Adhémar ou le jouet de la fatalité

所有剧集的通病，更新越来越慢，而且越更越少，既更精彩的剧集到最后都记不起来

主角关键时候登场，写了100次这种套路，唉，骑士之前是神书，骑士之后是小白爽文

三观正的动漫就是最好的动漫

不明白推荐分会这么高！写的一般般，只能说中规中矩，内容平淡没起伏，聊天就是很尴尬的样子。

此剧都是随笔格言式的小文，每篇后面有清代文人的两三点评， 点评很有意思，有的很幽默，读起来十分轻松。 编剧心斋先生想到哪里写到哪里，人事物理，花鸟鱼虫，山水文章，行云流水，随心所想便落于笔下。点评者各抒己见，有的评点很有趣味、很活泼。尤其令人愉快的是点评均毫无酸腐味。 尽管编剧有些说法已经不合时宜，但从中还是可以看到那个时代文人的想法、文人的追求，也可以学到一些道理。在轻松的看剧过程中，了解我们前辈的过往，继承优秀的文化传统，的确是一件惬意的事情。

爱是，她把舌头伸出来，想尝尝雪的滋味。雪是甜的，也是会化的。雪仍然在那里，动物怎么会爱上雪呢，毕竟，它不会朽烂

​引钱先生书中两段话来做观看反思吧： 今天的中国人，虽然最缺乏的是历史知识，却又最喜欢谈历史。一切口号，一切标语，都用历史来作证。如辛亥革命，我们就说“打倒二千年来的专制政治”；新文化运动，我们就说“打倒孔家店”，“废止汉字”，“一切重新估价”“打倒二千年来的学术思想而全盘西化”；共产党来了，口号是“打倒二千年来的封建社会”。可知我们虽不研究历史，但讲话喊口号，仍都是指对历史的。 然而这些话，这些口号，我要诚恳的请问诸位，究竟在历史上，有没有它真实的凭据呢？中国从秦始皇到清宣统，二千年来，是不是一种专制政治呢？你说是的。我却要问你，根据何在？你的根据自然应在历史上，但你读过了哪些史书吗？你所说的专制，是怎样的内容呢？中国一部二十四史，你在哪里寻出此“专制”二字来的呢？我想这“专制”二字，也不过是今天的我们给我们以往历史的一句统括的批评话。但这个批评的根据何在呢？请你举出这一个负责的史学家的名字，和这一位史学家的著作来。否则我们怎能根据一些捕风捉影道听涂说的话，来武断以往二千年的历史呀！

与其跟着圈子跑，泡在圈子里，还不如早早明确自己的方向。如果我们足够有能量，足够发光，就会成为焦点。别人会因为你前来，渐渐聚拢，而你就会变成圈子本身。

首先，不得不说，老外的一些科普书确实写的要比我们好很多。他既不把你当成想当然的天才，也不把你当成一个傻子。讲背景，讲历史，讲应用，化抽象为具体，让书易读易理解。