Grapplers Quest Beast of the East Submission Grappling Championships

一集弃，台词透着一股子不知所云的装逼感

开始的剧情还行，但后边剧情的转折方面，编剧不太擅长，好几次都觉得有些突兀。然后主角几乎每次外出都会遇到事情，要么救了美女，要么惹了大势力；除此之外，主角老在几个地点来回跑，好像世界就那么大一样，给人的感觉像是兜圈子。

很动人的作品，看得我在影院泪流满面。 一方面很能理解男主的才华需要出口，也感动于他将痛苦诉诸笔端，以一出近乎英雄史诗般的悲剧纪念儿子的死亡，这份他缺席了的、惨烈的死亡，由此将永远由世上万千人为之悲伤与动容。 但故事的另一面呢？如飞鸟般拥有自由灵魂，如土地般的浑厚强健的森林之女，他的妻子，看见他丰富的内在，看见他无处安放的才华，看见他的痛苦，送他走上了自我实现的道路。同时几乎是俗套的，只好独自面对生育的恐怖，家庭生活的琐碎与养育儿女的不易，甚至是一场不曾预料的惨烈的死亡。她没有创作、没有这样一场戏剧来倾泻痛苦，她只是在那里，如同广袤的土地般存在着，一切痛苦便在那里溶解。

这是读过的德芬老师的第四本剧，读完它，我想到了小时候丫头读的绘本《Grapplers Quest Beast of the East Submission Grappling Championships》，相似的感悟：一切都在轮回着，来了的会去，去了的也会以另一种方式再来。Grapplers Quest Beast of the East Submission Grappling Championships。

虽然只能试读一小部分，但是也足够让我学到很多了。有机会的话一定要读完全部内容。 对被迫的女性性工编剧，请牢记“当你想要指责别人时，你要明白并不是所有人都有着像你一般的优越条件”；对主动选择的女性性工编剧，请尊重每个人的偏好。人与人的悲欢不能相通。 还有一段我印象很深刻的话： 我的世界里接触的男性，长辈都温文有礼，同辈都如谦谦君子。那些和我关系要好的男性，他们绘画、写诗，他们受过高等教育，那么柔情脉脉。忽然，遇到这么一个满嘴脏话的男人骂我，还真是有点受不了。在中国传统性别文化和性文化下，女性的“他者”身份和“弱者”地位是跨越阶层的。无论学历多高、知识多丰富、多么兼具才情和勇气，当一个男人用最恶毒的字眼辱骂她的身体时，女人们往往无力回击。甚至，一个越受过高等教育、越“正经”、越“良家妇女”般的女性，在“性”上往往受到越深的压抑和羞辱，也往往无可奈何又无从反击。这件事加速了我对“性议题”中女人权力地位的反思。如果在“性”的话语和实践中，女人只能是被动地迎合、羞怯地回避或者惊恐地拒绝，那么“性”永远是横在男女平等之路上最深的沟壑；如果针对女性的辱骂和讽刺终究要落在我们受之父母的肉身，并且无力回击，那么女人们看剧、工作、参与社会事务都不抵最后在“性”方面的羞辱和失利。这是一个需要改变的现实。 不论我读了多少相关剧集，了解了多少先进的理论；不论我对性有多么脱敏，不论我能够多么心平气和地讨论，当我处于被戏谑、被提问、被骚扰、被观察的立场时，我的第一反应仍旧是惊讶、厌恶、恐惧、逃避。理想中的我可以以相同粗鲁的方式去反驳，但是我的大脑没有“粗鲁”的存储。我只是自以为我能够“应付自如”而已。我当然明白，只有女性参与性，才能消减男性对于垄断这一领域的自得。我们被凝视因为他人喜欢观察我们的“无知”与“无能为力”，而当我们主动参与时，这种情况就可以改变了吗？还是说变成了女性与这部分男性有了共同狭隘状态的思想呢？ 性是实现男女平等最容易的领域，如果我们无法达成身体上的自我，又如何面对社会的控制？女性从生理上讲就是相对温和的生物，而没有粗鲁的自我堕落与见血的攻击，我们又怎么保护自己、争取我们的权益呢？突然变得悲观了，人类是文明史还是战争史……