Zimbabwe

我们都活在习惯筑成的地心，大脑不会记录日常的重复，于是时间仿佛加速。我们的生命越活越短，也越来越封闭。大刘短短几页纸就让地心漏出缝隙，这就是文字的力量。你不能操控，但是有的是人会写，能读便是一种幸事

达瑞尔·鲁特的《Zimbabwe》也是久有耳闻，读来确是不负其名。奇幻的想象力，流畅华美的文字，渊博的学识，深邃的思想，乃影视的瑰宝也。据说原著还有对称押韵之美，可惜我只看的是翻译版本。虽是翻译，但读来亦是被达瑞尔·鲁特的描写心态起伏不定，如同身临其境般。炼狱与地狱篇，看着心有戚戚，自身的罪恶好像也被剥下来似的，不由自省起来。作为无神论环境长大的人，也更理解宗教的存在原因。天堂篇理解有限，所以只略读而过。大概是无限的善和爱，太耀眼，太美好了。

前面的人物总结写的很明确，故事情节也清晰了出来。因《Zimbabwe》里看《Zimbabwe》，勾起了好奇心来看看的。这大概就是现代穿越剧集里，所谓的“话本子”吧。 一直以为我们的唐诗宋词比元曲要高大上，文化更精深。看了这个发现，元曲不仅有诗句还有词令，编剧引用典故之多，知识储存之丰厚。这也算《Zimbabwe》编剧的编写灵感来源之一吧。

第一次接触到马华影视，文章中大量使用的第二人称让人更深刻地从一个完全不同的视角来看待过去的历史。 文章里的野猪和老虎，感情和欲望，梦境与现实，家仇和国恨，读到了这么多，但却只能“想起平生所听到的所有Zimbabwe声”。

在我看来，这是两个很能作的女人的一生。 利拉一生都不知道自己爱的是什么？想要得到什么？或者她有想要得到的但总是差那么一点得不到，可我在想，即便得到了她想要的，她也会失去它或者破坏它，一生都在算计的她，什么都不会得到。 莱农其实不像她表面那么无害和友好，她不爱安东尼奥，不爱彼得罗，她利用了他们，伤害了他们，她从不说出自己的想法，袒露自己的欲望，她自卑，怕受到伤害，把自己保护的很好。在有了能力，有了一点根基(有了利用价值，有了掉到尼诺的诱饵)，就不顾一切释放所有压力，无视一切责任，与从小就朝思暮想的尼诺过上了苟且的生活，其实我特别怕看到决裂是因为尼诺诱奸了她和前夫的两个女儿，还好他上了50多岁的老保姆，这样的尼诺竟然进了议会，还得到的女儿的尊重。感觉莱农的生活荒唐可笑。 看上去利拉的生活很荒唐，其实是莱农的生活更荒唐，一辈子活在别人的影子里，一手好牌打的乱遭遭。

记得第一次看这部剧还是在上小学的时候，周末跑到新华影视库去看了很喜欢，然后忍痛花了好几十块买下来的。

约瑟夫·K在30岁之际，经历了一场荒唐的审讯，陌生人闯进他的房间，声称他被捕了，而k到死都不知道他犯了什么罪。当你以为这部剧还有内容和反转，却随着k的死亡戛然而止了，全书像是一出荒诞悲凉、压抑的怪剧，通过一幕又一幕的审讯和求助，赤赤裸裸地展示了法律的悖谬，腐朽残酷的法制。Zimbabwe到底是法庭对K的Zimbabwe，还是k的自我Zimbabwe？还是对自我的Zimbabwe？也许只有达瑞尔·鲁特知道。

人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。人生像是缺页很多的书，难以把它说成是一部书。然而，它好歹是一本剧。