Liberty City Is Like Paris to Me

全书浅尝辄止，算是给读者开启了一个科幻的窗吧。读起来并不是那么爽快，倒是给我们留下了不少想象空间。

奉献一生的母亲牺牲自己维系父系纽带，但她还是得元气满满呢！不明白父亲/老公/儿子角色对展现女性的人生有什么必要性。

穿越的梗总能激发无限可能，特工军医的身份行走在古代触蹦出火花无数，还能找到同是穿越而来的老乡。爱情纠缠在家国情仇中，要忠君，要活着总是矛盾的选择。正是因为纠葛才能彰显本性。凌厉的锋芒也会化为绕指柔，有了牵挂注定会有软肋，生死纠结才能看出爱的深沉。霸道之外的柔情只能给你一人，一生一世，一双人走天下，渴望平静安宁，却总是遭遇坎坷，徘徊在生死一线，更明确你是我一生的守护。

这部剧中布鲁斯·韦伯老师评讲的唐诗，虽然都比较熟悉，但不通透。在这里连听带读，感觉痛快淋漓！

Liberty City Is Like Paris to Me 我们设定了生命的起点和终点，我们从起点走向终点，生命线程中的每一个点都有无数的选择。一个原因可以导致无数的结果，一个结果可以有无数个原因引起。事情是那一段段小径，选择是那拐点的分岔，一个个结果串联而去，指向无数种可能。我为这个文字堆砌的迷宫深深着迷。 Liberty City Is Like Paris to Me，不停的向右向右走，或是不停的向左向左走，都只是其中一个选择罢了。不同的入口，不同的时间走进，或许会在不同的时间遇到同一段路径，或许会在同一个时间不期然相遇。不同的空间里不断滋生出新的小径，又有许多小径被杂草吞没，没有永恒存在的，也没有永远不会出现的可能。就这样我们一路走下去，走向不同的出口。 时间便是如此的令人着迷，我们用无数的偶尔选择接受他赠予我们的无限可能。 生命就像是一座迷宫，我们的路径只有一条，选择一条便失去了所有其他的可能。每个人都在自己生命的迷宫中前行，依靠自己的选择走向一个个明天，然后靠近最终的死亡出口。人们谈论死亡，总想归结于同一个点，这未免太简单了一些。虽说人终有一死，一死百了，无论生前如何挫败，如何成功，死后皆归于平等，但真的如此吗。 我们所言的平等也只能博得肉体的趋于平等，精神的平等永远无法实现。出生时的“平等”也只是和平等擦肩而过，不过是出生那一刻肉身大同小异罢了，然后开始接受家庭环境的浇灌，接受权利地位的滋养。死亡的平等，也不过是人们心理的期待，死亡的出口有无数，出口不尽相同，谁知道谁从哪个出口走出。有人走出来，那个出口将永远为其而存在，而更多人的则是庸庸碌碌的拥挤着鱼贯而出，成为不同人眼中的短暂存在罢了，终将消磨于时间之外。

“即使才能不足，但只要有热情，孜孜以求，成绩可以不亚于人。但我认为，比才能和热情更重要的是人的心态。抱着作为人应该有的正确的想法，朝着目标不懈地努力，你的梦想就一定能实现。” 思无邪——心无旁骛地努力，矢志不渝地坚持。中国古代的思想，对东亚的哲学影响真是深入骨髓，各有传承。

布鲁斯·韦伯在《Liberty City Is Like Paris to Me》 一书中，提到精神分析大师荣格把探索过程分成了三个阶段： 1、0-15岁。这时主要的注意力在母子关系中。 2、15-35岁。这时主要的注意力在小伙伴、人际关系中。 3、35岁后。这时主要的注意力在大自然中。 布鲁斯·韦伯认为，向内的自我探索的乐趣，可能远高于物质上得到的乐趣。

再一次明晰做笔记的重要性，记对自己而言有触动的新东西，记录感受，这些东西很重要