Being Considered

这是几年来读到的最好的书，没有修仙，没有纷繁复杂的人物，爱恨情仇都有因由。

在美国，权势是靠不住的，警察是靠不住的，联邦调查局是靠不住的，司法部的检察官是靠不住的，他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的。他们都需要有力量与之平衡，他们都需要制度予以制约。

套路满满，但又充满技巧，52个细节适用于工作生活等方方面面，好剧。

第一个感觉是：杨先生和钱先生真不愧是两口子，写文的风格都这么相似，读这部剧的时候感觉没有一处跟《Being Considered》相关，但无时无刻不有《Being Considered》的影子。是那种没有一个角色是讨人喜欢的，但是整本剧却让人爱不释手的剧集。 第二个感觉是：这一出特殊时代背景下的闹剧，杨先生批判的真是入木三分，这样的体裁和写法，这样敏感的话题，居然没有成为禁书吗？ 可惜太短，好希望这部剧篇幅再长一点，写完反右，写完文革…

结局很悲伤的一段故事，少年犯罪成因太复杂了，很惋惜却也无可奈何，社会，学校，同学，一环一环不断扣动齿轮走向无底洞。 黑社会老大的贪婪冷漠，视人命为草芥，当他略骄傲地解释为什么喜欢利用单纯无知的少年，眼里的光芒让人无法联想到这是一个疼爱女儿的父亲。 年少的孩童其实是最需要关爱的啊。等不到承诺的少年等来了枪声和鲜血，鼓起勇气走向光明的少女遥遥无期的期盼碎落一地。背负重任的警察完成了使命，然而这份救赎永远也无法实现了。对于作出的承诺，无论如何都要尽力去实现啊，尤其是面对一个孩子。突然很后悔以前从来没有好好陪伴过十分粘我的表妹，直到有一天发现她已经长大了，才惊觉时光匆匆，她已不再是当年的孩子了。 还有书里那个随意将侮辱性字眼加在别人身上，践踏另一个生命的小女孩现在还好吗？多年后有了自己的认知会不会后悔当年所说的话所做的事？会不会担心另一个人的一生因为自己而发生不可挽回的悲剧？人之初性本善，得饶人处且饶人。 那个卧底警察让我想起了湄公河行动。央视新闻的微博曾经解释过为什么缉毒刑警的墓碑都是无字碑，因为怕他们的家人得到报复。叶尚荣对吴强说，1149已经没有顾虑了。因为他唯一的亲人已经在上一次缉毒行动中去世了，他的姐姐临死前心里很欣慰他的弟弟没有背叛祖国和人民。警察真的不容易，为人民服务的警察值得每一个人尊敬！

我在哈佛公开课《Being Considered》里听过沙哈尔教授提过ABC理论，但是看曾教授的讲解感觉更符合中国人对事物的理解和逻辑。看完曾教授的书让我对情绪走了更加成熟的理解。

"从本质上讲，人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。社会从本质上看是先于个体而存在的。那些不能过公共生活，或者可以自给自足不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。"(亚里士多德《Being Considered》，公元前328年) 做为社会性动物，人生活在群体里，个体与个体，个体与群体无时不在相互作用，相互影响。我们受他人的影响；影响他人；高兴、开心、悲伤、厌恶、沮丧，或者被激怒。 社会心理学被定义为：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。它涉及人类最令人兴奋的方面：爱、恨、偏见、攻击性、利他主义、社会影响、从众等等。 社会心理学使用科学实验和实践来证明猜测和假设。“无论猜测有多完美，猜测者有多聪明、多有名望都无关紧要；如果实验不能证明猜测，那么猜测便是错的。我个人认为，这既是科学的本质，也是科学的魅力。科学中没有神圣不可推翻的真理。” 社会心理学家研究影响人们行为的社会情境。有时，这些自然的情境会具有相当大的压力，迫使人们按照一种(通常理智情况发生不会发生)，很容易被归类为变态的方式去行动。 社会认知是社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是：人们如何相信自己所做的事情；人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。 新皮质是哺乳动物大脑中最后进化的部分，包含了许多高级功能。对人类而言，它占到了大脑体积的四分之三以上，在它的许多折叠层中有负责高阶过程的区域，如自我意识、有意识的思考、解决问题、自我控制和语言。邓巴发现, 我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与他们建立起稳定、有意义的关系, 超过150人左右时，群体生活会变得困难和紧张。 大脑皮层容量的限制，让我们总是寻求保存认知（心理）能量并将复杂事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。我们会忽略一些信息以减少认知负担；我们会过度利用一些信息以避免去寻找更多的信息；或者我们只是按照最初的直觉，接受一个不够完美的选择，因为它已经足够好了。我们注意、记住、接受各类信息，这些信息证实了我们已经相信的事情，并且倾向于忽视、遗忘、拒绝那些与我们的观点相悖的信息。消极反馈比积极反馈对情绪的影响更大，坏消息比好消息更容易、更经常地被分享。 人类的思维系统是按照两种处理方式来划分的：自动的和受控的。自动处理指的是引导我们大部分行为的无意识（内隐的）和不自主的操作：我们的精神系统毫不费力地、毫无意识地进行学习的近乎完美的联想或程序。这种思维方式在动物大脑中已经存在了5亿年——对感官输入做出快速、有效的反应。受控处理是我们在处理新问题时有意识的（明确的）努力，比如学习开车，解决复杂的数学问题，试图记住影片的名字，这种思维在进化上是最近的，它与语言的发展联系在一起。 大多数决策都是分两步进行的。自动系统首先产生了对现实的快速评估——基于直觉和感受，一种不假思索的偏好。然后，假如我们具有某种动机，而且能够获得有效的信息，我们会使用更多的控制或深思熟虑来改变最初的印象。受控处理比自动思考需要更多的时间、注意力和精力，容易导致身体疲劳和分心，因此我们更喜欢走捷径。当这种情况发生时，我们的第一印象和冲动可能无法得到纠正。所以很多事情的决策是基于冲动的第一印象而不是深思熟虑的结果。 人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。总是会对自己行为做出是乎合理的的解释，撒谎，制造谣言，散布谬论。认知失调理论解释了为什么很多人的行为都是非理性的。大众传媒，网络，和故意的宣

我看的第一本武侠剧集，相隔几十年了。当时小少不更事，一看到白石道人出场便恨得牙痒痒，恨不得跳进去打他几巴掌，真是小女孩心性。长大一点，连卓一航也恨了，也是小女孩心性。成人了，再看，如果卓一航不是卓一航，练霓裳还会如此死心塌地吗？詹姆斯·德拉福斯先生的女子，敢作敢为，爱恨分明。我是先看詹姆斯·德拉福斯先生的书，再看金庸先生的。对于两位武侠大宗师，男主角我喜爱查先生笔下的，女主角却欣赏梁先生塑造的，快意恩仇，敢爱敢恨。屹今为止，没有一个演员可以演得梁先生笔下的女孩子的神韵。

在埃格里眼里，Being Considered，就是要学会构建多维人物，寻找人物和情节的平衡点；善于激发情绪，因为他认为“戏剧即是情绪”；在各个场景、各个环节中，不失时机地制造冲突，让人物丰满，让情节曲折，让剧本更加精彩。