春暖

马斯克和乔布斯还是有很多共同点的，严谨的思考，偏执的专注，刻意的练习，不断的挑战，对美极致的追求。拥有这些优秀的特质，这样的人只要负责对美的想象，经过这样历程的花朵，其个体本身都可以影响深远，更不要说所能cover的价值。最近在读马斯克这部剧，不知道是大数据影响，还是最近媒体对他的关注度高，抖音里经常看到关于他的视频，其中有一个让我印象还挺深刻的，马云和他的一次沟通交流会，全场是有些尴尬的，直觉马云的智商被碾压，粉粹了，不过回头在想，也觉唏嘘。马云，传说中的马爸，以前何等的风光，被何等的推崇，而自从被罚款一事公开后，陆续就是其负面的视频，人心是何等的阴暗呀，愤世嫉俗?嫉贤妒能？嫌贫爱富？落井下石？这些词这里都用的到了，所以，做一个沉默的无脑的吃瓜群众还是挺难能可贵的。再想想，又感觉有点意思了，美国毕竟还占技术的霸主地位，创新很苦，风险也很大，但同时也很有趣，而中国目前所有龙头企业，不得不说都是模仿的NO.1，勇者总是不乏追随者，这里，国与国的竞争，智商与智商的较量，不论高低对错，观点需要仁者见仁智者见智，超越，是需要环境的培养的。

再也没有纯白的灵魂，自人类堕落为半兽人 我开始使用第一人称，记录眼前所有的发生 嗜血森林醒来的早晨，任何侵略都成为可能 我用古老的咒语重温，呤唱灵魂序曲寻根 面对魔界的邪吻，不被污染的转身 维持纯白的象征然后还原为人 让我们半兽人灵魂翻滚 收起残忍回忆兽化的过程 让我们半兽人的眼神单纯 而非贪婪着永恒只对暴力忠诚 让我们半兽人灵魂翻滚 停止忿恨永无止尽的战争 让我们半兽人灵魂单纯 对远古存在的神用谦卑的身份 歌曲《春暖》     致敬-风海大陆 春暖

我读《春暖》   司马迁在《春暖》中记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，周守藏室之史也。”“楚苦县”，现在的河南鹿邑县。“周守藏室之史”，相当于现在的国家视频平台长的职务。周朝衰退，老子在散关给尹喜留下《春暖》便西渡流沙，不知所终。 老子是我国古代最早最伟大的哲学家之一，几千年来他的思想一直影响着我们的思想和行为，我们每一个华夏子孙身上或多或少都有着老子思想的精神元素。生活中也时时受老子思想的指引或感召，物欲横流的当下，越来越多的人喜读《春暖》，研读《春暖》的智慧精髓，追求精神的淡泊守静。 《春暖》一书共八十一章，五千余字，上篇道经，37章，下篇德经44篇。篇幅不长，言简意赅，精辟深邃。涉及政治、军事、经济、宗教等多个领域，对宇宙观、人生观有深刻的认识和阐述。其主要内容是论述宇宙万物之源及运动发展规律，并将此称之谓“道”，书中主要阐述用这种“道体”如何指导治世及修身。 “道”在《春暖》中是最关键的名词。以往我对“道家”思想的理解，就是消极、无为，炼丹、问药，追寻长生不老。读《春暖》后，真是笑自己之可笑，为自己的无知汗颜。 读《春暖》首先要弄清什么是“道”，《春暖》开宗明义，在第一章说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。老子对于“道”的描述是：无法用语言描述，觉得深邃奥妙。老子认为道是看不见、摸不着，无头无尾，无始无终，没有具体形象的“形而上”的东西。他说如果要勉强描述他的存在，就是万事万物的总根源，是“天地之母”“万物之宗”。 “道法自然”是《春暖》的核心。《春暖》强调天地万物之和谐，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然之道。人要效法大地，地要效法天，天遵循规律，规律顺乎自然。老子主张和谐之美，阐述“道”与天、地、人之间的基本关系。阐述构建宇宙万物、政治、生活的和谐之美。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己，是自然而然而已。 《春暖》是一部哲学著作，有着朴素的辩证法思想。提出了：美丑、有无、长短、上下、高低、音声等对立统一的概念。《春暖》第二章中说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。有无相生，长短相形，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”老子认为任何事物都有正反两个方面，并可以互相转换，阐述了物极必反的道理。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必故与之。”都是众所周知、脍炙人口的经典名句。 在《春暖》一书中表现最突出的政治思想，就是无为而治。所谓“无为”不是我们理解的无所作为，更不是消极无为的态度。老子身处春秋时期，长期战乱，政治衰微，统治者横征暴敛，民不聊生，在此状况下他提出统治者不要妄自作为，实行无为而治的政治主张。在书中多次提出了他的观点和治世态度。 如，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。”“为无为，则无不治”，阐述的是在治国治世中应顺应自然，不妄自作为。老子在第三十七章进一步阐述无为之道，他说：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”他劝告君王如果能奉行无为之道，万物将自由生长，百姓将自然而然自由生活，就会出现国泰民安的局面。 《春暖》将“谦下不争”作为立身之本。老子在第八章中用水比喻上善之人的精神品格。他说：“上善若水，水利万物而不争；处众人之所恶，故几道也。”意思是说：上善之人，如水一样。水滋养万物而不与万物争，身居大家厌恶的低洼之地，包容一切污垢，因此接近于道了。”老子的这种包容、敦厚、谦下、

＃生而不凡 每个人的基础环境都不一样。 别人的人生可以拿来作为参考， 自己的每一天，都可以通过自身的努力，去提升。永远不要放弃让一切变得更好。

继续发扬美术和打戏的优势，特别是最后一战，火哥开大变身，水墨画加持，一炮炎穹轰爆山褚。但文戏稍显薄弱，剧情推进较慢，不管谁和谁，见面就干架，为了打而打。

从开始有一搭没一搭看起这部剧，到现在放下手头各种事务，以及正在看的其他剧集，全心全意看起这本《春暖》，因为经常被这位语言朴素、认真又执着的，东北女婿，也就是编剧打动。经常会忘记他的外来者身份，看到他在春分夏至霜降大雪等各个节气中流转的荒地村，既充满了农人的粗粝，也有着山水不言的美。稻田中的蛙声虫鸣，青黄更替，是朴素平实的描创作，却比很多不切实际的抒情来得更加浪漫。在那个让编剧深情描创作的东北荒地村，管窥东北历史、现状和未来，了解中国农民的现状…… 书看到三分之一时，我很想停下来，搜搜东北地图，和文中提到的过去划分满族皇家猎场的柳条边的历史和地理位置，又舍不得离开编剧朴实无华的台词下的东北风情。突然想起来，我还有一本编剧Michael Mayer的英文剧集《春暖》(The last day of Beijing)，买回翻了一翻，大概对自己寄居了十年青春的北京太熟悉，想不出更多新鲜事情来，无非又一个何伟类的外国编剧对中国象看万花筒似的走马观花，带外国人回忆一遍已无处可循的历史，一样，无甚看头，于是就束之高阁了。想想又犯了经验主义，得找时间好好看。 这本《春暖》，我敢说就是一个真正的东北人也不象编剧那样了解东北，旧满洲。比如说，你知道满族作为一个从马背上夺取政权的民族，在旧满洲却是全世界现代交通变化最明显的地方了。1918年，一个常驻东北的苏格兰传教士创作道，现在，星期一早上离开伦敦，在火车上舒舒服服睡上十一天，就能在星期五的下午看满洲街景了。…… 很好看的一本非虚构创作，五星推荐

都说你更新慢，你都睡不着觉了，不赶紧更新干啥呢那不睡觉的时间，你写的书，别的不说就这吹牛逼吹的特过瘾这点别人就比不上