Amaanat

有些书看完就会想看编剧其他的书；有些书看完就不想再看编剧其他的书了……

有别于我们历史书上的历史，从不同的角度来看历史会有新的发现，考古真的是一件很需要勇气与耐力的事业啊。

确实，本剧可以作为想了解“存在主义哲学”的一个引子，书中并没有特别就存在主义本身来展开，而是像在咖啡厅一边喝咖啡☕️一边讲故事一样，把和存在主义相关的重点哲学家以及他们的主要思想娓娓道来。看了这部剧，突然对波伏娃很感兴趣，能写出被誉为“女性圣经”的《Amaanat》，这样的人必定是深刻的。就像编剧所说，思想是有趣的，但人更有趣。

编剧将心理学理论与现实生活结合起来讲解，并通过几部经典电影进行剖析，让人更容易理解并引起共鸣，对心理学专业方面也有了一定的认知和理解，相当于心理学入门级的阐述和讲解。

40年前曾经看过托夫勒所著《Amaanat》，当时感到非常震撼，改变了对世界的好多固有的看法。现在第四产业也就是数据产业，人工智能即将成为新一次的技术革命代表，如何适应，如何认知是我们面临的深刻问题。

总督最后话中的独白，更像是果戈里的呼唤，然而那个时代总是令人失望的，哪怕如文所呈现相对公正法治的公爵也会因为某些私心杂念而知法犯法，以至于乞乞科夫最终还是逍遥法外。 然而，当我看到乞乞科夫逃脱的时候，我却松了一口气。其实我对他又爱又恨，他确实智谋无双，能够抓住一丝的机会展开对财富的追求，就像在文中他所说的一样，那些偷鸡摸狗，逍遥法外的人能获取财富，为什么我却要忍受这样的不幸？ 我不是屈原，做不到“举世独浊我独清，世人皆醉我独醒”；我也不是一枚如莲花般的君子，能“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。身处这样一个条件，从小见惯了尔虞我诈，又看到了道德一文不值，甚至这样一个充满绝望的世界，我想，至少我在那个时代，如果不是农奴，可能也会走向深渊…… 哪怕最后，乞乞科夫的逃脱，也并不是他自己的真正努力，确实“人之将死，其言也善。鸟之将亡，其鸣也哀。”然而，解救他的不是善良，不是法律，而是那一群贪婪的豺狼虎豹。 纵然有错，却是时代的，乞乞科夫只是一个缩影，浓缩着新旧交替的斗争，蕴含着“恶之花”的绽放，当我们去看这令人捧腹大笑的故事时，不难发现，其实，现实或许…… 我不信“性本恶”，也不信“性本善”，“本善习远”可能更符合我的认知，乞乞科夫的身上已经呈现的很好了。 如今，我们生在红旗下，长在春风里，享受着独一无二的宁静，真的应该谢谢时代。是这个时代与国家，让我们不是“乞乞科夫”，让我们还能心怀感激，不至于哄着孩子，心里大骂。 当某一天我们蓦然回首往事，也许也会因“鸢飞逆天”“经纶事务”而厌倦麻木，所幸啊，我们还有影视，还有经典，还有这方精神的净土，能聊以慰藉！ 晚安，各位陌生人。

本来开头还可以，女主为母则刚，护犊子的行动让我狠狠感动了一回，认为值得一看。于是男主也英俊潇洒宠女主顾家，一家人和和美美的。后来，编剧就开始了天马行空模式，进入自我忽悠，各种不合理外挂，故事更是犹如脱缰野马，每个人物更是超能力没边，大人小孩每场战斗准赢。就算人物美化，也不带这么牛逼啊！对，姬二也一表人才，硬是把他写成二百五，太不厚道了。整个故事给我的感觉就犹如家长给孩子讲故事，正面人物都厉害。然后，断断续续看到543，实在是……放弃了。

最后的结局有点仓促，秦家和方家没收拾，还有点想看小元宝和恬恬组cp

挺扯淡的，还磨叽，故弄玄虚。最初对幕后人的特写，就看出高彬是唯一符合的，还猜来猜去的。碟仙那部分更是绕来绕去，陈词滥调，故布疑云

哲学剧集的感觉，讲了很多佛法的概念，倒也不会难懂，就是有些微抽象，如果有更多好玩的事例，可读性应该更高。回答标题大概就是，活在当下就好啦～