The Godless Girl

我看到了一个坚强和无比勇敢的松子，虽然一生带着原生家庭的创伤，历经磨难，备受打击和摧残，却总是能够再次充满力量和勇气去相信和热爱。在我看来，松子这一生并不可悲，只是可叹…可叹意外的出现让她的生命早早的凋落，不然凭着松子强大的意志力，最后一定能够自我救赎，活出灿烂美好的结局。

从现在开始，每当你感到孤独时，就想想，你所处的地面往内延伸六千多公里的地心深处，有一个女孩不得不在和外界毫无联系的情况下孤独地度过后半生…念及此，或许你的孤独就不再那么难以忍受。

质子团的出现让人眼前一亮又一亮，花功夫找老师工业化体系培养素人非常了不起，希望能把这种体系普及开来，提升中国电影演员的整体质量。

翻译的问题让我难以理解有些话语和逻辑，至今都没搞懂塔鲁口中的The Godless Girl病人确切指什么意思。只是很写实，希望人类能真正从不断前进的历史中吸取教训，是真正的要吸取教训

前面是真不错，世界框架构建的很不错，情节也算张弛有度，就是后面结局太快，有种强行结局的感觉，可惜了

一个有能力的人如果追求安逸，在舒适的状态中自我陶醉，他会逐渐变成一个懒惰的弱者。现实中，大部分人都具有强者的潜质，却选择了像弱者一样把舒适作为人生的追求。 任何只要让你感觉“不适”的事情都关乎到一个你是否能成为强者的逻辑——你之所以没有变强，正是因为你选择了“舒适”，而不是战胜了“不适”。

电影至少看过两遍，但原著还是让人着迷，准备再温习一遍电影过过瘾。感叹编剧塞西尔·B·戴米尔对人性看得如此透彻，她一生只播出了这一本剧。精品，一部足矣。 斯佳丽像个勇猛的战士，不论现实如何残酷，努力向前冲，而不是停下来哭泣。她是典型的成长型思维的人，外界环境变化，她会随之改变应对思路。她目标明确，前进的路上非常坚定，保护着她要保护的人，也伤害到了一些自己亲近的人。她责任心强，勇于担起照顾一大家子的责任，不逃避、不放弃。叛逆、任性的同时，也勇于打破一些陈腐的旧俗。 前半段描写战前的场景，感觉南北战争前的美国南部的庄园生活简直是世外桃源般的美好。通常认为黑奴的悲惨状况却不存在，这里是幸福、和谐的，甚至有些黑奴和主人形成一种亲人般的关系。是个别的真实状况还是整体的被美化？ 生活中有很多美，等你去发现；生命中有一些爱，等你去体会。斯嘉丽在困苦中忘我地向前冲，以至于错过了她爱的人和爱她的人。米切尔总结斯佳丽——“她从未真正理解过她所爱的那两个男人中的任何一个，所以她把两个人都失去了。”据说这也是米切尔自己的故事。 最后想说，瑞特真的是个痴情、有远见、有能力的高富帅，为什么没有人看见呢？

本剧基本上都是在阐述通过改变习惯来慢慢改变人们的行为，而不是生搬硬套、大刀阔斧的一下子让人们改掉以前一些不好的行为。因为没有人是一下子就可以改变自己已形成很久的行为习惯的。 那在这个改变的过程中，我们应该怎么去改变呢？根据编剧的习惯养成原理，即“暗示——惯常行为——奖赏”，分为四个步骤：①找出惯常行为；②用各种奖赏进行试验；③将暗示隔离出来；④制定计划。 首先，找出惯常行为，就是说我们看看我们平时都会做一些什么事情，做这些事情对我们的暗示又是什么呢？比如编剧所说，吃饼干是饥饿吗？是无聊吗？是低血糖？还是需要休息？ 其次，是找到我们做这些事情是为了真正得到什么奖赏呢？饿了，填饱肚子；无聊，找人聊聊天；低血糖，去医院检查一下；休息，停下来找个更适合的方式休息。用这些做实验，看看哪一种是最适合自己的。 第三，把暗示隔离出来。编剧通过很多实验得出几乎所有的习惯性暗示都可以归为以下五大类中的一类：地点；时间；情绪状态；其他人；之前紧挨着的动作。这就是说我们在做一些事情的时候，是不是因为处在某个特地的地点呢？是不是因为到了某个特点的时间呢？是不是我们当时的情绪有问题呢？旁边又有些什么人导致我们做一些事情呢？上一步我们又做了什么呢？这些问题了，也正是我们做出一些习惯前或多或少给自己的一种暗示，就是我们做接下来的一件事根本原因在于以上。 最后，指定计划。从以上这些分析中，找到最优的一种“暗示——惯常行为——奖赏”的习惯回路。