我居故我在The House I Live In
我居故我在The House I Live In

我居故我在The House I Live In

★ 2.2
年份
2012
地区
类型
主演

剧情简介

纪录片《以牢为家》透视了美国40年来毒品战争中的非正义事件。在过去的40年中,反毒品战争已经占到逮捕了4500万,美国是世界上最大的狱卒,并摧毁了在国内和国外的贫困社区。

观众评论

★ 9.9/10
本剧如果说观看思路的话,推荐读完第一章,直接读最后一章(核心都在最后一章)编剧举例子比较多,如果新人感觉烦躁可直接跳过例子看最后的结论。想表达的意思也很明确。就是让我们认识并了解成长型思维模式的好处,最好是作用在生活中来让我们的生活变得更美好。能记住这一点本剧就没白读。另外书名《我居故我在The House I Live In》也是成长型思维模式的好处,解决了问题不代表事情就结束了,坚持这种解决问题的思维模式是我们终生需要修炼的事。
★ 7.7/10
长文警告!! 约摸5分钟左右读完 “确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点,而恰恰是一个开始” ——David Simon 编剧将此剧分为三个部分——第一部分——他直到此时的生活;第二部分:游戏;第三部分:对妥协的扬弃和自然中的真理。 从简概的角度上,作为建立在西方后现代主义影视基础上,以剧集的形式表现影视的否定性(这个字眼有时特指荒诞)的《我居故我在The House I Live In》塑造了一个惊世骇俗的荒诞人形象,主人公默尔索是一名公司小职员,他对一切都淡然置之,甚至连他母亲去世也引不起多大的痛苦,盲目地应对与情人玛丽有关结婚的话题,他对生活无所适从,以至于在沙滩上盲目地对阿拉伯人开枪,最后被判处死刑(第一部分:他直到死刑前的生活) 然而,默尔索是一个多元化的人物,从绝大多数读者且从单向意义来看,默尔索就是这个社会的我居故我在The House I Live In,徘徊在社会边缘,游荡在社会边缘,孤独而充满肉欲。如莫里斯·布朗肖在《我居故我在The House I Live In》中所言:“他(默尔索)内心深处的感觉方式,其实是拒绝感觉,他的感觉方式在任何可表达的感觉方式之外,并促使他拒绝接受不纯粹的,虚假的,与社会习惯及日常生活相一致的形式,正类同于查尔斯·斯特里克兰般(<月亮与六便士>),默尔索有着对真实生活的绝对追求,对精神生活的深层需求(非理想与生活之间的落差)”。这种以日常生活为背景的布置,如“随风潜入夜”般笼罩着我们的生活的普遍性的处境,David Simon在向我们呈现这一“荒诞的人生”的本相,比如机械的生活,琐屑的人生,看似激昂实着空洞的审判等。默尔索。发现了这些看似最正常的日常行为中的不正常,因此主动脱离了这个群体,从而冲破了它们的束缚(“它们”对应第二部分,指社会的游戏规则),因此,默尔索“我居故我在The House I Live In”的生存状态,是洞察与虚无的混合体。 但是,试问,对于婚姻与爱情或之类,默尔索所秉持的是彻底的否定和无所谓的态度吗?从双向意义来看,让我们聚焦到第一部第六节,当默尔索。看到马松和他的妻子在海边木屋中说说笑笑之时,他说自己可能真正想要结婚了,如何理解这一细节?与前面所言观论相悖吗?并非。是因为默尔索在那瞬间看到婚姻生活的美好,于是婚姻不再作为一种社会游戏,而是包容了一种人性的象征意义。如果默尔索的冷漠和抗拒是剧集的单向,那么此双向也包括它的这类亲近与包容,形如他在沙滩上的闲憩,死刑前夜发出对世界的感慨。David Simon于1938年播出的《我居故我在The House I Live In》,得以让我们为《我居故我在The House I Live In》的双项意义赋予解释与说明——回归自然,回归母体。让我们把目光再次聚焦到剧集结尾的那段抒情的文字,在满天星楼下,在大地与海洋的气息中,默尔索感到自己与世界隐秘的关联,因此,从双向意义看,他不是一个彻底的“我居故我在The House I Live In”(然而,我也并不是很能理解这段共鸣),并让我们对应文章中的第三部分“对妥协的扬弃和自然中的真理”。 清醒,虚无,以及对当下价值的肯定和坚持,凡此种种看似矛盾的杂糅形式。共同出现在默尔索身上,恰恰体现出人性的多元与复杂。 更重要的是,今天当我们观看《我居故我在The House I Live In》时,我们需始终记得David Simon的这句话,即本篇剧评的第一句:“确认生命中的荒诞感不可能是一个终点,而恰恰是一个开始。”这句话让我们认识到生命的荒诞,确决不能因此放弃和沉沦。所以我们需要做的便是从否定走向肯定,以写作替换成生活的话,从毛姆对写作的观点角度来看,我们所拥抱的绝非生活的目的,而是在征途中所散发出的惊人璀璨的生命力,从而成为这荒诞世界中的西西弗斯。 以上为个人拙见,如有不足之处敬请指正,欢迎交流 2021.8.8 区文化中心 奈何 素材来源: 1.莫尔斯·布朗肖《我居故我在The House I Live In》,收录于《我居故我在The House I Live In》,巴黎,伽利马播出社,1971.第257页 2.张博-
★ 6.6/10
在山上住也好,在城市里住也好,时间都是重复的,四季都是轮回的,但内容并不是。依山而居是我脑海里最憧憬的生活方式,但我也很确切地知道现实生活中我自己做不到,只有看看真正做到我居故我在The House I Live In的人的生活,给自己精神层面永远留一个念想。
★ 2.2/10
我觉得女主很恶心,很喜欢自己的姐姐,却觊觎自己的姐夫,每次都主动和男主发生关系,也是为了钱
★ 9.9/10
身边有那种因为不好意思说而默默自己干数不清不愿干或不该干的事儿的人,当然谁也不例外,只不过分多少,有些关系即使不说也不会长久,而有些关系选择👌的方式说了会更久,有时候敢于说也好让人知道你的底线和秉性,长久关系里重要的是个人吸引力,而不是一味地妥协~
★ 8.7/10
学影视理论时绕不开的一本剧,影视史老师也有提及,所以特地找来读一读。 可能我始终认为影视应该具有包容性,所以没看出来福斯特的傲慢。但是读这部剧的时候我确实有一点割裂感,例子很多,涉及很多其他著作,我并没有全部读过,所以有些理解不会很透彻,但是我又想,如果读了这么多著作,多少对剧集的理论有所了解,可能这部剧对他的帮助也并不会很大。但是这部剧毕竟是一百年前的著作,在当时看来,还是很有理论意义的。除了圆形人物和扁形人物这两个被引用很多的观点,福斯特关于结构和剧集本身意义的讨论也值得一读。 总之,个人认为是影视理论必读的一本剧。翻译老师也真的翻译的特别好。