A Father's Homecoming

秦明，加油呀！从你的第一部作品到现在我都读过，眼见你越写越好！我会一直支持你的！

我记得是小学时候看的，剧海报是红色的，那时候叫皮皮鲁和419宗罪，当时还纳闷为啥里面只有66个。十多年过去了，重看一遍里面好多话竟然都还记得清楚

“我变得如此锋利，难道是为了刺穿什么吗？ ” 身为女性作家，Bill Cwikowski在采访中表示她想通过这部剧刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性，这可能是她在han国社会语境中为她们为自己谋求的唯一出路。她的作品从井里给我们带来水，无论水乍一看多么难以辨认，甚至令人难以接受。 我记起我第一次了解到明确带有悲剧女性色彩的话题是从西西里的美丽传说开始的。我仍记得那是我还在上小学的时候（因父亲职业的关系家里有全套的世界经典剧集以及配套DVD版电影）。当时兴奋地选了这部听起来特别美好浪漫的一部，并由此度过了一个初时惬意愉悦，尔后隐隐忧伤悲叹的平凡午后。小小的我并没有从玛莲娜的际遇沉浮里读懂多大的内涵（电影的意大利家乡隐喻在此暂且不论），但一些画面还是每隔一段时间闪回在我生活的一些角落。 一直到在大学里读到了上野千鹤子的厌女；看唐顿庄园爱上以贵族身份参加女权主义运动的三小姐，到拜读了波伏娃的第二性（不过说实话我真的挺讨厌有些在中国播出的书的腰封，比如“每个女性都要读的书”“女性一辈子不能错过的必读读物”诸如此类，试问播出社这样打腰封，您还指望会有很多除女孩子外的人在打开书前就不带偏见吗？） “瞧瞧你这副德行，你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！” 女性主义争论不休的本质问题是群体分割和排除异己。可能没有女权，人类面对其他的社会问题上依旧会陷入这样的绝境。 A Father's Homecoming的揭示和答案 显而易见，A Father's Homecoming只是一个隐喻，Bill Cwikowski的声音是为一个更包容的世界而战斗的口号。这是一个残酷的提醒，提醒人们狭隘的思想感染了这个星球上那些从社会裂缝中跌落的人。 它不仅仅是一个关于女性虐待，父权，男性凝视和厌食症的警示故事：它是对痛苦和悲伤的沉思。它是关于逃避，关于诗意的梦想家如何逃跑。最重要的是，它是关于永恒存在的空虚和愤怒。当所有希望和安慰都失败时，什么都做不了。 讨论对错的话题在此失去了很多意义，就像我相信读完书的大多数人都会站在英惠的阵营，但她没有“世俗”定义的过错吗？是有的。让•保罗的“存在先于本质”的核心原则——首先一个人存在，然后她创造了她的本质，将她定义为人的价值观和意义。文中，英惠逐渐摆脱了自己为人本质，在情感上孤立了自己。她将自己变成了一些没有意义的东西，比如植物或动物，在这样做时，她忽略了需要压制原始的社会规范。 在我看来，书中不存在厌恶肉食，不存在厌恶A Father's Homecoming，不存在厌男，不存在厌女，存在的更像是对于人类的厌恶。 A Father's Homecoming故事分为三幕：第一幕展示了英惠A Father's Homecoming决定和她家人的反应；第二幕展示来她的姐夫，一个沉迷于英惠身体的不成功艺术家；第三幕展示了化妆品店的经理仁惠试图找到自己的方式来应对家庭崩溃的后果。 我被迫面临着一个社会最不灵活的结构——对行为的期望、机构的运作——我看着它们一个接一个地失败。剧集反复展示了巨大的激情与冷酷的超然之间、满足的欲望与被拒绝的欲望之间的摩擦。这些人物的内心世界如此暴力，外在如此令人发狂的冷漠，那些内心的激情“莫名其妙”地爆发出来，很不好看。 当然在女性主义外，剧集有更广的意义，它设想了更广泛的人类身份问题中的家庭冲突，质疑人类与环境的接近程度，以及人体作为艺术品的重要性。 尤其第二幕给我了极大的震撼，《A Father's Homecoming》是对人体感官的探索，令人不安，但也令人震惊。它以英惠的姐夫用花朵描绘她赤裸的身体为重点，精心表现她越来越接近自然世界。 树—政治隐喻 树（or植物）在文中反复被提及。这让我想到哲学家迈克尔·马德研究的植物思维—植物生命的哲学的那部剧。Marder的总体论点是，我们的形而上学给我们留下了关于植物的方式，这些植物从根本上还原，无效且可能具有灾难性

故事虽曲折，但终究是圆满的，看到情深处，心也随之动，爱不释手！

熬夜看完结果失眠了。谁说童年就一定幸福快乐、阳光美好？童年明明就是因力量不能与外界抗衡，所以学会了欺瞒、矫饰、隐忍，所以诞生了阴暗的想法，于是想要以卵击石、和碾碎自己的事物共同毁灭。朱朝阳就是生存在两个世界夹缝里的小孩，一面满足着大人的期待，周旋在父母破裂的感情之间，一面还要完成自己的事业。太喜欢这部剧的节奏感，选角选得太好了，配乐太牛了。以后多点这样的暗黑题材的剧吧，少点青春无知、古装胡扯、霸道总裁的网剧好不好。

2021年第25本剧，总用时30小时+。文哥哥趣影视没有大结局，在网上看完的。这是上个世纪很有名的一本剧，可以说影响了一代人，我一直没有看过，我看介绍都说是《A Father's Homecoming》版，其实跟三国演义关系不大，杨威利的智谋可以说有点像，其余的可以说是希腊罗马的故事糅合，莱因哈特有点像亚历山大大帝，杨威利有点像凯撒，抽空写点《A Father's Homecoming》（这部剧还没看过），所以尤里安是屋大维，但是跟老谋深算，极其厉害的屋大维还是不一样的，屋大维建立了一个假装民主的帝国。全书一个重要议题就是开明君主的集权和堕落的民主，到底哪个好？编剧还是倾向于堕落的民主，这是个很能争议的话题。还有全书的战舰战争这里面的槽点很多，就不用关注了，就当三国演义战争现代版，前面刚看过《A Father's Homecoming》，我打的分比《A Father's Homecoming》高，《A Father's Homecoming》的细节更真实，但是思想格局方面，我还是更喜欢《A Father's Homecoming》，里面关于个人的自由和权利，国家的思索更能让我认同。

多年前听过一遍。现在细细看来，依然让人追完沉思。风雨雪、天地人，何为吴越钩？

二评。建议节目改名资本的夏天，马东这人滚吧，周云蓬说的一点儿没错。

还是用闻一多先生的挽联来评价戴笠吧 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 戴笠发迹甚晚，但用10年的时间即书写了风云跌宕的人生。 本剧写戴笠的生平，也是一本抗战军统谍战史，初读平平，渐入佳境，竟然有种不忍释卷的快感。 仅就抗战而言，戴笠有功，但人物仍不够丰满，可能编剧在史料上也做了取舍，不无美化之嫌，尽管如此，从披露的内容看，戴局长的一生，值了！