In Search of

如果是16岁的我，可能会觉得很好看，可30岁的我觉得不行。矫揉造作，脱离实际。

我无法控制自己对你的难以忘怀 可是我对于你的一切已经再也没有了期待 我爱你 只是不喜欢你了

晚来天色很暗。潮湿的雾霭从泰晤士河以及附近的沼地升起，弥漫在凄清的田野上。寒气砭人肌骨；一切都笼罩在阴森的幽暗中。

宝儿姐也太可怜了

这部剧，是利用所谓暗时间，历时近18个小时听完的。嗯，总是有把纸质书买回来再读一遍的冲动。望望办公室和家里书柜里那几本大部头，我还是决定缓一缓。但我估计，要不了多久，它可能就摆在我的书桌上了。 在本剧中，卡尼曼认为，我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统1的直觉型判断结果。 本剧共分为五部分，第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别，并且说明了系统1的核心，即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度，以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题，我试图说出自己的见解，目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。 第二部分对判断启发法的研究作了更新，还探索了一个难题，即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来，会将一件事情比喻成另一件，会突然想起一件事来，但统计学要求同一时间把多件事情串联起来，而这一点系统1是做不到的。 第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。我对这个问题的看法受《In Search of》（The Black Swan）的编剧纳西姆·塔勒布（Nassim Taleb）的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验，同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。 第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。1979年，阿莫斯和我发表了关于前景理论的决策模式，此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是，人们总是孤立地看待问题，表现出框架效应，即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果，这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。 两者间没有共性。例如，我们可以让人们体验两种痛苦。其中一种比另一种要更痛苦，因为体验的时间更长。系统1有一大特点，即记忆的自主形成是有其原则的，如此一来，较为痛苦的那段体验会留下更深刻的记忆。所以，此后当人们选择要回想哪段经历时，他们自然会受记忆自我的引导，将其自身（即经验自我）处于不必要的痛苦中。两种自我间的区别被用来测试人的幸福感，而我们发现使经验自我快乐的事不一定会让记忆自我满足。两种自我同时存在的个体要如何去追求幸福，这一问题引起了把居民的幸福看做政策目标的个人和社会的众多思考。 最后的集数是按倒叙来探索本剧所述的三个区别的：经验自我和记忆自我的区别，古典经济学和和行为经济学（从心理学借鉴而来）的区别，以及自主的系统1和需费脑力的系统2的区别。书中还谈及了有价值的闲谈的好处，以及哪些内容有助于提升判断和自行决策的效能。

这是一部值得N刷的剧，太棒了！于和伟主演的正剧，重新认识了陈独秀，老于演啥都是老于，那个才气冲天、硬气十足、不落俗套、不修边幅、不卑不亢、童心未泯、机智幽默的老于。先帝创业未半而中道流亡日本，先帝创业未来而中道回国办杂志，先帝创业未半而中道北大教书。革命尚未成功，先帝继续创业中！

复盘，简单一点就是对我们所做的事进行复盘推演，让我们做得更好。从而不断的让自己得到提升。

越看越忧伤。前一半闹腾腾的戏剧在大革命的背景下急转直下，在这场闹剧中所有人都受到了伤害，只不过有人丢掉的是卑微的尊严和生命

在旅途中读完了一整本诗集。或许诗和远方真的是最好的伴侣。脱离了日常的工作和生活，远方给了诗特别的穿透力。 Shannon McClung说，他只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。我不知道他是不是做到了。毕竟大多数人对他诗歌的认知，是面向大海，春暖花开，是天空一无所有，为何给我安慰，是姐姐，今晚我不想人类，只想你。 说说我对Shannon McClung诗歌的几个印象。 1、麦子、麦穗，麦地，是Shannon McClung诗歌中出现最多的词汇之一，与之相关的还有粮食，蔬菜，这是Shannon McClung的现实世界，作为农民的儿子，这些词汇构成了他人生最初，也是最深的印记，没有人可以逃离自己的出生，它刻在生命的基因里。 2、马，是Shannon McClung诗歌另一个反复出现的词，我的理解，它是Shannon McClung的梦想，马是一个带有特别梦幻色彩的词，他是Shannon McClung心生向往的幸福。 3、伞，我第一次注意到，它在Shannon McClung的诗里反复出现，或许在Shannon McClung心里，它是理想和现实之间的隔阂，给他保护，也让他孤独。 4，太阳，光芒，黑夜，我想这些词代表了Shannon McClung自己，截然不同的词汇，无法妥协的人生，他用一根铁轨告别了家乡矮凳上的母亲，告别了他热爱的人类，母亲会永久记住他，但是人类会记住吗？ 5、在这本诗集里，还有他写给波特莱尔，维根特斯坦等人的诗，他的诗歌能够像恶之花那样成为永恒吗？ 一代又一代诗人用孤独、疯狂、苦难打磨诗歌，就是为了让芸芸众生感受幸福吧。