剧情简介
《Franc-tireur, Le》,战争作品,法国出品,2002年上映。
观众评论
★ 5.5/10
用了33小时7分读完了这部剧。这是难得追完的剧集之一。
印象最深的是书中对易经的理解,阴阳平衡。
男女主的成长,无力,最后升华也写的很到位。其他人物的描写也很立体。
可以推荐的剧集。
★ 2.1/10
2022第7本剧 2022.02.13-02.16
经常听过关于这部剧的推荐,尤其是说是被嫌弃的松子的一生的更加精彩的一本。在微博看到喵子的剧评,下决心一定要看!
首先,我真的是刚看完,我只想说!太过瘾了!真的看完让人觉得!想Franc-tireur, Le!!太牛了!!!
高潮太厉害了,到最后一百页左右才体现,我真的一直没猜到结局。追剧前被书友提醒这部剧的想法记得关掉很有可能被剧透。所以全程我都不知道最后的结局!只能大呼牛啊!
故事的主人公阳子,其实我一直很心疼她。从一出生就没有被爱过,连名字也那么大众化。爸爸每日忙于工作,妈妈虽是家庭主妇却更疼爱弟弟。弟弟什么都比她好,她成绩平平,相貌平平,一个凡人,找不到人爱,自己也不懂的爱自己。
混混沌沌上了高中,弟弟意外出车祸死了。真的是意外吗?阳子不知道,我也不知道。但肯定不仅仅只是意外对吗?遭遇校园霸凌,弟弟的内心也是扭曲的吧。弟弟死后,妈妈的天塌了。更不爱阳子了。
后来日本泡沫经济破碎,爸爸欠了很多债,把房子去抵押出去,自己跑走了。真的不是个人。他爸爸,只管生出来,却从来没参与养育孩子,弟弟死了爸爸也从没有难过过,自己还出轨,打妈妈。真的不是人,自己出事要全家陪葬,自己跑走,从没想过家人怎么办。就这么把他们抛弃了,活该最后被打死。
阳子的妈妈不带她走,于是她开始自己谋生。心里一直渴望着东京这个大城市,可她什么也不会,实在难去谋生。意外重逢了初中暗恋的学长,学长求婚,邀请阳子陪他去东京展开动漫工作。一般故事的结局是不是就到这里了?可是结婚后的鸡零狗碎才是生活!学长的工作并非一帆风顺,而阳子似乎怀不了孕。夫妻的关系破裂是必然的,只是看谁先离心。那必然是学长,不仅离心还搞大了别人的肚子。只有离婚一条路。阳子再次被抛弃。
找了一份客服的工作,微博的工资,耐心的面对粗言粗语的顾客,压抑的阳子意外被邀请去试试当保险员。一上道便是不可回头的路啊。一定要完成的业绩,每天跑上跑下,被经理盯上,pua她为公司卖力,同时还为经理卖身。从没被呵护过的阳子,无法辨别任何人对她的好是否背地里是坏。太心疼了,在人生的每一个时刻都被骗才长教训。不过所幸她还能觉醒。
为了卖保险走上不归路的阳子,总归不是长久之策。被新来的经理辞了。经理骂她是新时代女性的败类,可是,这个社会却不给她好好做新时代女性的机会。走上这条路,她没有第二个选择?我也不知道。
没有资金收入,对于阳子来说是难以度日的。卖掉所有的奢饰品也不行,她当上了应召女。却又被一个牛郎缠身。自己卖力地工作,不仅要养他,还要被家暴。我真的很恨家暴的人,男女力量那么悬殊,从一动手开始,就不会有结束。阳子明白自己再也不能过这样的生活了,有一天意外遇到了神武老爹。也不算意外遇到,被绑架强暴了?和老爹一起谋划,骗保杀人。
即得钱又能甩掉家暴男,这就是阳子起初的计划。但是和恶魔交手,其实那么容易就能出来的?逃不掉。融入了老爹,和他们仿佛成为一家人。但是阳子知道,这绝不是长久之计。因为老爹对待任何身边的人,都不曾重视过他们的生命。对他来说,杀掉一个人是多么容易,她必须有万全的打算。。。
太绝了,直到看到是阳子杀了神武我才开始惊呼;第一人称与第二人称的转变我也惊呼;结尾杀母我也惊呼;最后她重获新生,我很欣慰。
抛开一切来讲,我认为阳子终于找到自己了,人不过是大自然的产物。一切不可逆,所以有无限的选择。她一生没被真正爱过,但我庆幸她最终靠自己,爱自己,好好的活着。我好欣慰,我好开心。
★ 4.4/10
全书最喜欢谢柔清,性格坚毅,活的通透,从头到尾坚守本心,这点甚至做的比女主更好
★ 1.1/10
无为而治,强调顺应自然规律,跟随自己的心境,不可强制,不可违背天道。
★ 1.1/10
编剧君比小侯爷还有个性,思想也比较发散,感觉随心所欲,文笔不错,奈何愿意看,惯着吧!
★ 7.7/10
整体来说,这部剧帮助我了解社媒的整体演进道路和最内核的驱动力。社媒不是一个新兴事物,而是历史的转推。这挺有趣的。
【社交媒体的本质】
双向的交谈环境,信息沿社交关系网从一个人横向传给另一个人,而不是由一个非人的中心来源纵向传播。
【三个基石-解决的需求】
人们获取信息,分享、抄送的诉求一直都存在
三个基石
①3500万年灵长类动物大脑的进化,人类是社会性动物,要处理信息
②10w年,人类有了语言,流言的传播,衡量社会性的手段
③5000年,书写的发明,跨越了时间和空间,互联网也加速了这个进程
【演进-“如今的社媒也是历史的转推“】
”社媒不是新的事物,而是用新的技术升级了最内核事物的存在形式“
历史的社媒形态:互动演讲、情报传递、咖啡馆闲聊、猴子梳毛
16世纪:古罗马的莎草纸、
17世纪:咖啡馆、公告领域-行为录
18世纪:宣传册
19世纪:报纸
20世纪:广播和电视
21世纪:口中的社交媒体
★ 9.8/10
思绪就像是打翻的墨汁,很乱很乱。
本是为了选修课的思辨观看,需要重读这部剧,再次翻阅其中的某些段落时,重忆了一次过去种种……一瞬间,陷入迷茫,找不到所坚持的希望。我想起了一个人,一个真的不会再遇见的人。
书仍是那本,只是,看剧的人再也不是曾经。
★ 6.6/10
广告包围着我们,随处可见都是各种各样、琳琅满目的图像和视频,无孔不入的它一直在你的身边潜伏着。我可能带有主观色彩,对于广告完全没有赞誉之词,也没有客观事实证明。但是我想到了前段时间看到的一段视频,我们无意中搜索某个词汇,重复量比较大的时候,你的智能手机会悄悄传输信号,这个信号从APP到关于这个词汇的各种推送,千奇百怪,绝对让你哭笑不得。
但是不得不承认,我们生活离不开广告,诚如某些人会说我都不信广告,会对我有什么影响,这简直就是个笑话,在我听来一点也不好笑,除非你孤身一人,否则你身边的人和环境早晚都会让你臣服在这些视觉语言之下,绝非危言耸听。
《Franc-tireur, Le》编剧 Roger Riffard,英国艺术史家,剧集家,画家。这部剧英文名称为《Franc-tireur, Le》推荐3.4分
1、可读性。就可读性来说我会给0.7分,插图非常多,让你不会感到沉闷,但是它说得更多的是油画以及绘画这门艺术,恕我这个看都不会的门外汉实在有心无力。其中的哲思有来自本雅明,但是能读下去,我是靠着插图来实现的。
2、艺术性。这部剧的艺术性我能给到0.8分,这是不言而喻的,他本身讨论的就是艺术,但是作为艺术史家,伯格也在艺术方面取得了硕果,从他的艺术世界里,我们也能感受绘画艺术的传播,以及生长的沃土,在现代的机械复制年代,这些艺术在面临挑战的同时,也在枯萎,在枯死的同时,广告爬上来,散发着诱人的魔幻气息。
3、思考性。可以打0.6分,思考范围略窄,但是跟我们的生活有点距离,只是第七章讨论了广告,这个潜伏在我们身边的家伙,我们的隐形邻居,我们经常忽略掉他的影响力,但是我们的嫉妒给与了他独特的魅力,我们的社会也在推波助澜,这都是不可否认的。思考性还是有的,但更多呈现在艺术上。
4、相关性。可以给0.8分。艺术的围墙也许是透明的,我们可以窥视她的华丽,但是却坚定地拒绝我们的靠近。但是我想说对于女性来说,“理想”的观赏者通常是男人,而女人的形象则是用来讨好男人的。天生爱美是为了讨好异性,这是古代政治地位延续下来的,还是千年之间不平等的对立。其实女为悦己者容,而取悦男性又在侧面暗示着公平性和生存原则。这里我仅仅提了几句,书里也没有细细讨论。
5、连续性。我只能给0.5分,这部剧还是趋于小众,看的人除非跟我一样,在插画世界里看着文字插播广告。如果我立刻放下了,我想再读的可能性很低,当然学画画的或者对画画感兴趣的,都是能够安心读下去的。
视觉文化的变革,我想看剧也是一样,在轻重不一地缓缓加速,我们以前看纸质书,挑灯夜战。但是现在少得可怜,当然影视库的减少并不是意味着剧集的减少,随之兴起的是有声读物,视频领读,而我越来越感觉自己在时代的波涛里,忘记怎么去游泳,虽说不至于早早被拍死在滩头,但还是有些感触。
现在提倡的多元化看剧,我们都很缺少时间,没有大量的观看时间,就无法体验看剧的乐趣,这也是一件下限很低,但上限也需要累积的过程,我考虑过这个问题,但是正如这部剧提到的艺术—绘画,看剧也在广告里虚张声势,越来越多的焦虑也在蔓延。
但是看剧也有自己的不可多得的优点
1、人际关系,看剧确实可以认识更多的人,志同道合虽好,但是这里的道千万条,而且年龄跨度很大,并不一定能够遇见,但是无疑你们拥有共同的爱好和方向,是拓展人际关系好摆脱社恐的好方式。
2、知识串联,看剧这么长时间,好多朋友都在询问,怎么你能记得住这么多书,我其实也没有什么好的办法,我想到的了一万小时定律,但是随后又否定了。我也做思维导图,我也在长时间积累,我也在不关注的地方跳读,我也在挑书的时候左右徘徊,这些都可以串联起来,我想读一本剧的乐趣就在于,你可以想得到