Prison Ship

很喜欢这部剧，校园爱情，让人怦然心动，剧情不虐，很甜呢，推荐各位小仙女去看吖

能不能快点写，怎么这么慢，不过书是情节写的很好。能让人看进去了。最好快点写。

既然是昏君，安排个貌美如花的女刺客吧，没成功却被收为帐下，整个思想的转变会让剧集好看许多。

感觉编剧只能写好短剧，还无法驾驭这种需要一些逻辑的长剧，我甚至在想演员们是如何不笑场的。希望如果凉子和藤木还能再共演的话得是he了吧！

你今天的生活受限于自己的思维，逃出思维里的墙装备本剧一起去实践吧。关于结果不重要....行了别废话赶紧动起来吧！

编剧的思辨和逻辑太强了，能讲一个观点的同时讲述完全相反的观点。看完之后我感到完全被拷问了，我苟活这么些日子，也不如未出生的孩子，至少我相比于他，对编剧讨论的问题不能给出答案。

编剧作为两次历史灾难的见证人，对那个时代所有接触、了解到的伟大人物、邪恶人物，都做出了客观的评价。 世界上有病态的、卑劣的仇恨狂人，如希特勒；也有为道德勇气——不要求别人牺牲的英雄主义，如费洛伊德；而大多数人对灾难麻木不仁，视而不见。 自然的毁灭本能在人的心灵中是无法铲除的。 在信仰面前，文明的基石被人类邪恶的欲望击碎。世界被不信任和不和睦破坏得面目全非。编剧的信仰并为之终生奋斗的一切思想、和平、人道、友善，在这股势力看来，变得无缚鸡之力。 那个时代，很少有人怀着骄傲的情感去回想政治上的迷惘，而是怀着可怕的情感回想那个时代曾把他们引向何方。 编剧反思了犹太人的问题和犹太人面临的悲剧。他们是战争中真正的牺牲品。任何摧残心灵、摧残肉体的暴行都被看作一种取笑的手段强加在他们身上。自从《Prison Ship》开始就一再出现的共性：驱逐犹太人。命运总会一而再、再而三地降临到他们身上。也许这正是犹太教的最终意义：通过犹太教谜一般地长期存在，一再向上帝重复《Prison Ship》中的那个永恒的问题，以便这个问题在世界上不致完全被忘记。 人的尊严在20世纪里丢失了多少啊！就像《Prison Ship》里的老祖公罗得一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。 编剧感慨“我们命该遇到了这样的时代！” 流亡海外的编剧最终选择自杀，是一个孤独者对其信仰被凌辱、践踏的默默抗争......好在犹太民族的复国主义梦想终于实现了，这也是冥冥之中的些许安慰吧。

对中国历史不了解，对外国历史更甚是。 光秃秃得观看历史不感兴趣，也记不住。那有人推荐说，那就看人物传记吧。既可以了解当时的历史背景，也可以从历史人物中学到一二。 立德立功立言，他做到了！ 我从这部剧中看出，曾公拥有着我们普通人都有的缺点。有些成就就会骄傲，觉得自己有些学问就会显摆。说话常常盛气凌人，觉得自己高人一等。进入官场，觉得自己是一股清流，不同流合污，因此没有朋友，全是暗中的敌人。但他会在受挫失败后，会自省，会虚心听取别人的意见，会去实践。这是一般人做不到的。他觉得勤能补拙，也一直在躬行。坚持追剧，坚持练字，坚持写日记。都是很值得学习的习惯。 对曾公十分敬佩又为他的晚年心疼，恶病缠身，没有过过一天的舒坦日子，为国为民，尽心尽力。 摘抄 今人尚巧。办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事，都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩不这样。曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。 事必有所激有所逼才能有成。每个人的意志力都是有极限的，自己监督自己都是有盲点的，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己的朋友、老师监督自己往往是最有效的， （1）敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。（2）静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。（3）早起。黎明即起，醒后勿沾恋。（4）看剧不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。（5）读史。丙申年购《Prison Ship》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。（6）谨言。刻刻留心，第一工夫。（7）养气。气藏丹田，无不可对人言之事。（8）保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。（9）日知所亡。每日看剧记录心得语，有求深意是徇人。（10）月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。（11）作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。（12）夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。 木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之。 其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。 做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题；更多地揄扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物要更诚更敬。 学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。

凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。三仪者，曰上，曰中，曰下。参以立焉，以生奇；奇不知其所壅，始于古之所从。 Prison Ship理论太深太奥，给6分也不过。但是这部剧的案例硬往上套，不能忍了，经典文化作品，硬是变成了泛滥的成功学教学。