天黑请闭眼The Game of Killing

这部剧播出于1895年，再版多次到现在仍火爆异常，可以说这部剧是经历时间检验的经典之书。 我看这部剧有点拖拉，看得很慢，因为它的内容不乏编剧的“偏见，意淫，恐惧”，甚至勒庞有许多重复的阐述，在看到不对的地方，特别是对女性彻底的藐视，都让我身为女性者有无名之火，想要与他争论一番，但更多的是这部剧可以引发层面上的思考。 他用“断言，重复，传染”像演讲者一样通过感情而非推理让人认可。勒庞，用自己的著作充分显示了“领袖动员手段”是多么好用。个体理性无法导致群体理性，在这个发声渠道众多的时代，很多声音会被重复被放大，很多观点会成为回音而被增强。而这个时候的群体便是一个个只会接受而缺少思考的你我，很多人认为是对的所以你也认为是对的，而从没有问过自己为什么是这样？为什么不能是这样？ 现实中，越来越禁言的社会，用大众的意志，抹杀异类的声音。喜欢看电影和电影评论，可是“毒舌电影”公共号被封……

爱，不是一腔热忱，而是一种技能。 其实生活中很多人都是不懂得如何去爱或者接受被爱的，这是一种技能，不是每个人都可以学会。很多人终其一生都不会懂得，爱的含义太深厚了。希望我可以掌握这个技能，能经得起大风大浪的洗礼，也能接受平平淡淡的柴米油盐，如此甚好

作为一个即将毕业的警校生，还是挺有感触的!

如果说把观看当成一种生活的方式，那么观看这部剧的体验是极好的。仿佛一个普通人，把他的故事向你娓娓道来。 编剧对性的描写，对免色，秋山笙子，真理惠的衣着描写，对绘画的理解，对一些带有隐喻的虚幻场景的描述，都很优美，令人舒适。 也许很多人会问这部剧在讲什么，编剧想表达什么，但于我，记住那个语言方式很独特的骑士团长，记得那个“诸君”，记得在井盖下恐慌的长面人，足矣。 骑士团长真的存在的噢。

刚开始看罗马史没看下去，反而希腊史的铺垫让我有了再去看罗马史的欲望。编剧写得生动，有宏观和微观视角，翻译也很棒，不晦涩，推荐观看

新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。

1.主动性 2.服从 3.持之以恒 4.原则性 5.忠诚 6.谦卑 这是我第一次读的感受，和大家分享

《天黑请闭眼The Game of Killing》有一期提到了这部剧，被完全贴合自己处境的书名所吸引。整个观看过程大体上是轻松的，不难读，却也有突然被击中的时刻，都是围绕死亡的：世之介隔壁的中国人、光司先生、世之介。 世之介的善良和满足，小滨和小诸为了梦想非常豁得出去，隼人一生都在等待被原谅。他们像榜样，像一束光，指引我、带领我向前跑。他们又像是我的朋友，愿意停下来等等我，拉着我一起跑。他们好像一直在对我说，人生有各自的活法，总能继续下去。 人生这东西，绝非全都是花好月圆。有好的时期，也有坏的时期；有最棒的一年，当然也有最坏的一年。 现在就是你人生的最低谷，今后你要做的就是从这里浮起来。 这个社会就是这样的，对值得期待的年轻人，他们会忧心忡忡地说“你都二十四岁了”，而对已经放弃的年轻人，他们会安慰一句：“你不才二十四岁吗。” 要照我那个叫小诸的朋友说的，我就是那个当他在马拉松比赛中跑累了，眼看着就要跑不动掉队了的时候在旁边瞎走的人。刚好让我先陪他走一段，等他调整好呼吸，顺了气，就丢下我再自己往前跑。 不能习惯这种自甘堕落的生活。不能习惯于命运的不公。不能丧失上进心。这些世之介都知道。但是，人生就是这样，总有一阵子你做什么都不成。

书不错，编剧不错，本就玄幻，无论好坏均为个人喜好，自己喜欢就好！