Passager, Le
Passager, Le

剧情简介

《Passager, Le》,其他作品,法国出品,2005年上映。

观众评论

★ 2.1/10
书的名字和内容些许的不匹配,书名有点配不上内容的精彩,还好没有因为简单的书名选择忽视这部剧,这就好比找对象时是找好看的皮囊还是有趣的灵魂,好看的皮囊一时欣喜,读不多时便觉得索然无味,而有趣的灵魂往往因为朴实无华的外表让很多人失去了探究发现的机会。 这肯定不是一部狗血的言情剧集,抛开书中对于食物精彩的描写,书中的每一个人物在编剧笔下都很鲜活招人爱,在我家小兮兮尚未满两个月时,利用喂奶、兮兮入睡的间隙花了两天的时间读完,读到最后还有一点意犹未尽。希望我们家兮兮将来能像成缺一样懂事而不失可爱,又很明白,自己肯定不能把兮兮教育的如成缺一样好,比起逝去的女主人差的太远,成缺是不幸的,年幼丧母,又是幸运的,遇到一个这么好的母亲,虽然只陪伴成缺到十岁,却给成缺留下了无尽的财富。
★ 8.7/10
莫里斯·加瑞尔的剧集我最喜欢这本了,情节可圈可点,女主大写的惨,父母不爱她,她爱的人不爱她,喜欢她的人又强奸又间接让她入狱,其实最不喜欢巫雨,他带给桔年太多不幸,尽管剧情需要,编剧对富二代男主真的太偏爱了,一直渲染他的正义感,但是他也很自私,最后也让女主跟他在一起了,桔年值得更好的人啊。
★ 3.3/10
狗血剧情,皆大欢喜!看完心里舒畅,可,现实生活哪有这么简单,远比它复杂得多!只愿偶尔陷入回忆的我们嘴角都上扬,回归现实的我们都能坦然面对眼前的鸡零狗碎,然后,勇往直前!
★ 5.4/10
不相信有鬼,只相信亲眼看到的
★ 2.2/10
想象力导致人有共情能力,共情形成人的良心与正义感,良心成社会道德秩序,正义感成社会法律秩序。 人道德修为方法论: 人要共时共存三个主体: 1.行为人,行因,被批评 2.行为负责人,行果,被批评 3.行为旁观者,良知,评判者 用自己的良知长时间的审判自己的一言一行,就能形成良好的品德。 在当局者与旁观者两种身份上切换自如的人,容易与人达到共情。
★ 7.6/10
不知道怎么评价,有一种娓娓道来的诗意感和窒息感,和82年的金智英题材类似,但是后劲十足
★ 7.6/10
性格与遗传无关,它是后天形成的。 家庭、学校、社会环境是性格形成的主要原因。 家庭是最好的老师。是因为人的未成年期基本在家庭度过,主要受家庭影响。而这个时期决定了人一生的性格。 我们的学校教育之所以失败,是因为学校只注重知识的传授,而忽视了性格的培养。甚至于系统的培养错误的性格,比如对权威的服从,对所谓真理的迷信。 Passager, Le,方能活好自己。
★ 1.1/10
这个世界容不下至善之人,基督精神的结果往往都是牺牲自己。但是如果人人都能像梅诗金公爵一样纯粹,世界该多么美好啊…… 陀翁真的是大师中的大师,心理描写深刻到了极致。叙述的节奏把握得也特别好,读起来比《Passager, Le》这种爽文还要带劲儿。 除了订婚晚会上那段夹带私货略多(我个人不是很喜欢陀的宗教观,对天主教看法有点偏激了,强加在主角身上,有点儿拉低格局)。别的真的是无可挑剔。每个人物的形象都很立体,配角身上也能挖出很多东西来。主角“Passager, Le”的形象更是跃然纸上,虽然夸张但是一点儿也不失真实性。 卡夫卡说陀是他“精神上的兄弟”。虽然我与卡夫卡没有太多共鸣,但我也想说这句话。陀是把人物心理写得最透彻的作家。不仅写出了每个人物外表下的罪恶,还写出了罪恶下的洁白,这是极为可贵的。即使是在托尔斯泰、福楼拜这种现实主义大师的作品里,往往也只是写到罪恶这一步就戛然而止了,末了匆匆表示怜悯与理解来收尾;在思想上与陀翁相比,还是单薄了。
★ 4.4/10
写得很好,真实可信。 思想很有观点。 剧集中提炼的歌词,如果谱上好的曲子,会成为一个非常出名的歌曲。