这儿是香格里拉Here's Shangri-la

算是一本清中期的食谱，读来却是津津有味的。你若对生活有所热爱，对美食有所追求，对下厨有所兴趣，此剧可读。内中对食材加工制作描写的不甚详细，却能给你一种为厨思路的开启。感觉读后我的厨艺都进阶了许多。只是这老袁因地域的局限性，口味的偏属性，总是降低了某些食格。竟敢公开嫌弃大火锅，想想还是忍了！应该原谅了一个没吃过涮羊肉，啃过羊蝎子，没买到好火锅底料的人！老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂~~~是以圣人为腹不为目。诚然老袁是这么一位贪图口腹之欲的“圣人”。是个热爱生活，懂得享受生活，且生活有质量有水平的真吃货也！喜欢他那个人性的杀生说：物为人用，使之死可也，使之求死不能不可也！（想起我父亲的杀鸡说：小鸡小鸡你别见怪，你本是人间一道菜！）亦喜欢那句饮酒说：七碗生风，一杯忘世。其实这部剧映射出很多东西，仁者见仁智者见智，不紧紧局限于其中的简易食单，更可以去佐证那么一段历史！书读完了，对这部剧的思考没有完~【待续】

悬疑剧集的一种吧，并没有观看完太大的欢喜。编剧想通过这个告诉我们什么那，灵魂的东西又是什么？我还没读出来，一本好剧，看完后是酣畅淋漓的，思想得到升华，对人性，对人生又有了一番理解。可这部剧，看完，我想，要告诉我们什么那，没有记忆很可怕，重复醒来，重复忘记。提示我们生命的美好，存在的意义，都不是吧。才疏学浅，读着读着，只觉得有的东西，不能碰，生活保不准意外就来了，女主人，因为一次出轨，付出半生的代价，陌生的人还是不要轻易去相信吧，毕竟赤裸裸的外表下掩盖的是颗什么样的心，，谁也无法看透。

第一次读这样带有心理学意味又从脑科学出发来教我们如何培养一个自律的孩子。实际上刚开始看的时候并没有特别强烈的感觉。毕竟这类书太枯燥，理论性的东西很强。慢慢读了一半过去，就会发现每集数的最后编剧都有提示父母该怎么做甚至怎么说。而且书中举的例子也有很强的借鉴性。话术需要思考，需要实践。总结下来，这部剧就是认为孩子是自己的主题，我们要尊重主题的发展提供支持。引导孩子的控制感，而控制感在学习考试中获得需要大量的练习。二对生活中的掌控感来自于对自己生活的把握，能控制等我越多，控制感越强。父母在发现孩子问题时要从心里学的角度，用特定的话术来跟孩子沟通才能起到作用，给孩子足够的支持。所有的这些都有一个前提就是尊重孩子 理解孩子，适度引导放手。

最喜欢这段话：当明知不可为而为之，便悲壮；当面对死亡无能为力，便凄凉；当看多了苦痛，便更冷静也多了几分冷漠，所以医师就不要希图理解，这世上不被理解的多，被理解的少。大地不理解飞雪，才有了红装素裹，分外妖娆；叶儿不理解花，才有姹紫嫣红都开遍。太理解反倒少了许多色彩，这世界就单调了。

这是我继《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》之后读的第二部尤瓦尔.赫拉利的作品，但与其说《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》是描写“未来”，倒不如说是描写“过去”，因为跟未来沾边的主题只占了全书不到五分之一的篇幅，大部分的篇幅还是在讲哲学、科学、历史、心理学、社会学等。如果说《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》算是一部人类的物种史，那我就把《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》定义为预测人类未来的变种史，编剧以前所未有的视角审视了人类的终极命运——随着以大数据、人工智能为代表的科学技术日趋成熟，人工智能和算法对人的价值构成了极大的威胁，从数据主义的观点来看，全人类可能就是一个数据处理系统，而每个人只是里面的一个芯片或者电阻丝，人做为个体的价值将不复存在，人权、女权、自由主义等等就更不值得一提。这又让我不禁想起了《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》，沃卓斯基兄弟差不多在20年前也做了同样的预测。但是我想不论是沃卓斯基兄弟还是尤瓦尔.赫拉利都是在引导我们去思考这个方向是否值得期待，去思考生命的意义究竟是什么。他们仿佛为我们打开了一扇门，让我们看到了另外一个世界。就我个人而言，这些年科学带给我对未来及生命的思考，远比宗教带来的思考要多得多，因此我觉得《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》这部剧应该算是上升到了哲学的高度，而尤瓦尔.赫拉利在某种程度上也算是哲学家了。 那么问题来了，对待人工智能和算法即将到来的时代我们是否应该恐惧呢？我觉得没必要，就像工业革命后英国的马车夫恐惧汽车时代的到来会失业一样，恐惧与否时代都得到来，罗斯福说过“我们唯一值得恐惧的，就是恐惧本身”。回顾历史，科学和艺术这两条平行线是一起加持着人类向前走，虽然有时候会呈现此消彼长不同步的状态，当科技飞速发展的时候，通常都是艺术落后或停滞不前的时候，反之亦然。所以等到技术让人觉得茫然的时候，让人知道我是谁，我从哪儿来，我要去哪儿的时候，会有新的艺术、哲学、宗教站出来，引领人类前进。 那么第二个问题又来了，我们要不要抵制人工智能？这么说好像也不准确，那就换个说法，我们要不要期待人工智能？虽说客观存在不以个人意志为转移，我们期待与否它终归是要到来，但我还是选择不期待，我对人工智能就是不感冒，甚至还有点讨厌。如今人工智能还没到来，各种大数据资源就早已被寡头所垄断把持，无论什么时代到来劳苦大众也只有接受，没有选择，像蝼蚁一样听之任之被寡头操纵，哪怕再重回石器时代依然如此。 说一千道一万，人工智能未必有想象的那么好，但也未必有想象的那么坏，该来的就让它来吧，洗干净了等着就好。行到水穷处，坐看云起时。就这么着吧。