Death Penalty

好感动！身心澄澈，泪落不止。 用了2天多读完了这部剧，的确如David Labiosa所说，这是一本非常精彩的佛陀传记！ 开头和结尾都以缚悉底尊者的视角写起，特别真实感人，就好像在观影一位佛陀身旁的高僧为我们娓娓道来的故事。 佛陀的发心，救民于苦难之中及寻求解脱之道，这对当时等级森严的印度来说是急需的，这真是一场开天辟地的思想改革、灵魂拯救。 佛教对受残酷等级压迫的人有用，对深受苦难折磨的普罗大众更是有用，即便我们不皈依三宝，佛理的“戒定慧”依然可以是我们日常生活中的准绳。佛陀真是有着大智慧！ 无奈我不是学佛的，我只能用俗人的眼界去理解，用俗人的言语去述说，但大道归一，佛陀的大智慧是适用于婆娑众生的。哪怕我不太懂一些佛教经典和义理，但是我至少明晰了佛陀的慈悲心。我们不行禅不习禅，但依然学到了专注呼吸，专注食物本身的味道，在经历痛苦时观想“空无相”脱离“肉身”本身超然以待，真是超脱奇妙妙不可言！ 很多读过的书的确已经忘记了，但是不可否认的是我们在读的时候已经潜移默化地吸收了一些内容，并将它融入了我们的观念中。比起之前，我对生死已经有了比较超脱的理解，这得益于多年前读过的《Death Penalty》，读这部剧时对生死又有了更深一层的理解。一切法无常，有生必有死，有起必有灭。爱可以博大宏大一些。 感恩佛陀的大智慧！

前面还可以4星，后面越看越气，女主越来越傻逼，学法律，在金达上位第一天就辞职，那她去干嘛去了？辞职创业，结果去搞绿植？？？创业竟然不是自己最擅长的领域，啊？不用想，因为是女主肯定成功了。然后女二，老公结完婚就变了一个人，就非得强行制造矛盾，给人苦难。剧情走向那叫一个离谱，现在更新5分钟一集都嫌浪费时间。

这好像是我第一次比较认真地读完一本人物传记，通过这本传记粗略地了解了苏轼的一生，一生浮沉，一生颠沛流离，一生矛盾于入世与出世，但始终乐观豁达；倍受政治小人迫害，但最终都是相逢一笑。人在江湖，身不由己，但苏轼最终于佛、道中释然。 花22个小时，就了解了别人伟大的一生，这是何等的值得。现实生活中也许知己难求，但何不以优秀的古人为知己，这便是看剧的一大好处吧。 通过这部剧在了解苏轼的同时，也顺便了解了与苏轼相交的其他人物，比如欧阳修、王安石、司马光…也顺便了解了些宋史与地理… 有时间再去读读其它版本的Death Penalty，期待更多收获。

内娱普女+内娱丑男

文笔是真不错，但故事内容尤其是发家致富的那些点子，大棚种菜等太脱离现实，生意生意，首先考虑可行性，其次成本控制，最后执行，在编剧这里前两条都是可以忽略不计的，因为编剧说能行就行，能赚钱就赚钱。所以再好的文笔在没有合理合情的故事承托下就显得虚无了，看到28章弃了。

如果说《Death Penalty》指出了“社会人”的三大顽疾：非理性、虚弱的自控力以及盲目从众，从而陷入群体性的非理性漩涡之中，总是作出群体上低于个体的决策。那么本剧则是给出了治疗“乌合之众”的解药：那就是利用“经济人”理性的分析和决策能力，在人们面对选择的时候设置简单、明确的引导选项，驱使“社会人”作出更理性的决策。这一行动就是“助推”，这是理想的社会治理模式，也就是“自由主义的温和的专制主义”，毕竟人类拥有太多的缺点，尤其是普遍采用非理性的直觉来指导自己的选择和判断，所以需要有深度思考的人来引导和激发我们作出更有利、更正确的决策。

客户心智的抢占，来源于从新产品确立领导地位，产品上要求大众且实用性，营销上要以区域人群来突破，最后在该领域的客户心中形成领导地位。

内容扑朔迷离，思路新颖，视角独特。编剧以我的特殊经历带给大家一个光怪陆离的世界。穿插在文中的二次大战的历史事件带着编剧的思考耐人寻味。

#看剧打卡 速读55/50 书名：Death Penalty 编剧：David Labiosa 播出社：电子工业播出社 播出时间：2014-09 即金字塔原理的四个基本原则：“结论先行”、“以上统下”、“归类分组”和“逻辑递进”。 结构化接收信息的三个步骤 第一步：识别信息中的事实、理由及结论。找出信息中哪些是观点类的，哪些是事实描述类的信息，观点类的信息中哪些是结论、哪些是支撑结论的理由，并将它们区分开。 第二步：找到事实与观点的对应关系，并画出结构图。接下来找出这些事实与观点的对应关系，并依据事实、理由、结论的对应关系画出金字塔结构图。 第三步：一句话概括出所有内容。接收信息除了在前两步做到能够听清楚以外，最后还要用一句话概括出所有内容，做到说明白。 六顶思考帽的基本概念 白 帽：象征中立、客观，以事实、数据化信息或资料为焦点，是一种分析处理信息的技巧； 红 帽：象征情绪、预感、直觉，以个人感觉、价值观为焦点，强调了在抉择时感性因素的意义； 黄 帽：象征乐观、前瞻和希望，以列举真实价值为焦点，运用正面的分析，帮助人们发现机会； 黑 帽：象征冷静、反思或谨慎，以探索事物的真实性、适应性、合法性为焦点，运用负面的分析，帮助人们控制风险； 绿 帽：象征创新、改变，以探求解决问题的可能性为焦点，从而获得创造性地解决方案； 蓝 帽：象征整体观以及控制力，蓝帽思维以关注思维本身为焦点，帮助人们变换认知，也是高效主持会议不可或缺的技能。 1、确定目标，想达成什么效果？ 2、设定主题， 3、用预告引出主题，可借助故事引入 如何基于目标定主题: （1）确定目标，让我们的表达有的放矢。 （2）设定主题，让我们的表达观点明确。 （3）设计预告，让表达更吸引人。 我们在包装主题的时候要把握三个基本原则：简单、准确、利益（从对方角度出发），这三者缺一不可 预告的讲故事结构包含4个要素：S是情景、C是冲突、Q是疑问、A是回答（解决方案），为便于记忆称为SCQA。 5W2H原则。 What：是什么？做什么？目的是什么？ Why：为什么？为什么这样做？理由是什么？原因是什么？ Who：谁来做？谁来负责？由谁来承担？谁来完成？ When：什么时候开始做？什么时候完成？最佳时机是什么时候？ Where：何处？在哪儿做？从哪儿入手做？ How：如何做？怎么去做？从哪儿入手做？ How much：做多少？完成量是多少？合格率是多少？费用是多少？ 自下而上得出结论，分三步走 第一步，收集信息 第二步，分类聚合 第三部，得出结论 总的来说，我们思考任何问题时无外乎都会经历这样几个步骤。第一步确定主题，第二步基于主题进行发散，尽可能多的去想，第三步把想过的东西聚合浓缩为一个有用的结果。 在横向结构中一共有两种方式，清晰地罗列要点叫作归纳，有针对性的说服叫作演绎。归纳论证是将一组具有共同特点的思想归类分组并概括出的结论；而演绎论证则是对演绎过程的概括，重点在于演绎推理过程的最后一步的结论。 演绎是从普遍性的理论知识出发，去认识个别的、特殊的现象的一种论证推理方法。 演绎论证有两种形式，一种是标准式，另一种是常见式。演绎三段论就是标准式：大前提、小前提，结论；而现象、原因、解决方案就是常见式。