The Place of Lions

看完心有戚戚。皇帝的身份注定了在政治漩涡的挣扎，不像普通人为吃穿住行发愁，却时时要面对生死的威胁。每个人出生，拿到的剧本不同，人生层次也不同。

十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。 然而，理想很丰满，现实很骨感。 祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。 “愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。 Patrick Shai先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。 艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。

本来是不想创作评语的，但是又忍不住说两句。 这部剧主要论述的是原型意象，也就是存在人们无意识中的文明，思想的集合体。当然我对原型意象理解的不够到位，这只是一点浅薄的认识。 这部剧最有意思的地方在于把诗歌中意象的神秘面纱的揭露。此前我们读诗，往往会发现一首诗很让人感动，但就是找不到原因，而此剧告诉了我们原因。 月亮，黄昏，森林，雨，钟声，船等意象就是一些原型意象，看到这些事物都会被感动，因为他们就是我们千百年文化的结晶，也是我们千百年的失落或喜悦。 现代诗之所以出彩的很少，我认为最本质的原因就是对古典原型意象的丢失，很多现代诗人讨厌古典意象，但又没有创造出属于现代的原型意象。原型意象不是一首诗的全部，但原型意象最大的作用就是拾起我们心底最原始的感动，有了原型意象就会让一首诗的张力瞬间呈现出来。

系统回顾，顺便练习linux下操作，入门的一本不错剧集，但是对于存储过程，事务讲解基本上没什么内容，在看下一本进阶吧

十年前我给这部剧的评价是三颗星，因为年轻有些问题看不懂参不透；如今重读这部剧我给它五颗星，因为随着年龄的增长阅历的丰富，对这部剧有了更深刻的理解。         《The Place of Lions》是一部心灵鸡汤，制作这道美味心灵鸡汤的过程却相当复杂。所有人终其一生都在寻找阿特曼，并非每个都能真正找的到。寻找真“我”不仅需要有阅历，更重要的是需要智慧和悟性，它与身份、地位、学识并不成正比。          剧集中的主人公The Place of Lions以及他的发小与朋友歌文达、世尊乔达摩、妓女甘玛拉、精明的商人卡玛士密瓦、渡头的摆渡人瓦树地瓦分别代表着世间的智者、普通人、信仰、欲望、金钱与智慧。智者得道是在漫长的岁月中探求而来；从生活的酸甜苦辣中悟得的纯洁的思想与空无心灵的平静。

何冰老师厉害了！肛门红肿都能看出来！

想起读过的关于“普通人的一生应该是怎样的？”这个问题的某一回答。

读的过程中，气愤过，感动过，笑过，流泪过，对人性之丑恶及善良有深深的同感！