Mickey's Strategy

自我控制能力会随年龄而增加 和别人建立亲密社会关系，读懂别人的意思，融入社会。 分离会产生社会疼痛

几天的时间读完了这部剧。其实书名也是一个嘘头，没有一个特色的名字怎么吸引人来看呢。 这部剧不管是历史、画家还是绘画技巧其实都能让人了解的更多。不过是日本人写的所以很多内容举例是结合日本情况来举例的。如果结合其他的书一起看会了解更多，因为这部剧只是以故事、对话的方式来展现的。 有几点感触吧： 1、如果要了解西方绘画史，需要先了解宗教、希腊神话。否则看画是看不懂在讲什么。但最终，还是，人性大于神性。从一开始只能画宗教、神话、历史，到能够画人物画当代时刻。每一次历史的变革其实对创作的主题都是有影响的。文艺复兴后的古典风、巴洛克、洛可可、新古典、浪漫主义、现实主义、印象派…等等。都能和每一段历史结合起来。正因为西方历史短所以比中国历史更好懂…… 2、这个世界有时是残酷的，任何人都没有多么多么圆满。黑暗与光明、鲜花与荆棘并存。画家们也经历过各种被否定、被批评批判、被打击的时刻，当然也有享受人生价值和乐趣的时候。这个世界有好有坏，纵使世界黑暗，总有人心向阳光。 3、曾经喜欢达芬奇，想回到佛罗伦萨在西斯廷教堂留下我的大作，也喜欢梭罗，在瓦尔登湖畔的小木屋上躺着看星星，也喜欢陶渊明，采菊东篱下，因为他们的灵魂自由又热忱，但是我也知道假设穿越去了那个时代也是很艰难的。可能也活不下来。哈哈哈。羡慕那些真正有灵气的人，山水一眼辗转成风月，苍生在他们的眼里只剩怜爱。而我这没灵气的普通人，光是透过他们的作品窥探到风月一霓，都让我足够鼓舞欣喜。 最后分享一句：“真正的看剧，须得你捧起完整漫长的字句，心无旁骛地走进编剧设定的世界里，与千年前的古人对话，观别人的不可思议人生，去看山的尽头、洋流的尾巴隐着什么，甚至花几个小时，去学别人用一辈子总结的经验和道理。世上只半日，书里过千年，合上书本，你已不再是几个小时前的你了，多奇妙。”行吧说的乱七八糟就这样了。。。

半年前的我一定会打五星，但这半年来看类似犯罪心理的文总感觉框架结构差不多，可能有点审美疲劳了吧，还是专业的好看一点 还是一样的喜欢男二，虽然景平的戏份不多，但还是很喜欢他和明许那种soul mate的感觉 编剧在这部剧里起的人名好像带许的偏多哈哈哈哈哈

原来童话不都是美满的，也可如此感伤，爱而不得...有些篇章很经典，耐人寻味。

孔乙：安兰德这部剧讲了什么？ 韩子：自私是美德。达格尼，弗兰西斯科、里尔登们这些开创者们，都是冷面自私狂，他们只关心自己的生意，从来不思考什么公共利益，但在安兰德的笔下，他们是完美的。 孔乙：你所谓的自是指自私是什么? 韩子：人的自私是指人的全部动机都是服务与自己的意愿或利益；是指人做所有事情都是主观上为了自己；是指人永远是自我为中心的；是指人永远无法摆脱自己肉体的束缚。 韩子：因此，自私是人的固有属性。个人和社会都要诚实地接受这个属性，而不是把自私当成一个贬义词。如果千百年来大家已经对"自私"这个词形成了刻板印象，那么我们可以用另外一个词来替代——"自我服务"。 孔乙：我不这么认为，难道那些把财富捐出来行善的人仍然是自私的吗？ 韩子：是的，有人为什么要去把自己的钱捐出来行善呢？我们暂且先排除以下自私的原因：为了出名，为了缓解内疚，为了减税，为了媒体公关，为了政府关系，为了企业形象等等。我们就说这个人把钱捐出来就是单纯地为了利他。比如比尔盖茨，每年捐出上亿美金致力于解决非洲痢疾问题，假设他纯粹是为了预防和治疗非洲老百姓的疾病。那么，我想问的是，他为什么不致力于解决中国足球问题呢？因为，他对中国足球没有兴趣，他只把资源投入到他自己关心的领域。可见他捐赠的行为、他纯粹的利他行为，也是服务于他自己的意愿和想法，这仍然是自私是自我服务，只不过通过利他来完成而已。如果，我们抛开比尔盖茨是纯粹利他的假设，我们可以回答两个问题，来推测下比尔盖茨有没自私的动机？第一，比尔盖茨的基金会致力于痢疾问题解决，有没有改善他自己创办的公司微软的公众形象？第二，比尔盖茨的慈善基金会致力于痢疾问题的解决是否帮助比尔盖次更多地实现了自己的人生价值？ 如果答案"是的"，那么至少在结果上，比尔盖茨达通过一个利他的行为到了自私的效果。当然，我们永远无法100%肯定一个人真正的动机，但是我们清楚通过"结果"来推断"动机"往往比较可靠。 孔乙：难道人类不应该提倡利他吗？人类不是天生就有同情心，有同情弱者之心吗？ 韩子：可以提倡，但没有什么用，因为利他是结果，利他不是动机和出发点。出发点恰恰是许多人所不齿的自私。 韩子：如果一项制度是建立在洞悉人类自私本性的基础上，往往比较可靠和可持续，相反建立在要自我牺牲和利他的基础上，最后基本都难以为继，以毁灭收场。市场经济就是建立在人性自私的假设上，亚当斯密在1776年发表的"国富论"中就写得非常清楚，" "我们的晚饭并非来自屠夫、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关心。在市场经济的制度中，当人们只能通过更对方交换来获取利益，他获取利益的唯一方法就是利他，那么他为了自己的利益，不得不选择做好自己产品服务他人。这种制度设计完美地利用了人类自私的本性，达到了利他利社会的结果。相反，俄罗斯、中国、越南等社会主义国家陆续抛弃的计划经济就是建立在人性"利他"的假设基础上，相信精英们有能力和有意愿做出公平的分配。其结果，历史大家已经看得清清楚楚了。 孔乙：嗯，我有点明白了。