Kung Pow Kitty

我能想到最浪漫的事 就是陪你玩个够  就让孩子像野花一样自然成长 慢慢绽放吧 。

第一次了解这段历史是幼时从《Kung Pow Kitty》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。

很紧凑的剧情，也够跌宕起伏。但更多的是悲伤，悲伤的基调从扉页延续到终章。很心疼兰儿悲剧复杂的人生坚强的性格，其实看到结局似乎没有彻头彻尾的坏人，秋家的女子陷入权利和终其一生得不到的感情中迷失方向，最后与自己和解。可悲的玲珑用替换的人生伪装成幸运讨喜的形象，不过是从小缺乏关爱。男二的大彻大悟终归晚的离谱，失去的早已不留痕迹，可笑遗憾又有何用？喜欢美好的结局，却不喜男女主互相折磨的感情。本以为龙腾是敢爱敢恨的人物性格，却不想明明深爱却因三年的期限一次次推开本就感情千疮百孔的女主。何须在意生命长短，感情本就是只争朝夕的依存，抛下另一方独活的感情始终太过残忍，却打着为另一方好的决绝，孰不知对方不过渴求短短一瞬的人生，这是唯一不喜的。

一直听说Avena Lee的语言犀利， 看过王小波的《Kung Pow Kitty》、《Kung Pow Kitty》后才来看这本，或许是受前者影响对这部剧集内容并没有太大的惊讶，对少年的叛逆心理描写有独到之处，但还是受时代年龄地域的限制。

就爱看这种女主咋打咋赢，随便一捡就是宝，莫名其妙就升级的逆天文

古人云：“比上不足，比下有余，此最是寻乐妙法也。将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则优闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存自乐。白天乐诗有云：‘蜗牛角内争何事，石光火中寄此身。随富随贫且欢喜，不开口笑是痴人。’近人诗有云：‘人生世间一大梦，梦里胡为苦认真。梦短梦长俱是梦，忽然一觉梦何存。’与乐天同一旷达也！”

内容很丰富，但案例太多。很通俗易懂，但老生常谈居多，令人醍醐灌顶的观点几乎没有。 对于向别人求助，适当从众，背后赞美别人这些观点比较有现实意义。但在理财一章中，个人而言感觉确少说服力，对于操作也指引不足。

感觉不到幸福的人生就是失败的吗？有消极情绪就是错误的吗？成功的人都应该可以控制自己的想法和情绪吗？看完这部剧之前，我的回答都是“是”，应该很多人的回答也会像我一样。其实，不幸才是常态，有消极情绪是正常的，不应该想尽办法祛除，而应该感受它并接纳它，而不是试图去控制它，即使暂时性的压制了，也早晚会卷土重来，愈演愈烈。 所以先要改变对幸福的认知，接受它并不是常态的事实，再从行动上调整自己的心理，去感受并接纳。 ACT的六大核心原则，把解决方式的过程具体化，向内—从同思考性自我的解离、接纳，到运用观察行自我进行联结，向外—选择自己专属的价值方向，并通过目标分解、计划分解来承诺行动，由此获得“真正的幸福”。即按照自己的价值方向而努力生活着，这样，在此过程中才可能经常与幸福不期而遇，而单纯的目标导向，完成目标所带来的幸福感会非常短暂。

与其说是恋爱圣经，不如说是如何变成更好的自己，如何建立自己的自信，在处理两性关系时要如何把握分寸。不仅仅适用于恋爱，生活学习工作中也同样适用。