Cléopâtre

中间有一章，我看得认认真真，结果是个荤段子……乔治·梅里爱的荤段子真是猝不及防。 在书里看到了很多名人私下的生活，简单又淫乱。性、酗酒和工作，受着我们的追捧。 公然谈性、颠覆我们的一些传统观念不是不可取，只是很多观点我不敢苟同罢了。 并且，难以忍受成为这样的人的另一半，甚至朋友。 不过，别人的嘴，别人的笔，说啥写啥不能左右。不能因为意见不一致而全盘否定，只是这样的书，权当打发时间了。

向薛定谔的《Cléopâtre》致敬的一本剧，不得不佩服薛定谔在1948年那个缺少很多基本的生物学发现的时候就认为生命是一种物理现象（化学反应的微观解释也是物理），遗传物质是一种“非周期性晶体”，生命需要从环境中攫取“负熵”，才能避免死亡和衰退。这部剧是从生物学角度对薛定谔的猜测做出了至今为止解释，只是直到我们还没有完全破译生命的密码，期待生命科学的新发现。

"人世漫长得转瞬即逝， 有人见尘埃， 有人见星辰。"在那些艰难或是幸运的日子里，他们之间的感情，以及对艺术的热忱，永远像孩子一样赤诚。

一部个人英雄传，放在哪个背景下都成立。无所谓Cléopâtre。只是历史总似相识，星星之火，星星之火……

已经第二刷了，作为床头书，这种书把一些道理讲的很通俗易懂，理解起来不费很大的力气，这是我的感受，也是编剧想看到的，很好。

轻松幽默，这部剧表达的就是这个。喜欢看有深度可以看别的，每本剧表达的东西都不一样，需要来诋毁吗，那些给1⭐的是当喷子当习惯了吗？

每个字都那么仔细的读，发现原来这么真实。真的好！不只有眼泪，还有那么多平实的琐碎

应重新命名为欧美群星闪耀时刻，书中所有记载均为欧美在近现代史中的重要时刻。然而编剧视角之狭隘，忽视了人类其他伟大文明/人种的贡献，远远达不到在书名中标榜“全人类”的程度。

“我曾经想过，置身于一个荒无人烟的小岛上，被烟波浩渺的大海包围，与世隔绝。我栖居在幽静的山谷中，树木郁郁苍苍，脚下溪流潺潺，我过着悠闲宁静的生活。如果我能在那样的地方生活，我就能追逐到心中渴求的事物了。” 就好像是他在混沌的宇宙中找到了一颗星星的运行轨迹，他竭尽全力想把看到的路线整理得更清晰明白一点，但是无奈的是，没有任何途径让他在一片混沌中找到一个可以作为方向标的东西，于是他把痛苦和不甘心全部发泄到了画上。这是一张拼命寻找出路的灵魂的写照。 我觉得有的人似乎出生在了错误的地方。上天将他们随机地抛掷到某个地方，让他们在那里长大。可是他们却一直在思念着其他的地方。他们把故乡当作异乡，就像是匆匆的过客。无论是童年时期就格外熟悉的绿树成荫的街道小巷，还是经常同朋友们嬉戏其间的热闹繁华的街市，这些对他们来说都只是人生旅途中的一个驿站。这种人虽有亲朋好友，然而总是孤独地行走着，即使在他们十分熟悉的地方也是孑然一身不问其他。或许是这种深深的失落感让他们离开故乡远走他处，只为求一处安定的容身之所。 一个头脑不太灵光的证券经纪人竟然会陷入这种创作欲中，而完全忽视了后果——也许会让他走向毁灭，给他的亲人带来灾难。不过有的人会觉得自己要遵从上帝的启示，这倒可以理解。他们不缺少金钱，也拥有较高的地位，但是上帝却牢牢地牵制住了他们，让他们产生信仰，于是他们眼中就再也看不到世界上的其他事物，包括世俗的欢乐与爱情。他们可以为了信仰，甘愿过上苦行僧的生活。这就是皈依，它不止有这一种形式，还有许多别的形式。皈依之后，有的人会经历一个剧变，就像激流突然冲碎了石块；有的人则会经历一个缓慢的过程，就像水滴石穿那样熬过一段很长的时间。思特里克兰德宛如一个忠实的信徒，对画画充满了狂热。 两个方向不一致的人，注定是两个不同世界的人，是永远不会相交的。 虽然这种生活有一种平淡的幸福，也符合社会主流价值观，但我的血液却叫嚣着还不够狂放。在这种宁静的幸福生活下面似乎掩藏着什么可怖的东西，令人万分惊惧。比起一成不变的日子，我更希望生活中时时涌动着强烈的变迁和巨大的刺激。我非常乐于攀爬陡峭的山崖，奔赴潜藏暗礁的海滩。 满地都是六便士的夜空，总有人抬头看见了月亮🌙。

到底是受到了自己思维的限制，不太能干净利落的站到一个全新 无杂念的角度去读这部剧 ，意识的广度和思维的高度很重要。