剧情简介
《The Awakening》,短片作品,加拿大出品,1996年上映。
观众评论
★ 3.3/10
张教授的论点忽略一个很重要的点就是国际竞争,还有国家及国家之间的差异。市场经济可以很有效得帮助一个不处于国际竞争中的国家,或者属于国际老大的国家。但不适合每一个国家
★ 2.1/10
影视应时代而生,有这个时代特有的气息,若读来心有所悟,所感,亦或者为之动容,便值得一读,看剧本是消遣之事,生活本就是消遣人生,何必一板一眼
Jeff Stephenson公子的书是浪漫的,即便是是勾心斗角,尔虞我诈,也是写的风轻云淡,行文若一缕轻烟,不觅踪迹
★ 4.4/10
刚看到书名时,说实话,对这部剧并没抱有多少期待,心里想法一闪而过,又是一本平常的历史书。可当我开启它,观看越深的时候,才发现,这并不是一本普普通通大明王朝的历史。而是一本处处充满对底层人民现状描写参杂着无限温情的历史书。越读,越爱不释手,越读,对历史微观下人民基础的生活状态唏嘘、悲愤不已。
大多数的历史剧集,都是围绕帝国的权谋之术展开,层层推进,勾心斗角,宦海浮沉,不是你生就是我亡。一个朝代的兴衰荣辱好像只和皇帝、或位极人臣的高官息息相关,而从没考虑过那些生活在帝王下的子民。都说,兴,百姓苦,亡,百姓苦,可百姓究竟是怎样苦的,却没有正面描写过。我们大多数人的印象,也只停留在帝王视角,普天之下皆为我所有,普通劳苦大众都要依附我而活,你们生死还不是由我决定?那些如蝼蚁般苟活的小民,生,已是万幸之事。人权与自主,天方夜谭吧。。。。
感谢编剧为我们展示出历史不一样的视角。只要有人在的地方,人性中的贪婪、可耻、卑鄙,就会展现的淋漓尽致,把人性黑暗面发挥到极致。为了一点点的私利而不顾他人死活,你家破人亡于我何干?
有钱人越哭越富,穷人却根本没有哭诉的渠道。于是贫者愈贫,富者愈富。诚如顾炎武所言:“富户操赢以市于吏,有富之实,无富之名。贫者无资以求于吏,有贫之实,无贫之名。州、县皆然。”
这一幕幕阳光下的蝇营狗苟不断挑战着人性的底线,不知何方尽头。百姓的现状也正预示着帝国根基的坍塌,内部已腐蚀殆尽,外部的粗枝大叶还能维持多久?
历史不是冷冰的,是由一个个有血有肉的小人物构建起存有温情的篇章。
★ 9.8/10
儒家思想为~格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。
按王阳明的说法,知行合一就是知正事,知良知,任何时候都用最诚挚的心来践行,我们如果寻找借口,不遵从良知的指示,我们的意就不诚,而这种不诚,就是人欲,就是满足个人私欲。若意诚,则心正,正心,才为诚意。
什么是良知?它不过是我们心的内在的光明,也就是《The Awakening》所说的“明德”。致良知也就是明明德,存天理去人欲,还要知行合一。
本剧若归结为一句话~“致良知”。
(好剧力荐)
★ 3.3/10
在通篇对人性的种种拷问中,我似乎看到译者在二度创作过程中的心绪难平,直至四肢瘫软。信、达、雅,用情用功,翻译得真好!这部剧集的观看量及好评,固然缘于原著的优秀,但译者的功底和倾情投入无疑是高明而真挚的,甚至还带着时代感,为原作添彩!
我所读到的并非都是冷酷与血腥。在残酷的战争缝隙间总还有诗意的景色、矇眬的希望,五味杂陈地汇聚,热爱生活,相信未来。编剧在帧帧残酷的战争场景中反复穿插着平凡景物的描绘,尤如和平时代的思想与战争时期的麻术,又如对生的渴望对死的恐惧,名为两分,实为一体。场景令人身临其境,既不忍卒读,又欲罢不能。
出生入死过的战友情,兄弟情,极限环境下的归属感,纵使千山万水,也可网罗五湖四海;虽有云阻海隔,也能穿越时空相见。
不,我们不是亲戚。
不,我们不是亲戚。
我们是兄弟!
我们是亲人!!
★ 2.2/10
中国大部分的人都知道需要交税,
确不知道税的用处在哪里
其实也有很多人也是不愿意缴税,而偷税漏税,国家税收其实也是取之于民用之于民,用另外一种方式还给我们
怎么说呢,国家拿着咱们手上的税收用作于公共事业,教育,医疗,国防等建设其实间接性还是给了我们老百姓,但是很多人都不懂,其实不读之前我也是懵懵懂懂,很疑惑国家的钱是哪里来的每年都投入大量的钱用做于建设,其实钱还是来自于我们手上,读了这部剧之后,发现现在生活的方方面面都是要交税的,每个人都离不开税收,看剧有教育税,走在大街上有城市维护建设税,吃喝有消费税,买车买房有车船房产税,土地有土地税等等。。。
越贵的东西承担的税收越多比如高档的白酒,奢侈品包包,还有汽车都是要交很多税。