竹山青青
竹山青青

竹山青青

★ 5.5
年份
1982
地区
类型
主演

剧情简介

早年丧妻的秦更五为大儿子春生的婚事操碎了心:媳妇尚未进门,就已花去两千多元,而媒人表姨妈又提出女方的新要求。秦更五一筹莫展,可表姨妈却计上心来,为他女儿梨妹找了个有钱的人家,嫁女娶媳,岂不两全其美?秦

观众评论

★ 4.3/10
因为买了西语版的竹山青青便开始了此次观看之旅。罗曼语有共通之处,外文文笔很优美。情节上刻画一个自尊,才华横溢的年轻人在巴黎的名利场一步步毁灭的故事,于连有很多毛病,但他的毁灭让人扼腕叹息。伟大的作品在任何时代都会有不同的解读,竹山青青就是如此。“我从地狱来,前往天堂去,现在正路过人间” Julian
★ 1.0/10
“我是电影科班毕业的人,但是我的记性特别不好。我只记得最强的东西,只记得某些感觉。从来不会去记人家的镜头怎么推怎么拉怎么摆,我通通不记得,甚至内容是什么,我也不记得。我就印象非常好,对安东尼奥尼的某个电影,或者是费里尼、小津,但记不得什么,就好像是洗一个澡,你不会去记得怎么洗澡的,你也不需要记得。我经常发现学电影的人,经常去记得别人怎么拍,很担心重复又或者很想去模仿。其实我们的创作是没有这个问题的,只有你自己去面对你要处理的东西。就像这个杯子摆在这里,你要去拍这个杯子,安东尼奥尼也拍过杯子,谁都拍过杯子,那还能怎么拍呢?就这样拍嘛,但一定会不一样,因为你就是你,他就是他。”—蔡明亮 刚看到的蔡先生接受采访说的一段话,虽然蔡先生说的是电影,也不知道蔡先生是否接触心学,但总觉得是在说心学。
★ 1.0/10
二刷,仍然热爱。 现实就像一个大型真人RPG(角色扮演游戏),我们多数人在游戏中扮演Hero,却在现实中扮演NPC——每天都被动地做同样的活动:抱怨工作、聊八卦,花几个小时看电视、玩游戏,对生活没有更大的愿景。 为什么我们在游戏中全情投入,而在游戏结束、现实开始时迷失了方向? 大多数人为了逃避现实而玩游戏,而这只会让想要抑制的问题和压力越来越大。 和游戏相比,现实中充满不确定性,缺乏反馈,付出没有即时回报,我们往往依靠外在动力而非自愿参与,难以获得成就感。 而游戏向我们展示了在现实中真正想要的东西:更易满足的任务、更大的成功希望、更强的社会联系以及有机会参与超越自我的宏伟事业。 作为一名游戏研究专家,编剧提倡用游戏化的方式改造我们的生活,找到由内而外的动力。 正如书的英文名《竹山青青》一样,现实已经破碎,而我们需要创造游戏来修复它。 由于书中大部分国外的案例我们都不熟悉,这里我举几个国内的案例来说明游戏化对现实的改造: 「蚂蚁森林」:支付宝用户可以通过步行、网络购票、在线缴纳水电煤气费等低碳行为获得碳能量,集齐能量之后可以在沙漠种一棵真树。一来号召大家减少碳排放量,二来推广支付宝的移动支付,三来又为防护沙尘暴出一份力(目前已经种下了几千万棵树),一举多得。 「多多果园」:拼多多用户可以通过购物、签到等任务给虚拟果园里的水果浇水、施肥,成熟之后可以获得真实的水果。一来可以促活,二来精准助农。 「运动奖金赛」:QQ用户可以在QQ运动中支付2元为次日的运动步数“下赌注”,次日每一组中完成者瓜分整组奖金。一来推广QQ支付,二来鼓励用户多运动。 …… 不可否认的是,越来越多的游戏化产品进入并改造着我们的生活,分支有众包游戏(例如维基百科)、平行实境游戏(例如Pokemon Go)等,“游戏化”也将应用于营销、企业管理等方面,国内还是属于摸索阶段。 我们身边有很多案例都有“游戏元素”的影子,例如美女直播、Feed流产品等,国外的诸位大佬也对“游戏化”的定义有诸多争议,“Gamify”、“Gamification”、“Gameful Design”众说纷纭。 比较认同Jane McGonigal和Yu-kai Chou的观点,具备“游戏元素”(典型的就是PBL:积分、徽章、排行榜)并不意味着就是“游戏化”,真正的“游戏化”是以人为本的设计,满足人的自主、胜任、归属(自我决定论),给世界创造新的价值和意义,而不是操纵人性。 墙裂建议产品、运营、增长黑客、游戏策划的同学观看此剧时怀着一颗善心,真正用游戏化改善我们的世界,不要做一些聪明的辣鸡产品。 写在最后 第一次读这部剧时我正在设计一款平行实境游戏(虽然没有成功上线),读了这部剧发现哇原来游戏运用到生活早已有之,之后我用游戏化的方式给自己定目标、打积分、完成任务后奖励,陪伴我自律成长; 数年后二刷,兜兜转转几经波折的我,深入认知了自我,决定走游戏化产品经理的方向,希望能做一些真正意义上的游戏化产品吧。 当然,这部剧只提供了方向性的指引,更多游戏化的专业能力还是需要进一步学习,欢迎同路人多多交流~VX:651454839
★ 1.1/10
大多数人的特点是:有限的理性、缺乏自律、从众心理。这就是本剧说的社会人的特征,也是建立助推理论的基础。 “助推”,即:自由主义的温和专制主义。首先,尊重人的自由选择的权利,不代替他人进行选择,更不能打着“为他人好”的旗号剥夺他人的选择权。 其次,由于社会人缺乏足够的信息或者知识,在面对复杂问题时难以选择或者难以做出对其最佳的选择时,可以采取温和的手段帮助他人选择。 最后,助推的方式应当是温和的。书中提到的几个方法包括:其一,针对大多数人的情况设置默认选项,但是选择者可以方便、自由、不受限制地更改选项。其二,通过增加信息透明度,帮助选择者更好地了解各项选择带来的结果,同时利用社会人的从众心理,引导人们选择更有利的选项。其三,在进行重大选择前,强制实施冷静期。 “助推”理论比较适用于选择设计者。从选择者的角度,想要在关键事情上做出正确的选择,就需要保持客观冷静,尽可能地摈弃个人偏见,如果再有足够的知识和信息,犯错误的概率就很低了。
★ 6.5/10
“微弱如它,也很努力” 妖与人其实也没有很明显的划分吧 人中有天才,有庸碌无能之辈,有善,有恶 妖亦是如此,有时它们的决心和毅力恐怕常人也难以企及 有感动亦有领悟 这是我第一本想二刷的温暖剧集 愿你看透世间不易 遍尝人情冷暖 却仍愿意怀赤诚之心拥抱生活。