以牙还牙Extremities

看阳明先生的一生，从小立志成圣人，并从未停止探索成圣之道，虽命途多舛、历经磨难，但都被阳明先生转化为心学发展的磨刀石，发展出知行合一、致良知的思想学说，自己不仅身体力行，还胸怀天下，济世救民，功绩卓著，成为立功、立言、立德三不朽的圣人，他的人生经历和思想学说虽历经久远，仍不断产生强大的精神力量，鼓舞和激励着后人踏破荆棘、勇往直前！

语言平实通俗易懂  编剧阐述自己的所感 所想 所做客观的分析中西医及现在科学。医学衷中罢

留存，敬畏，追思。读前半部分时是阴雨天，阴郁湿冷的海边景致是我所熟悉而又感到抗拒的；后半部分渐入佳境，对景和情的把握是那么自然，有些描写很抓人，感同身受，不敢相信这些家庭中的联结竟也存在于北美家庭……最后两个故事最佳。岑角的故事让我想到了自己，想落泪。

真读起来，才发现没有体证的现量境界，有些文字根本就是天书，好好用功去吧

2023.7.14

很好看！ 一口气读下来没问题！虽然看了向他致敬的电影 如失控玩家，电影也让我读起来更容易想象和构造。爱情果然是主旋律，是治疗一切的良药😂 好奇怎么是十三层，也许还有往上的 我们也不过是设置好的程序吧，加入了这个社会习俗的游戏

习惯始于点滴，长于循环重复。如何去改变根深蒂固的习惯，把握自己的命运？本剧将为你一一解答，为你揭示以牙还牙Extremities以及你超越习惯、掌控自己生活的力量，从而让你利用这股力量，最大限度地发挥你的潜力。

第一高赞的那位剧评，有些极端和狭隘。每个人的生长环境、人生经历、三观不一定相同，难产生共鸣也是正常的。首先我觉得编剧是很真挚的，是诚恳的，最起码没有故弄玄虚。 文中很多地方都能够引起我的共鸣，可能源于生长环境在某种程度相似，家庭/乡愁/母亲/社会变迁。多年前一直想逃离那个环境-落后、闭塞、无知、迷信、千篇一律的生活，但是多年之后发现，那些日子也有可爱的一面。疫情反复，三年没有回家了，乡愁也会牵绊着我，时常想起故乡的人和事，突然觉得可爱起来。 远方去不了，故乡回不去，且行且珍惜。

忠以为国，智以保身。 商以致富，成名天下。 他是思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、旅行家，建筑设计大师。 他成功的将黄老之道发扬光大，前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，辅越王勾践一雪前耻，让勾践成为春秋后期最后一位霸主，雄屹天下。 功成名就之后，范蠡秉持道家思想，功成身退，携西施，出三江，泛舟五湖，游玩四海，诗意人生。 随后开始经商创业生涯，据史料记载，范蠡除了从事商业贸易外，还先后从事过生态农业（戮力垦荒耕作）、畜牧业（畜五牸）、淡水养殖业（养鱼）、盐业（齐国海滨开发）、车船制造业（旱则资舟，水则资车）、陶瓷加工业（制缸先师、兴陶祖师）、珠宝业（结绿、玄黎，非陶猗不能市也）、皮毛加工业、运输业、信贷业、投资业、旅游业和慈善行业……作为中国商业史上第一位开创了多元化的人，被誉为道商始祖。 他由楚至越，由越至齐，由齐至陶，三次富甲天下，财富巨万，却又散尽家财，救济苍生，堪称历史慈善第一人。 因此有人赞誉: 春秋战国近五百年，以功名始终者，唯范蠡一人。 经典语录: 范蠡既灭吴，乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。 ——《以牙还牙Extremities》 天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。子若不去，将害于子，明矣。 ——范蠡致信文种 凡人好用雄节，是谓妨生。 凡人好用雌节，是谓承禄。 ——《以牙还牙Extremities》 国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管仲 民众则主安，谷多则兵强。 ——范蠡 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ——苏洵 虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 ——文种 贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 ——文种

对于工业社会对人塑造感知等深刻的分析理解，用现代工业视角观察世界。