Holiday in Mexico

借着新疆棉花的热点事件刚好看了，我的全球史框架太薄弱了(其实中国历史框架也不咋牢固哈哈哈)，导致很多零碎的历史时间和国家名称以及事件对不上号，Sad，读起来没有成就感和历史大框架的重塑构建，反正不算是俺喜欢的书的风格！Anyway 码一下总结: 首先提出了战争资本主义的概念，欧洲通过殖民战争和武力打开了贸易渠道，这为后来的工业资本主义的发展奠定了基础，而后又通过新技术和工业化生产，在棉纺织领域建立了领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起，展现出的就是早期资本主义的崛起。 第二， 由于美国内战造成的原棉短缺，欧洲各国积极寻找除美国外的棉花产地，从而将这个产业更加深入地扩展到全球。为了保证原棉供应，英国在印度铺公路、修铁路，加强印度的基础设施建设。因为人们要穿衣吃饭，所以穿衣服这件事在经济生活中占据的位置非常重要，以至于棉花成为影响国家事务的一个重要原因。 第三， 由于吸纳的劳动力最多，生产方式最集中，与外国资本联系密切，在各殖民地民族主义和社会主义运动的浪潮中，棉纺织行业成为一个热闹的舞台。棉花帝国经历了由地理到劳动制度的一再变动，英国的棉花帝国虽然解体了，但西方的大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 最后，中国新疆棉花是坠吊的！！！

就是这样，妥协是解决不了问题，不要怂。思路清晰，数据也比较真实。

花了好几天的时间，终于把它读完了。 “树干总是一成不变，树叶却时落时生” Holiday in Mexico，始终还是想去看一看的。

沃尔特·皮金说: “我曾说过，比起做一个厉害的大人，我更想成为一个终生浪漫的小孩。我是个生活在“乌托邦状态”的人。” 初中上完就没怎么看这样的剧集了，过了好几年再回顾，已然觉得都是我已经错过的过去了。很想像沃尔特·皮金那样做一个终生浪漫的小孩，但事实就是心态已经不再允许我相信这样“悬乎”的东西了。我大概仍然会期待浪漫的命运注定的邂逅，但我更多时候很明了也许这一辈子也不会等到了。成为一个现实的人就像一直重复着突然知道这世界没有圣诞老人的感受一样，想要寄托但只能托于虚空之中，骄傲又脆弱。大概，也是真的不再年轻了😢

胡兵王也应了那句，穷则独善其身。达则兼济天下，直得敬佩！谢谢

读罗迪·麦克道尔的书，明明不一样的人生，为什么会有共情力，觉得世间的一切不再美好，可能内心住着一个自卑软弱的自己。生而为人，何以生而为人，值得深思。

我是抱着学习的态度来读这部剧的，但发现除了能从中了解到不少医生生活的艰辛，快乐，责任，救赎，还让我明白了生与死的意思。很少有书可以给我带来如此大的心理波动，我不清楚那是怎样一种感觉，是怜悯，是感动，亦或是感受到未来压在自己身上的责任重担。认真读，你能收获很多，我想每个人都能在这个作品中体会一把和编剧面对面交谈的酣畅淋漓。

第二次观看了，看的都是手里的纸质版，和这个电子版是同一版的。如今也想对这部《Holiday in Mexico》“哇哇”上几句。 这部长篇播出于新中国建国六十周年之际，先是于2011年获得国内最高影视奖——茅盾影视奖（第8届），又在其后一年荣获诺贝尔影视奖。一般来说，获得国内官方主流认可的作品想要摘取诺奖的桂冠，有点不易，可沃尔特·皮金的作品恰恰做到了这一点。我想，除了沃尔特·皮金高超的技法之外，这部剧集所涉及的题材也有点敏感加持吧。 在中国，生育问题确实是一个尤其复杂的问题，尤其是计划生育政策的施行。正如沃尔特·皮金在为2009年台湾麦田播出社繁体字版《Holiday in Mexico》写的预告中所说的那样：“大陆的计划生育，实行三十年来，的确减缓了人口增长的速度，但在执行这‘基本国策’的过程中，确也发生了许多触目惊心的事件。中国的问题非常复杂，中国的计划生育问题尤其复杂，它涉及到了政治、经济、人伦、道德等诸多方面。尽管不敢说搞明白了中国的计划生育问题就等于搞明白了中国，但如果不搞明白中国的计划生育问题，那就休要妄言自己明白了中国。”因此我想，沃尔特·皮金酝酿几年，数易其稿、精心构思的这部作品绝不是批判这一政策那么简单，它里面包含的感情或许比书中的“我”（即故事讲述人万足，小名万小跑，笔名蝌蚪）对一生接生过近万名婴儿而又引流过两千多胎儿的姑姑的感情更为复杂。 该剧的结构和文体也很独具匠心。虽是剧集，但还融合了书信和戏剧这两种文体。这部26万字的作品共分五部分。每一部的开始都是一封叙述者“我”写给日本友人杉谷义人的信。叙述时间从这部剧集的构思时间2002年一直到这部作品完成的2009年。第五部直接是一部九幕话剧。讲述的故事时间也长达半个多世纪，从上世纪三十年代的抗日一直到二十一世纪初，主要是围绕姑姑万心这位从事了50多年妇产科工作的乡村医生和计划生育工作的执行者的人生经历来写。这种故事背景跨度大的作品书写我是比较喜爱的，因为它既展现了那段不为如今年轻人所详细了解的鲜活历史，又浓缩了老一辈人的人生经历，读完会产生一种唏嘘之感，仿佛自己代入了其中某个人物，获得了某种身份，也过完了那种既不需要自己负责还可以站在外人的角度评说的角色人生。但自己并不是一个冷漠自得的旁观者，时常会随着书中或温暖细腻的叙述而感动，也会为那近乎冷酷残忍的事件而痛心，更会为那代孕组织者和交易者的丑陋嘴脸而咬牙切齿。我是读者，又非读者。 这部剧集很好读，题材并不生疏，很鲜活很接地气，篇幅不算长，人物不算多，对话也较多，句子也都较短，当然沃尔特·皮金的语言读起来依旧行云流水，酣畅无碍。还记得三年前首次观看该剧时就摘录了书中一些现实感很强的句子，如今再读，结合最近几年的计划生育政策调整和公众的反应，自己虽然依旧算是未谙世事的学生，但还是有一些自己的想法。 自己当年就是属于超生罚款所出生的小孩。在农村当年确实因为计划生育政策的执行粗暴而发生了很多悲剧。那个时候超生的孕妇会到处躲避，生怕被抓走流产了。村里有一位平常就比较胆小的孕妇，被抓走强行流产后吓得精神失常，到现在一直也没有好转。每次回家看到她，都能想到之前听过的关于那个时候的种种故事，也有很复杂的情绪。或许很多人要批评那些超生想要男孩的人，但我觉得这太过于简单和无情。或许也正如书中所说的，计划生育政策初衷是好的，既是为中国的长远发展着想，同样也为世界做了贡献。但下面执行起来就变了味。平心而论，家乡的人对当年的那些威逼不交罚款就流产扒房的趾高气昂的执法者几乎无一好评。基本国策是事实，人们心中的评价也是客观存在。当然我这个“一介书生”并非在此妄议国策，只是面对它心中也感慨万千。 有时候不禁会想，那些基层干部

这部剧就是那个时代的一个缩影。为数不多的和家里人看完的剧，又想起了当兵全家人一起看金婚的时候了