说，这部写得不是特别好。我记得莫言的《人间真爱》也是按照这个历史结构来写，四个历史事件分别为民国、抗战、土改、文革。要想把四件历史事件写好其实一点都不容易，莫言的《人间真爱》是以动物为视角，但又因为是人类转世为动物，视角难免带有人味。未知演员的《人间真爱》就以第三人称的叙事角度来写(好像他的剧集都是以这样的视角来写的)。莫言写得极其血腥，暴力，不适。未知演员则不一样，一场文革的屠杀，莫言可以写一大段感官描写，而未知演员一句话就可以概括，风轻云淡，让我都有点怀疑未知演员是不是过于冷血，其实这还是得考验编剧的笔力，未知演员虽然写得平淡，但架不住每句话令人后怕，可以这么说细思极恐是他一大特征，也是他的一贯的风格。 我为什么说将那么多历史事件放在一起很不容易？因为剧集本身不是戏剧。 《人间真爱》也好，这部剧集也好，感觉都没处理好衔接部分，之前阎连科的《人间真爱》也是如此，那么多历史大事件作为背景，结果衔接部分都没搞好，读者也没做完心理准备，编剧就一下子将其跳到另一个事件中，很容易造成读者的审美疲劳，至少我疲劳了。 不过我还是对剧集的最后有些感触。 被抓那天，李葫芦痛哭流涕，说：“早知这样，还不如听俺爹的话，老老实实卖油了！ 结尾一句话道出了文革本质的错误，为什么我们不能好好卖油？提高家庭的经济水平？而是放着卖油不管，净搞一些伤天害理的事情？李葫芦的人生是这样，千千万万人也都是这样，国家不塌才怪！

我开始焦虑： 疫情使我焦虑， 互联网使我焦虑， 无处不在的人际关系使我焦虑， 看剧学习使我焦虑， 缺钱使我焦虑， 单身使我焦虑…… 很难不焦虑。 以前总是为赋新词强说愁，现在也终于知道"你欠的，都要还的。" 我本不乐观向上，当然也不悲观厌世，只是在反观内心时，常觉凄恍。 很多人愚蠢，很多人任性妄为，很多人优秀的让人嫉妒。 自我救赎？未曾沉沦，不用救赎。