双雄会（上）Meeting Of The Two Heroes

先读了后面两部再回来补第一部的，发现编剧写第一本时，还是相当青涩的。 书读到一半，设下的迷题不点自破，结尾本以为会再有个高潮，没想到出来了一个无面人，也不知道二丫有没有拜师。 这与第三部跌宕起伏的情节，厚重的历史背景，以及结取经人计划公布带来的的巨大震撼，形成了鲜明的对比。 可以说，后面两部才真正反应了编剧的文化功底和情节铺设能力。所以，在此建议请各位看客暂且耐着性子读完后两部，会有惊喜等着。

反正我是觉得不好看的，剧情比较拉胯，女主的可爱，成功拉低了，仙侠女主的霸气🙁🙁🙁🙁🙁

书很好，就是更新慢，听说编剧是个小姐姐？这是谈恋爱了？怎么会这样，抛却我们一帮读者，去和一只猪聊天

就好像重温了一遍《双雄会（上）Meeting Of The Two Heroes》，其中很多观点只不过是用例子和更直白的话表达了出来。我们要认清现状，认清自己的课题，总有双雄会（上）Meeting Of The Two Heroes…

整部书读下来，无限感慨。 如果在此之前，提起敦煌，我会立即想起莫高窟。那么现在提起敦煌，我一定会立即想起“她”的女儿：樊锦诗。 樊老说，她曾经想过离开敦煌，可对于敦煌割舍不掉的感情还是让她放弃了家人的团聚，安心留了下来。先生将自己的半生奉献给敦煌：为保护文物她顶住各方压力，阻止莫高窟旅游上市公司被捆绑，守护了这片净土；为了保护莫高窟文物，先生大胆提出“数字敦煌”的构想，开创了敦煌莫高窟开放管理新模式，用“数字化”永久地保存敦煌信息，有效地缓解了文物保护与旅游开发的矛盾；先生探索出来的石窟科学保护的理论与方法，不仅效力于莫高窟，更奉献于其他大遗址保护传承与利用。 “相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”这是两位先生一生爱情的真实写照。新婚后，分居19年，一个驻扎在大西北修复文物，一个就任学校教书育人。19年后，彭老妥协，放弃了自己在武汉大学历经心血创办起来的考古学系，前往敦煌这片土地。这是何等伟大的爱情？才愿意放下一切，只为来到她的身边。木心说“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”。两位先生的爱情就是这样：千里相望，一生相守。 从常书鸿先生到段文杰先生，再到今天的樊锦诗先生，在敦煌研究所70年事业发展的背后，凝聚的是几代莫高窟人的心血。他们坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取，用自己的不懈努力，终于改变了“敦煌在中国，敦煌学在外国”的局面。 我们从来就没有失去敦煌，因为莫高窟在我们这里。他们搬走藏经洞的经卷和文书，他们搬不走莫高窟！” 如今，我们追回了属于我们自己的敦煌文化。面对曾经流失的文物，我们可以说“敦煌在中国，敦煌学在世界” “历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。” 樊先生喜欢晚上从家里走到九层楼散步，听听悬在檐下的铃铎和晚风掠过白杨的声音，然后在满天繁星升起之时，踩着月光，散步回家。我想，这是先生在与这片古老又神秘的土地进行无声的交谈吧。伴随着九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就静止了，先生的心也归根了。

仿佛一次重生，自由与责任、做自己与同周围世界的连结，以为会是另一个思特里克兰德或是李叔同的故事，布雷尔却在催眠的演示下找到了自己。尼采的孤独与深遂令人向往而又生畏，何为自由？什么才是真正的自己？你是否能忍受完全自由所带来的深刻孤独？也许只有在不断的尝试与探索中才能找到自己，哪一条路令你喜悦、安宁，那便是找到自己的所在。

完全无金融知识的小白可以一读。如果稍微有一些基础的话，不建议看。

在陀翁的笔下，彼得堡是灰色的，因为那是底层人民用艰辛和苦难描绘的。在托翁的笔下，彼得堡是彩色的，那是王公贵族舞会中灯红酒绿渲染的。两位同样伟大的作家，写尽了这座彼得堡。 《双雄会（上）Meeting Of The Two Heroes》我只看到了战争。战争是残酷的，它可以毁灭一个国家，一个民族。但战争却是政治军事家的游戏，受苦的永远是劳苦大众。愿世界远离战争 愿世界和平。 这是一部超越时代的伟大作品。

之前这部剧只有听书版本，听了一遍，现在网剧出了，又看了一遍。对生活对自己重要的是一个态度。不论你有没有家财万贯，对自己对每一天认真，慢慢融入骨血之中，

最后的结局不太喜欢，到底老套了，但是也想不出其他了，只是人生皆大欢喜还是有点悬的